1850 - 1893... באישיות של מופסאן ובהרחבה בדמותו הספרותית, ישנו סתירה מוחלטת בין צמיחה הרחקת מדמות אביו לבין הפיכתו לאותו סטריאוטיפ אבהי מסוג טיפוס מיזוגיניסטי.
נסיבותיו החיוניות שסומנו במותו של אחיו ובפרידת הוריו הובילו אותו לקראת התבוננות פנימית פטליסטית התואמת באופן מושלם לזרם נטורליסטי הנחוש לחשוף סבל עם הטבעיות ההיא המובנת כרקבון הנפש בתוך צרות המנהגים והמנהגים. כללים.
El טִבעוֹנוּת שולט בעידן היצירתי שלו, כזרם באותיות גדולות על ידי זולא, נמצא ב Maupassant עוד עמוד בהיבט הכי פסימי שלו ויחד עם זאת צלולה יותר בהנחה גורלית זו של המחבר עצמו על ידי ציור התחושה המתועבת של קיום בעולם המופשט מהברק של הרומנטיקה.
אך בהנחה שההיבט הסותר של המופאסנט בחוב לילדותו האומללה, אנו מוצאים בסיפוריו גם נרטיבים המוקדשים לפנטסטי, למסגרת גותית שהורשתה מ. פו.
כך קריאת מופאסנט היא היום מבוא לכרוניקה הקרובה ביותר לכדור הארץ בנרטיב הראשון הנרחב ביותר שלו או בגיחה אל תהום הנפש בסיפורים נטורליסטים ברקע אך עם גוונים רומנטיים ברקע. כל זה מלווה בצורה מושלמת סוף מוזר של המאה ה-XNUMX, שכבר נתון לתכתיבים המנוכרים של חברה תעשייתית עם שחר הקפיצה הגדולה הראשונה לקפיטליזם.
3 הספרים המומלצים המובילים מאת גאי דה מופאסנט
כדור חלב וסיפורים אחרים
עבור שרת, שתמיד אהב את הפנטסטי יותר מהיפר-ריאליזם, מציאת הנפח הזה היה הערכה מחדש של Maupassant שעליו סומנו תוויות אחרות של פיכחון נרטיבי רב יותר.
פורסם לראשונה בסביבות 1880, הסיפור שעומד בראש האוסף הזה מזמין אותנו למסע ייחודי מאוד עבור כמה דמויות שעוזבות אזור סכסוך בצרפת בשנת 1870. במנוסתם, הם מוצאים עד מהרה את השעיר לעזאזל המסוימת שלהם במקום להתמקד כעס ועצב.
כדור החלב היא אישה המתמודדת עם המסע כאודיסיאה של קטנוניות אנושיות. וכל מה שקורה בטיול ההוא בסופו של דבר מצביע על הגרוע מכל מה שאנחנו יכולים להיות, על הוויתור על עקרונות ההישרדות ועל היכולת להתגבר על החטאים הגרועים ביותר בצביעות הקטנה ביותר...
הסיפור המרכזי מלווה בעד 10 סיפורים נוספים (בית טלייה, מדמואזל פיפי, הקברים, המיטה ה-29, החבר סבלנות, החזיר ההוא ממורין, יום בארץ, פשע הדוד בוניפאס, השרשרת ו הזקן), סיפורים פחות מהותיים אבל זה, כמו חבישה טובה, מלווים היטב.
ונדטה וסיפורי אימה אחרים
אם אנחנו מדברים על סיפורים שבהם למוות יש נוכחות שופעת, עד מהרה נזכר בפו שכבר הוזכר לעיל. והאמת היא שמופאסנט רחוק מלהיות פו ובכל זאת הוא מרכז את אותו רקע עלילתי.
המלנכוליה של מחבר כזה או אחר מתפוצצת לוויכוחים מרושעים, דקדנטיים. אלימות המוות בכל אחד מביטוייו לוקחת כאן את הגוף הנמרץ של וודאות טבע האדם שלנו ומעמתת אותו באומץ כפוי.
בסופו של דבר, הקישור בין אחד לשני הוא הרעיון המטורף של זמננו המוגבל, כאשר מפלצות הדמיון של מחבר כזה או אחר מעסיקות את נפשם כדי להשתקף בסיפורים רחוקים ככל שהם קרובים, כמו קטבים מנוגדים של מגנטים לעצמו.תפיסת חיים.
בל אמי
לפעמים נדמה כאילו הסיפור הזה נכתב כניגוד ליצירתו הרומנטית הגדולה של דיומא, הרוזן ממונטה כריסטו.
יש משהו של נקמה עמוקה עם בחור שהופך את רצונו ואת שאיפתו לנקמה לירית, כפי שקורה אצל הרוזן. כי בסיפור הזה אנו מוצאים את ז'ורז 'דורוי המתועב, שהגיע מהמושבות למטרופולין הצרפתי. ולאט לאט אנו מגלים בחור המסוגל להכל לצמיחה המגונה ביותר.
גיבור הרוחות הרעות ביותר והרצונות המעוותים ביותר. אחד האנטגוניסטים הגדולים הראשונים שנעשו מוצלחים, ציני וסטואי במידה שווה, ג'ורג' ימכור את נשמתו בכל רגע לשטן של הפיתויים ההרסניים ביותר רק כדי ללכת בדרכו לתפארת ההבל.
