3 הספרים המובילים של מרי שלי

זה כנראה בגלל שאביו וויליאם גודווין, כפוליטיקאי אוונגרדי, התחנך מרי שלי משוחרר מאוד מהאילוצים החברתיים, הפוליטיים והמוסריים שהגבילו את אשת התקופה. הנקודה היא שעם הזמן מתגלה סופר, שמעבר ליצירתה "פרנקשטיין או הפרומתאוס המודרני", הקדישה את עצמה לספרות שכבר ספוגה בפמיניזם שהניח אותה לחלוטין כשוויון בין המינים.

הייתה עוד דרך ארוכה עד לזכות ההצבעה וההעברה האפקטיבית בהמון היבטים חברתיים. אבל הטבעיות שבה השתתפה מרי שלי בתחום תרבותי המזוהה בעיקר עם גבריות כמו ספרות, שימשה את המטרה כאחד הצעדים ההכרחיים, אולי לא פמיניסטית לכאורה אך מאירה אותנטית לגבי שוויון יכולות.

כאשר אנו קוראים כל חשבון של פואם לצטט מישהו עכשווי ובעל דמיון נושאי מסוים בזמנים מסוימים, או שנכנס לרומן פרנקשטיין, אנו מגלים שוויון מתאזר. זה לא משנה לקרוא את זה או את זה, וזה נובע מהרעיון העצמי של סופר נולד המשוכנע בערך האדם ללא תוויות מין.

אך בנוסף לאותה פונקציה אינטגרטיבית של הסופרת ועבודתה, ומעבר ליצירת המופת שלה פרנקשטיין, כנראה תרגום מעורפל של מערכת היחסים הטראגית שלה עם חיים ומוות (דבק בביוגרפיה שלה, לא פחות ממוות אמה היא מתה בלידה. , מותם של שניים משלושת ילדיה ומותו של בעלה שטבע בים), אנו מוצאים גם את המחבר מטופח בהתייחסויות גדולות כגון: וולטר סקוט או אביו שלו וויליאם גודווין. רק שמרי שלי, המותנית בנסיבותיה הקטלניות, נתנה את עצמה לגותית שבה תוכל להסוות את צערה ולפטאליזם שאפשר לשפוך על חוסר האפשרות שלה.

3 הספרים המומלצים ביותר מאת מרי שלי

פרנקשטיין או פרומתאוס המודרני

פרומתאוס לקח על עצמו לגנוב אש לגברים. סמל המיתוס הזה התעלה בסופו של דבר בתרבות המערבית כשליטה באור ובחיים.

מכאן שהגישה של רומן על מדע המסוגל לייצר חיי אדם הודות לניצוץ של אותה אש של האלים נסגרה עם אותו תג מקורי, היום כבר גנוז בהזדמנויות רבות. הדבר הטוב ביותר ברומן הזה הוא הקריאה הכפולה שלו.

כי מעבר לעובדה הדמיונית שהוא נתן לשכפולים רבים של טרור בספרות ובקולנוע, הרעיון של החיים, של שבירותם, של האפשרות שהמדע אי פעם יבוא לחקות שאלוהים שיוצר חיים מתעלה אף הוא., או אותו ניצוץ חשמלי שממנו נולדת פעימת הלב הראשונה.

הרעיון נשמע מפלצתי בזמנו שכן הרעיון היה לשחזר מישהו שכבר מת. ובכל זאת, המחבר מסוגל לעורר את אותה אנושיות מול מיעוט ואקסצנטריות.

פרנקשטיין הוא ישות מתועבת ובאותה עת נשמה נודדת, בלי הרבה הגיון, שכן הוא יכול לפעמים לראות כל בן אדם מול קיומו ...

טרנספורמציה וסיפורים אחרים

מעבר חלק לשאר העבודות של מרי שלי. שלושה סיפורים המתעמקים באותו מגע גותי ברקע הפורמלי, המטריד והמטריד ברקע.

הסיפור הראשון, טרנספורמציה, לוקח התייחסויות למגעים בין בני אדם ויצורים על טבעיים מהדמיון הפופולרי ובסופו של דבר מספר אינטראקציה אימתנית של האדם עם השדים הקדמונים שלו.

הסיפור השני הוא "המוות האלמותי", שבו ההיבט הפנטסטי של החיים והמוות מקבל היבט נוסף. בחור שמאחוריו כמה מאות שנים מדבר על הנצח, על המעבר שלו בעולם עם הטבע יוצא הדופן שלו, ובכל זאת, גם חיבור עם התשוקות האנושיות ביותר, אלו שיכולות לתת משמעות לחיים של 10 או 1.000 שנים בלבד.

סגור כרך זה עין הרע, תובנה אמיתית לאמונות וטריקים ישנים, בקסם השחור ההוא שרק בני אדם יכלו להשתמש בו לנקמה והרס.

האיש האחרון

הרומן הגדול הבא של מרי שלי מעולם לא זכה במלואו. אולי זה בגלל שאישה הורשתה תרבותית לכתוב על עלילות פנטסטיות כביכול כמו של פרנקשטיין (אם כי בסופו של דבר המחבר יצק יצירה עם הדואליות ההיא בין בדיה לאקזיסטנציאליזם), אך לא הורשו הצעות נרטיביות אחרות שבהן האישה התכוונה לשוות ישירות ליכולתו האינטלקטואלית, המוסרית והתרבותית של האדם להעלות עלילה על סחף עולמי ...

כך או כך, להתקרב לרומן הזה עם גוונים אפוקליפטיים כיום הוא ליהנות ממרי שלי ללא כל כך הרבה יצירות גותיות. הדמויות של אדריאן וריימונד מייצגות גברים משוחררים שמחליטים להתמודד עם גורלות שונים מאלו המסומנים.

רק שהנסיבות מסומנות במגיפה שמאיימת להיות מגיפה מחסלת של כל דבר אנושי. רק אז הוא כאשר החלק הגותי ביותר חוזר לעלילה כדי לספק את אותה נקודת אימה שמניחה לחשוב על סוף לכל דבר.