叙事詩的で変革的で、超越的で革命的であるが常に非常に人間的な素晴らしい物語のほとんどは、理想を守るための押し付け、反乱、または亡命に直面して必然的に始まります。 伝える価値のあるほとんどすべては、人間が深淵を飛び越えて、すべてが可能な征服のサポートとより関連性があると感じていることを明確に確認するときに起こります。 私がすでに指摘したように、あなたは複数の人生を生きることはできません クンデラ 空の作品のスケッチとして私たちの存在を説明する彼の方法で。 しかし、チェコの天才とは少し矛盾しますが、少なくともXNUMX回は生きているように見えるほどの強さで生きる方法として、押し付け、さらには悲劇に直面した偉大な冒険家の証言が残っています。
そしてこれに彼は何もそれ以上もそれ以下も何も置かなかった Isabel Allende、彼の同胞であるネルーダを取り戻しました。ネルーダは、新しい目的地の近くに何千人ものスペイン人亡命者がいるバルパライソ湾を見て、ビジョンを「海と雪の長い花びら」と書き写しました。
それが生き残りの叙事詩を持っているものです。 1939年にスペインからフランコに事実上敗北したバルパライソへの到着は、詩人にとっての使命でした。 大西洋岸と地中海沿岸の間に現れ始めた権威主義への恐れから解放され、2.000人以上のスペイン人がそこで希望への旅を終えました。
アジェンデのナレーションに選ばれたのは、ビクター・ダラムとローザー・ブルゲラです。 神話上のボートに乗って、フランスの小さな町ポイヤックから出発します。 ウィニペグ.
しかし、すべてが簡単なわけではありません。あなたの起源からの必要な脱出は、どこへ行っても根こそぎになります。 そして、チリでの好評にもかかわらず（もちろん、特定の分野では消極的です）、ビクターとローザーは、人生の不安が数千キロ離れた場所で失われたと感じています。 主人公の生活と、第二次世界大戦で非難された世界で緊張を経験していたチリの未来は、米国からの圧力によってチリが濡れてしまう紛争でした。 第一次世界大戦ですでに苦しんでいたチリは、同じ1939年の地震でまだ荒廃していました。
亡命者の役割は短命であり、彼らはすぐに自分たちのために新しい人生を見つけなければなりませんでした。 起源の喪失の障害は常に重くなります。 しかし、新しいサイトが見つかると、どちらの側にも壊れる可能性のある奇妙さで同じことが見られ始めます。
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