שלושת הספרים הטובים ביותר של ליאו טולסטוי המפואר

ההיסטוריה של הספרות מכילה כמה צירופי מקרים מוזרים, והידוע ביותר הוא הסינכרוניות בין מקרי מוות (בטח היו במרחק של כמה שעות זה מזה) בין שני הסופרים האוניברסליים: סרוואנטס ושקספיר. צירוף מקרים גדול זה בא להתאחד עם זה שמשתף המחבר שאני מביא כאן היום, טולסטוי עם בן ארצו דוסטויבסקי. שני הסופרים הרוסים הגדולים ביותר, וללא ספק מהטובים בספרות האוניברסלית, היו גם בני זמננו.

סוג של קשר של מקריות, סינכרוניות קסומה, גרמו לאליטרציה זו בפסוקי הסיפור. זה כל כך ברור ... אם היינו מבקשים ממישהו את שמותיהם של שני סופרים רוסים, הם היו מצטטים את טנדם האותיות הזה.

כפי שניתן לצפות, בני זמננו הניחו אנלוגיות נושאיות. טולסטוי נסחף גם מהרגש הטרגי, הפטאליסטי ויחד עם זאת מרדני סביב חברה רוסית עד כדי כך מרובדת ... הריאליזם כנקודת מוצא למודעות ולרצון לשנות. הפסימיות כהשראה לתסריטוגרפיה אקזיסטנציאליסטית ומבריקה ביותר בהומניזם שלה.

3 רומנים מומלצים של ליאו טולסטוי

אנה קרנינה

מזעזע מה זה אומר למחות נגד חוסר המוסר של הרגע. אולי האידיאולוגיה לגבי מה שהוא או לא מוסרי, במה להיכנע לסגנית או להפעיל רצון חופשי כלשהו הצליחה לשנות הרבה, אך הכפיפה על הסטנדרטים הכפולים של המעמדות האליטיסטיות ממשיכה להיות בתוקף, כמו גם ההתפרקות המקבילה של הכפר. אם כי, הדבר שהכי מגיע הוא הצטברות רגשות, תחושות וסתירות של אנה עצמה, דמות אוניברסלית.

תקציר: למרות שמאז הופעתו התקבלה בברכה כתגובה נגד התנועה הטבעית הצרפתית, טולסטוי עוקב באנה קרנינה אחר דרכי הנטורליזם עד להתעלותם, מבלי לראות בכך מטרה בפני עצמה.

המסווג כרומן האחרון בסגנון הראשון של המחבר, הוא הראשון שבו מתגלים המשברים המוסריים המתמשכים שספג הסופר באותה תקופה. אנה קרנינה, סיפור מזעזע של ניאוף בתחום החברה הגבוהה הרוסית של אותה תקופה.

טולסטוי משקף בו את החזון שלו על החברה העירונית, סמל לרעות וחטא, בניגוד לחיים בריאים של הטבע והכפר. אנה קרנינה היא קורבן של אותו עולם טיפשי ופתולוגי של העיר, שהפך לדמות מפתח בספרות העולמית.

מלחמה ושלום

ישנה תמימות דעים שזאת יצירת המופת של טולסטוי. אבל כפי שאתה יכול לראות, אני אוהב לקחת את ההיפך מדי פעם ובסופו של דבר אני ממקם אותו במקום השני... זה ללא ספק נכון שהרומן הזה הוא השתקפות שלמה יותר, יקום שלם של מיקרוקוסמוס, של חי מאוד דמויות, מלאות בכל התחושות והרגשות האנושיים ומסביב לרגעים היסטוריים טרנסצנדנטליים מאוד, שבהם האדם מתמודד עם התהום כדי בסופו של דבר ליפול או לעוף מעל..., אבל לאנה קרנינה יש נקודה מיוחדת, ויתור על הנשי והפנימי שלו. יקומים, אינטנסיביים במידה ניכרת כמו כל היסטוריה אחרת.

תקציר: ברומן גדול זה מספר טולסטוי את הפכפכות חייהם של דמויות רבות מכל הסוגים והתנאים לאורך כחמישים שנה של ההיסטוריה הרוסית, החל ממלחמות נפוליאון ועד אמצע המאה התשע עשרה.

על רקע זה, מסע הרוסים בפרוסיה עם הקרב המפורסם באוסטרליץ, מסע הצבאות הצרפתים ברוסיה עם קרב בורודין ושריפת מוסקווה, התהפוכות של שתי משפחות אצולה רוסיות, הבולקונסקה והרוסטוב. , שחבריו כוללים את דמותו של הרוזן פדרו בזשוב כמעגל מקשר, שסביבו מצטמצמים החוטים הרבים והמסובכים המתחילים בכרוניקות משפחתיות.

דמותו של פיטר משקפת את הנוכחות החיה של טולסטוי ברומן מונומנטלי זה. כשהוא מערבב היסטוריה ודמיון עם אמנות עילאית, מציע המחבר את האפוס של שני קיסרים, נפוליאון ואלכסנדר.

קשה להתאים את העומק וההדר של הסיפור הזה המתרחש במסדרונות סנט פטרסבורג ובבתי הכלא של מוסקווה, בארמונות מלכותיים ובשדות הקרב.

קוזקים

אם זה באמת נכון והרומן הזה עשוי להכיל חלק מהאידיאולוגיה ומההוויה של טולסטוי, תמיד מעניין לגלות את המחבר באותו אלטר אגו. אם בנוסף, יש בסיפור נקודה של גילוי מרגש, של מסע לקראת הכרת העולם ושל הפרט בסביבות משתנות, על אחת כמה וכמה.

תקציר: הנושא הוא של הגיבור שעוזב את העולם המתורבת כדי להתמודד עם הסכנות והטיהור המוסרי של מסע בארצות רחוקות. כמו ברוב יצירותיו המוקדמות, הגיבור, אולנין, הוא השלכה של אישיותו של מחברו: צעיר שבזבז חלק ממורשתו וחובק קריירה צבאית כדי להימלט מחייו המפורסים במוסקבה.

חלומות מעורפלים של אושר מניעים אותו. ונראה שזה הולך לפגוש אותו, הן בשל הרושם העמוק של המלאות שהמגע עם הקווקז מייצר, עם המרחבים העצומים והגרנדיוזיים של טבעו והחיים הפשוטים של תושביו, אשר, רחוק מכל מלאכותיות, מייצגים את כוח נצחי של אמת טבעית, באשר לאהבה שהוא מודה למריאנה הקוזקית היפה.

חצי מחקר אתנוגרפי, חצי סיפור מוסרי, לרומן הזה יש חשיבות אמנותית ואידיאולוגית יוצאת דופן ביצירתו של טולסטוי. יופיים הברור של הנופים שעליהם בולטים דמויות הקוזקים הבלתי נשכחות - ירושקה הישנה, ​​לוקשקה והמריאנה היפה והשלווה - חדירתו הפסיכולוגית העזה של האדם היסודי והדרך הישירה להעברת אפוס חיים היא טוענת לעצמה להפוך את הרומן הקצר הזה של הנוער ליצירת מופת קטנה.