יש סופרים, אמנים, מוזיקאים או כל יוצר אחר שיש לו הון, הון או ייעוד מראש ליצור יצירת מופת יש מאין. במקרה של אמנות הכתיבה האצילית, פטריק זיסקינד עבורי, הוא אחד מאלה שנגעו במזל או באלוהים.
מה שכן, אני בטוח שהרומן שלו הבושם (נבדק כאן) נכתב בבת אחת. זה לא יכול להיות אחרת. שלמות מוחלטת (אין קשר לצלליותיה או ניסיונותיה הבלותיים) אינה מתאימה למשמעת אלא למקרה, לחולף. יופי מלא הוא עניין של חותם, של השתוללויות, שום קשר לרציונלי.
מישהו או משהו באמת החזיקו בידיו של המחבר כדי בסופו של דבר לכתוב יצירה כה מושלמת. בתוך ה רומן מפורסם בושם, חוש: הריח, תופס את כוחו החושי האמיתי, נערץ על ידי המודרניות, על ידי החזותי והשמיעתי. האין זה זיכרון חזק מאי פעם כשהוא קשור לריח?
הדבר העצוב בא אחר כך. כיוצר אתה יודע שלעולם לא תוכל לעשות זאת שוב, מכיוון שזה לא היה אתה, ידיך נשלטו על ידי אחרים, בבעלות אחרים.
לא כך היה, חבר פטריק? לכן אתה נשאר מחבר בצללים. מבלי להראות לחיים הציבוריים את התסכול שלך מכך שהכרת את תהילת תהליך היצירה.
עם זאת, יש טעם להמשיך ולנסות. לפיכך, אני מעודד להצביע על שני הרומנים הטובים האחרים שיכולים ללוות מלמטה, מתוך התבוננות, אחת מיצירות היצירה הבודדות.
3 רומנים מומלצים מאת פטריק סוסקינד
נִיחוֹחַ
קריאה חובה לכולם בעזרת סיבה, או ללא כל סיבה, מכיוון שתוכל לשחזר אותה על ידי הרחת דפים אלה.
תקציר: גילוי מחדש של העולם מתחת לאפו של ז'אן-בטיסט גרנו נראה חיוני כדי להבין את האיזון בין טוב ורע של האינסטינקטים שלנו.
בחיפוש אחר תמציות עם חוש הריח המיוחס לו, גרנואי האומלל והמודח מרגיש מסוגל לסנתז עם האלכימיה שלו את הארומה המרתקת של אלוהים עצמו. הוא חולם שיום אחד, מי שיתעלם ממנו היום בסופו של דבר ישתטח לפניו.
המחיר שיש לשלם על מציאת המהות הבלתי ניתנת לעמוד בפני הבורא, השוכן בכל אישה יפה, ברחם שבו נובטים החיים, יכול להיות יקר פחות או יותר, בהתאם להשפעה הסופית של הארומה המושגת ...
יוֹנָה
שפורסם זמן קצר לאחר בושם, המעט שפטריק סוסקינד יכול היה לקוות לו היה ביקורת לא מבוססת. לפחות הוא לא התעקש לחזור על נוסחאות מוצלחות. כבוד העבודה שלך הוא חיוני כדי לגרום לך להיות בן אלמוות, ולהכתים אותו בחלקים שניים כאשר אין כאלה, זה קטלני.
אם הרומן הזה נקרא על שם יוצר אחר, יתכן שהיה צורך בטיסות גדולות יותר. סביר להניח שהכוונה המטרידה הזו מהחלומות או האובססיביים אפילו טובה יותר מאשר La מטמורפוזה של קפקא, אבל לפניו בושם, הוא נשאר רומן טוב, לייבוש.
תקציר: היונה הוא סיפור תקרית בפריז. משל לחיי יומיום יוצאי דופן שמתרחבים עד שהם מקבלים מימד של סיוט. דמות יחידה מגלה יום אחד את נוכחותה הבלתי צפויה של יונה מול החדר בו הוא מתגורר.
התקלה הבלתי צפויה והזעירה הזו תופסת בפרופורציות מפחידות במוחו של הגיבור, והופכת את מסע חייו לסיוט אימתני וגרוטסקי בו זמנית, שהקורא יראה אותו.
אדון הרמז והאובססיבי, סוסקינד חושף שוב את מתנתו לבנות, על הפרדוקס או המוזרות לכאורה, מטאפורה מוסרית חושפנית על רקע הקיום האנושי.
סיפורו של מר זומר
מה קורה כשאנחנו מסתכלים על בחור מוזר לחלוטין? מהו הדבר שמושך אותנו לקראת מוזרות? בהזדמנויות רבות נרצה לדעת מה עושה אותו בחור זועף, אותה אישה עם מבט אבוד או אותו ילד עם ברכה חולפת. מר סום עשוי בסופו של דבר לדבר. הוא בחור מוזר מאוד, אבל יש לו הרבה מה לספר ...
תקציר: סיפורו של מר זומר מספר את חייו של ילד בעיר קטנה שיש לו שכן מוזר, שאיש אינו יודע את שמו, ולכן קראו לו מר זומר. הולך רגל מוזר המסוגל לעשות, ובכן, ללכת, ללכת וללכת עד שנראה כי הוא אינו יכול לעשות זאת יותר, ולאחר מכן להמשיך ללכת.
כך עוברים הימים שלהם. סיפורו של מר זומר הוא סיפור קצר שכתב פטריק סוסקינד ואייר על ידי ז'אן ז'אק סמפן 1991. הסגנון בו השתמשו איוריו של סוסקינד וסמפה מעניק לסיפור מראה ילדותי ותמים.
למרות זאת, מדובר ביותר מסיפור נעורים, שכן הגיבור מתחשב בדברים עמוקים מדי לילד בגילו, ומוצגת גם הייסורים שבהם חי מר זומר המסתורי.
הסיפור מסופר בגוף ראשון על ידי גיבור הספר, ששמו אינו ידוע לעולם, והוא, כבוגר, זוכר את חוויות ילדותו ואת זכרונותיו ממר זומר.
