魅力的なギリシャ神話のベスト 3 冊

間違いなく ギリシャ文化やローマ文化(最初の文化の XNUMX 番目に大きな輸入国)には、神々や英雄、そしてまだ未知の世界を旅する旅など、他の一神教や単純化された文化よりもはるかに魅力的な文化があります。 (私たちのルーツであるカトリックやイスラム教徒も参照してください。それは、時に画一化、急進化をしています...)

古代世界の終わりの日( 古典古代)すべての基礎となる文化的、社会的、政治的、経済的遺産が生まれます。この力に直面して、新興宗教が最終的にオリュンポスの広大な想像と人間に対するその計画を破壊する責任を負い、最終的には独自の預言者、すなわち、イエスかムハンマド、そして神かアッラーを確立することになったのは、その実体が拡散するにつれて興味深いことである(カトリック教会のプロビデンスの目としての三角形、またはイスラム教の場合にはそれを表現できないもの)。

私が茂みの周りを回って、はっきりと話すという質問は、それです 聖書はギリシャ人とローマ人の神話の富に直面した文学パンフレットです 人類の歴史はイリアス、オデュッセイア、そしてさまざまな悲劇的な冒険に分かれています。冒険はまた、特定の喜びの庭園にいる神々の非常に豊かなモザイク、彼らの私生児、半神、そして私たちが反省を求めることができる英雄たち、そして善についての道徳を伴うあらゆる種類の悲劇や物語に私たちを近づけます。そして悪、その陰謀の熱狂で圧倒する悪。

のような現在の著者 イレーネ・バレイヨ 私たちが失った場合でも、私たちの文化を支えているすべての世界の香りを回復し、人間の知識を使って驚き、疑いなくそれを検討するように促します。 ニヒルサブソールノヴム言い換えれば、少なくともそのような広大な文学的な想像で表される人間の状態に関して、これらの賢明な男性にとって太陽の下で新しいものは何もありませんでした...

ギリシャ神話のトップ3推奨本

オディセア

英雄の英雄であるユリシーズは、アキレスよりも魅力があります(私の考えでは)。 なぜなら、旅行、失われた王国、不在と苦難、誘惑、暗闇と孤独の美しい比喩だからです。 レジリエンスの現在のすべての概念は、その死者が重要なテストを行ったことによってマークされたすべてを克服するユリシーズの能力にあります。 ユリシーズのような英雄がいなければ、最悪の悲劇を克服するなど、人間が必要とする概念を作り上げることはできなかったでしょう。

トロイ戦争に積極的に参加した後、帰国してからXNUMX年の間に生きたギリシャのオデュッセウスの冒険と冒険は、私たちの知的遺産の偉大な記念碑のXNUMXつのタイトでほぼロマンチックなプロットを構成しています。 おそらく紀元前XNUMX世紀の終わりに作曲されたオデッセイは、私たちを現実の世界、古代地中海に連れて行ってくれますが、危険に満ち、魔術師、ニンフ、巨人、モンスターなどの素晴らしい存在が住んでいます...

このXNUMX番目の偉大なギリシャの叙事詩の主人公の海洋アバターは、叙事詩のシーンからオデュッセウス(ローマ人のオデュッセウス)を遠ざけ、謎の物語の素晴らしい世界に近い素晴らしい環境に彼を配置します。

ホーマーのオデッセイ

アンティゴネー

悲劇が超越的であるのは、それが死を指し、最終的には、私たちの存在が肉体を持たない別の状態に昇華する可能性があるかどうか(しかし最終的には神秘的ですが)を示すからです。それにもかかわらず、人間が有限であるというこの概念全体に先行する痛みは、非常に世俗的なものであり、地球上の生命を芽生えさせない涙にまとわりついているのです。ソフォクレスは、彼が言うように、古代人が生きることの特有の冷たさを表現した悲劇の最良の語り手でした。

完全に保存されているソフォクレス (紀元前 496 ~ 406 年頃) の XNUMX つの悲劇の中で、アンティゴネは間違いなく特権的な位置を占めています。英雄的な人物としての主人公の超越性は、何世紀にもわたって数え切れないほど再読され(現代演劇でも好評を博しました)、あらゆる種類の哲学的思索を生み出してきました。

個人と社会の対立の化身である性格は、それを甘やかし、活気づけます。 テベスの王であるクレオーンは、ポリュネイケースを埋葬することを禁じ、国家に対して提起され、フラトリサイド闘争で殺されました。 アンティゴネは、これらの明確な命令に反して、兄の死体に一握りの汚れを投げかけ、象徴的な埋葬を提供します。

アンティゴネー

イリアッド

『ユリシーズ』は幻想的なものと悲劇的なものの間で魅力的なバランスを保っており、『アキレス』はより明らかに叙事詩的であるが、その背景にはいつでも推定できる人間の読みもあります。 『イリアス』は、人間が挫折した野心に抱く罪悪感と憎しみについての物語です。戦争というのは基本的にそういうもので、トロイア戦争はアキレスからヘクトルに至るまで、アガメムノンやパトロクロスを経て、私たちを紛争や戦争へと駆り立てるあらゆる意志の全範囲を登場人物の中で概説しています。

トロイ市のアカイア人の包囲が続いたXNUMX年の最後の数日前に、それらは西洋文学で最も古い詩であるイリアスで語られた出来事の年代順の枠組みを提供します。

長い口頭伝承の産物である叙事詩は、その作者が最初の詩で述べているように、人間の情熱の結果の物語を語っています。 ギリシャ遠征のリーダーとしてブリセイダから戦利品の一部を奪ったアガメムノンの怒りに腹を立てたアキレスは、戦闘から撤退することを決定した。 しかし、トロイの木馬の手による仲間のパトロクロスの死後、彼が新たな怒りを持って彼に戻るのにそれほど時間はかからないでしょう。

イリアダ、ホーマー作
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