בין המאות ה -XNUMX ל -XNUMX אספו שני סופרים גליציים את ההכרה הספרותית הדרושה של הנקבה בתחום הלאומי אמיליה פרדו בזאן, שאני מעלה אותו היום ואת רוזליה דה קסטרו, שעליה אדבר ביום אחר באותו מרחב.
הצעדים הקטנים של אותו שוויון חברתי הכרחי התחילו תמיד מהתחומים התרבותיים עוד לפני הפוליטיקה, או אולי הראשונה כמנוע של האחרונים. ללא מצפון חברתי זה הנגזר מהשוויון היצירתי והאינטלקטואלי הניכר, הכרה הדרגתית פחות אפשרית.
ונכון שבאותן שנים נשאר לעשות הכל למען השוויון האפקטיבי הזה בהיבטים רבים. אבל הדרך החלה להתחקות לעבר האופק הודות לסופרים כמו אמיליה.
מעבר לבמה היסטורית הכרחית וקלה זו, לדבר על אמיליה פרדו באזאן כיום הוא להסתכל על סופרת מלומדת, המעודכנת בזרמי הנטורליזם האירופאים החדשים ואשר אפילו נשברה (או יותר נכון הושלמה, כי תמיד יש להבין את האמנות כסכום של נקודות מבט. ) הצפייה הנרטיבית הרומנטית הקודמת בקודמתה רוזליה דה קסטרו.
נכון שהטנדם שחיבר איתו בניטו פרז גלדוס, שנחשב תמיד באמצע הדרך בין הספרותי לאוהב, הפורה בשני החלקים בסינרגיות עלילתיות שבהן לפעמים אמיליה פרדו באזאן ופרז גלדוס אחרים, התחייבו להתחייבויות ספרותיות חדשות עם אותה נקודה של ריאליזם שגבלה בכרוניקה או בנימוסים לשכבות חברתיות שונות מאוד, מאריסטוקרטיה העריסה ועד לפרולטריון שהופיע כמציאות הולכת וגוברת בספרד.
הקריירה הספרותית שלו לא התמקדה רק ברומן. הסופרת הספרדית הפורה ביותר במאות ה -XNUMX וה -XNUMX עבדה גם כעיתונאית, מסאית, מבקרת, כמובן משוררת, אך היא גם כתבה תיאטרון, תרגמה, ערכה ספרים ושיתפה פעולה בהעמדת הפמיניזם באמצעות התרבות.
3 הספרים המומלצים ביותר מאת אמיליה פרדו באזאן
הפאזו דה אולואה
נטורליזם כן, אבל מותאם למציאות של ספרד שעדיין הייתה צריכה להסתכל על ריאליזם מודע לגמרי כדי להביט באותם זרמים חדשים שנשמעו כהדים מצרפת השכנה.
והרומן הזה הוא זה, טוסט עם זולא מדרום הפירנאים, הנחה של הפניות הספרותיות החדשות פורצות הדרך ברומנטיקה אך עם תיקון לדמיון חצי -האי.
כמובן שרומן מציאותי כזה מוגבל בנסיבות המיוחדות של מיקומו הגיאוגרפי. מכיוון שהמגורים הגליציים משנת 1886 הניחו את הייחודיות שלהם בתוך האידיאולוגיה הקסיקווילית, אשליה של תהילות ישנות והדקדנס האותנטי של אימפריה ספרדית בדימום מתמיד.
ושם אנו פוגשים דמויות קשות כמו הארצות האלה, לפעמים חשוכות כמו שמי העופרת וחשופות למראה בין עירוני לכפרי שנראה בסופו של דבר משקף עולמות שונים.
בידוד
לאישה, העזה לכתוב לפיה סיפורים עלולים לשאת סיכונים ניכרים של חוסר מחשבה ודחייה. חופש המחשבה וחשיפתו תמיד היו נושאים של קונפליקטים היסטוריים, אך במקרה של נשים הדילמה הועלתה לעוצמה המיטבית.
ברגע שאתה טובל ברומן, בהתחשב במבוא למדד הכפול בין גברי לנשי מבחינת גישה למין מעניין, אתה מבין את הסיבה לניסיון הדחייה הזה.
אם בנוסף לכך, הרצון הנשי המעומד לדבר על סקס יושלם עם סצינות סביב תשוקות ואהבות ישירות, העניין עדיין יכול להתקרב לשערורייה מוסרית.
אולם כיום, רומן זה הופך לעדות פמיניסטית במסגרות האינטימיות ביותר של סוף המאה התשע עשרה. לכן, רומן מומלץ ביותר על משהו אנושי כפי שהוא קבור מהחזון הנשי של הזמן.
אמא טבע
העדות הטובה ביותר שאמיליה פרדו באזאן לא תיבהל על ידי מבקרי הטבילה הזו בנטורליזם והריאליזם הברור של ארצנו היא המשך הרומן החדש של לוס פזוס דה אולואה.
הסיפור ממשיך את דרכו של ג'וליאן, הנשמר כקשר בין שני הרומנים במצבו של כומר הקהילה וממנו ההנחיה המוסרית להשתוללויות אנושיות אפשריות.
הופעתו של גבריאל פרדו תומכת בפעולה המחויבת לאותה כוונה ריאליסטית של החלק הראשון, תוך התמקדות ביחסי אנוש קשים ולעיתים מטרידים.
2 הערות על "שלושת הספרים הטובים ביותר מאת אמיליה פרדו באזן"