כי מעט נכתב על פאקינגמעבר לנרטיב האירוטי, זו עובדה שאין עליה עוררין. אנו יודעים מעט על מנהגי החיזור במקרים האחרונים שלו לאורך ההיסטוריה. טאבו או רומנטיקה הופכים הכל לחזקות ואינטואיציות, אבל האמת היא שעובדות פשוטות כמו ממזרנות מרובה מראות שחיי המין הפוריים בכל גיל נאלצו לשמור על הפקרות כמציאות מחתרתית.
כאשר כרמן מרטין גייט הוא מתעמק בשימושים ובמנהגים של פאקינג וניאוף במאה השמונה עשרה, המנופה תחת גלימת החיזור, בסופו של דבר הוא מוצא הצדקות, מניעים ומשמעויות של כל אותם חיי מין של מאה יחידה. מחקר משנת 1972 עדיין מעניין ביותר עד עצם היום הזה.
האישה עדיין הייתה קול שקט במאה ההיא, אך דמותה כבר החלה להתבלט במספר מדינות מערביות, נקודה מסוימת של מודרניות, המוארת כנגד האור על ידי הרומנטיקה העוצמתית, החלה לארח כל נפש שרצתה להתפשט מעט לתחושות ולתחושות שהתקרבו אל הפיזי באמצעות התעוררויות של הנשמה.
ללא ספק סיפור מרמז על המנהג שפחות מסופר על ידי היסטוריונים וסוציולוגים. המיטות כמרחבים לפרקים הטרנסצנדנטיים ביותר של מעבר ההיסטוריה, שבהם הודו סודות המדינה הגדולים ביותר, בלהט התשוקה, ושם נתפסו צאצאי דם בין כחול לאדום.
הניסיון להסביר תקופות היסטוריות דרך ההיסטוריה הוא כמו כניסה למנגנון השעון של אותה היסטוריה, שם נמצאות החלקים האחרונים, החוליות וההילוכים הקטנים ביותר, לא מורגשים כפי שהם בסיסיים. השימושים המאוהבים, החיזור והאתר הסופי של גוף לגוף מייצגים סיפור יוצא דופן של היבטים רבים כל כך, שתמיד כדאי להתמסר לנרטיב מסוג זה.
אתה יכול לקנות את הספר שימושים מאוהבים של שמונה עשרה בספרד, חיבור מעניין מאת כרמן מרטין גייט, כאן: