המספר הקטאלוני מאוריסיו ויזנטל הוא פרדיגמה של איש האותיות מעבר לדמותו של הסופר. כי ספרות היא הכל ומכוונת לתקשורת ואפילו לחוש השפה. וויזנטל מחפש יותר (ומוצא אותו) את כוחו של הסיפור לנוע בין מציאות שונה עם יומרות הטרנסצנדנטיות הנחוצות מתמיד.
אין דבר הכרחי יותר עבור האנושות מאשר קבלת מידע המסופר היטב מתוך הפריזמה של הסובייקטיביות המוחלטת ביותר מכל דבר. האמת, כשהיא קיימת, היא תמימה, מושג ללא טעם או ריחוק. המציאות, לעומת זאת, היא ההלבשה הסופית המושקת מנקודת המבט הסובייקטיבית של המטייל או של מי שמכיר את הטיול, אם אנחנו מדברים על ספרי טיולים, למשל, כפי שקורה עם יצירות אמנות. חאבייר רוורט אל פול תרו.
מכאן שטיפוסים כמו ויזנטל מעבירים את החיים כספרות, ומרכיבים את הסיפור על מה שחי בהיבט היסטורי, אנתרופולוגי או אפילו אונולוגי (בהתחשב בטעם המיוחד של המחבר לעולם האחרון). וכך ספריו זוכים לערך המוסף הזה כדי סוף סוף להיות מומלץ בחום לקרוא אחד מספריו.
3 הספרים המומלצים ביותר מאת מאוריסיו ויזנטל
אוריינט-אקספרס
האיש הניח את עורק המתכת היפה ביותר כדי לאחד את כל אירופה בציר אורך. עם יצירתם מהמאה התשע-עשרה, החיים נעו קדימה על פסי המזרח-אקספרס ברעש של געגועים, יצרים, תקוות, לילות אינסופיים וחלומות על מודרניות. אין איש טוב יותר מדון מאוריסיו שיביא לנו את הארומה של הקרונות האלה עם ויזה לעבר היפה ביותר.
האוריינט-אקספרס היה במשך עשרות שנים סמלה של אירופה המגוונת, מלאה באופיים, ריחות, צבעים וטעמים מגוונים, מאוחדת ברכבת זו, שיותר מכלי תחבורה, הייתה צורה יוצאת דופן של ציוויליזציה והבנה בין אנשים. .
מאוריסיו ויזנטל, עם הפרוזה העוטפת והריחנית שלו, מעביר אותנו לארצות ולתחנות, מספר את סיפוריהם ואגדותיהם, ויוצר סיפור חי ומעורר, באמצע הדרך בין זיכרונות לחיבורים. «ספרות הרכבת חייבת להיות, בהכרח, אימפרסיוניסטית ומבלבלת. הרכבת נותנת לנו יעד, מרחק, חיים לאחר המוות ללא משמעות או שיפוט סופי. וזה הופך את הסיפורים ליפים וחושניים יותר, שכמו ללילות רכבת או אהבה להרפתקאות, אין להם התחלה או סוף.
סנוביות הסנוניות
עם החלק ההכרחי והבלתי מעורער של הרושם הסובייקטיבי שיש לכל ספר טיולים, עבודה זו מובילה אותנו דרך אותם עולם תחתון שעדיין מתקיים יחד עם תיירות בכל עיר בעולם.
מכיוון שמרחבים גם הם בסכנת הכחדה, הספרות של ויזנטל משמשת את הסיבה לכמה תמונות אחרונות של הפיזיונומיה העירונית של ערים גדולות שמבדילות אותן מהשאר, הרבה מעבר לאחידות הפרסומת והמוכר למטיילים מדרגה שנייה. אם הם לא יכולים למצוא זארה ביוהנסבורג.
מרכז הנרטיב סובב סביב ערים רבות בהן התגורר המחבר ומספר עליהן גם אנקדוטות טרנסצנדנטליות וגם כל מיני פרטים מפתיעים וסיפורים סקרנים, הקשורים תמיד לעולם התרבות. כך ניסע יד ביד עם המחבר דרך וינה, סביליה, טופקאפי, רומא, פירנצה, פריז, דבלין, ורסאי, ברצלונה וכו'. לגלות דברים ופינות בלתי צפויות.
היספניבונדיה
זה מוזר שכאשר מספר שמות משפחה של קסטיזו מציג את המשימה לספר משהו על ספרד שהייתה או על מהות מה שהיא היום, כל בן של שכן מכין את עצמו עם תוויות התור שלו להעלות את האמור למזבחות. של הפשיזם או הקומוניזם. זה אומר הרבה על המקוטבים לא רק חברתית אלא גם נפשית.
אז בהיותו ספרדי באותה מידה, אך מזין את שם המשפחה שלו באופן אחר עבור האנאלפביתים בצד זה או אחר של התעלה, הצבעת האמון נותנת להשתתף בקריאה נינוחה יותר וליהנות מסיפור עם עקבות משותפים באיבריה זו המופרדת ממנה. שאר אירופה ליד הפירנאים ועם החפיר ההיקפי שלה מלא בים ואוקיינוסים ...
"יתכן כי היספניבונדיה אינה אלא ה vehementia cordis (חריפות הלב) שלפי פליניו הבדיל את היספנים. עם hispanibundia הגיבו התיאולוגים של הרפורמציה הנגדית לתזות של לותר. הכובשים הספרדים התרגשו, והכובשים יצאו למדבריות, לרכסי ההרים הקדושים ולג'ונגלים של העולם החדש.
היספניבונדיה השליכה את צבאנו הבלתי מנוצח נגד חופי בריטניה הגדולה ואירלנד. ועם כאב ספרדי, הדפים הטובים ביותר בספרות שלנו נכתבו. היספניבונדיה היא האנרגיה התוססת שהספרדים מייצרים כשהם חיים, בין אם הם חושבים שהם ספרדים ובין אם לא, מקבלים את זה או לא, מוצאים את עצמם בגלות מאולצת או מעמידים פנים שהם זרים במולדתם וזרים לאהוביהם.
משוכנע שאנשים יכולים להשתנות רק כאשר הם עושים מאמץ כנה להכיר את ההיסטוריה שלהם, מאוריסיו ויזנטל מנסה לתרום את גרגר החול שלו כדי להבין את אותה המציאות המורכבת שעוצבה במשך מאות שנים ומתוכם, לטוב או לטוב. לרעה, אנחנו חלק מזה ואנחנו יורשים.
