יש סופרים שהם מרכיב גורל גדול. עמוס עוז אותו מחבר, שבגלל נסיונות והחלטות חיים, נאלץ בסופו של דבר לשים שחור על גבי כל אותם רשמים, מדיטציות וגם סתירות שמלוות את האדם שנחשף לחיים בייצוגו הגס ביותר.
ליהודי נודד (כפי שעמוס עוז עצמו החל כבן זמנו ובן ארצו פיליפ רות הוא גם היה), סוף סוף חזר לאדמתו המובטחת, ונפתח למחלוקות על איזה חלק מהאדמה הוא באמת שלו ובמיוחד אם כדאי שאדמה שהובטחה בסופו של דבר תרחץ על ידי נהר דם בלתי ניתן לעישון במשך שנים על גבי שנים. , היא אמורה כשלעצמה עימות עם התרבות שלהם, אבותיהם וכל מה שהקנון של היהדות כתרבות כפויה ושדודה של ארצם שלהם.
אבל בהחלט, לא בנרטיב הבדיוני שלו ולא בספרי החיבורים שלו, בסופו של דבר עמוס עוז השאיר שום סימן של כניעה לאידיאולוגיה הכללית. רצונו לשלום, שלעתים מתויג כטוב כורסה, ריגש אותו תמיד בפעילותו החברתית ובמחויבותו לאותיות.
3 הספרים המומלצים ביותר של עמוס עוז
הקופסה השחורה
מטאפורה מבריקה כתואר לאחד הרומנים האפיסטולריים הטובים בהיסטוריה. סביב נישואיהם השבורים של אילנה ובעלה לשעבר אלק אנו עוברים את המציאות של עם יהודי שתמיד חי עם רוח מסוימת ללא מדינות בקרב מאבקו המילניום.
לעתים חלקם הרגישו מגורשים, אך אחרים הרגישו משוחררים בכך שהם אינם קשורים לארץ מובטחת שהבטחתה היחידה היא סכסוך תמידי. אבל הרבה מעבר לדילמה הישנה אנו חיות בהתגברות רגשית של כישלון, של הקשרים הבלתי נפרדים כשיש ילדים מעורבים.
אלק עזב לארצות הברית נסער ואילנה נשארה בישראל עם בן שלא יכול היה להשלים עם הפרידה. אהבה ושנאה הם גבול שניתן לחצות אותו ללא כל תמורה.
במציאות החיים הנוכחיים של שלוש הדמויות אנו מוצאים את אותו חלל בלתי -עביר, המסופר מהגוף הראשון המזעזע של האותיות שבהן נשפכות האמיתות העירומות.
ארץ התנים
החיים יכולים להיות רומן, במיוחד כאשר קיום זה משתרע על עולם מטריד של אי ודאות, איומים ותשוקות. ברמה המעשית, חזרת היהודים לארץ המובטחת התארגנה סביב הקיבוץ, לפחות בשכבותיו העמוסות ביותר.
מתנחלים נחוצים כדי להשיג את אותו אינטגרציה ראשונית של החלל והאדם התופס אותו. ומסביב לשחזור הזה של מולדת, המפגש הזה של היהודים עם המקום שבו חיו אבותיהם, עמוס עוז מציע לנו כמה סיפורים על חוויות, נסיבות והקשר הזה לארץ האבודה שהצליחה לשמור אותם מאוחדים ברוחם לאורך כל המנהגים. ודת.
קונפליקטים גיאופוליטיים וזהותיים בצד, הרעיון שהציג המחבר הוא של הגעת למקלט רוחני אחרי מילניום של שיטוט בכל מקום בעולם וקבלת זלזול ואיבה ברוב המקרים.
מסיבה זו בלבד, כדאי לקרוא, להקשיב ולשקול כל נקודת מבט, במיוחד בהיבט האישי ביותר שלה. כשהיהודים סוף סוף מוצאים מקום שבו הם יכולים להרגיש את עצמם, עליהם לשקול כיצד לחזור לארצם הקשה. הם חושבים על הקומונה ופועלים להשתרש מחדש במקומם הקטן בעולם.
ללא ספק סכום של נסיבות מיוחדות מאוד המציעות עושר נרטיבי גדול. יהודים נודדים התארגנו לבסוף לשוב לארץ שהאימפריה הרומית אילצה אותם לעזוב. אבל אחרי כל כך הרבה זמן הגלות חדרה יותר מדי בנשמה.
וזה הרושם האולטימטיבי שהספר הזה נותן לנו. הקמת מדינה של נשמות שטיילות בעולם במשך מאות שנים הייתה הצטברות מסחררת של רגשות סותרים.
נרטיבים עשירים בניואנסים ועמוקים בגישות חיוניות. קתרזיס ספרותי הכרחי בכדי להיות מסוגל להזדהות עם אנשים אלה, למידה על הוותיקים מבין העמים הנוודים, שיעור על האחדות בהתפלגות.
בין חברים
האטום ההיסטוריה באמצעות סיפורי הגיבורים האמיתיים הוא משאב נפוץ מאוד למחבר המעוניין להראות זאת, הפרט, ההיסטוריה ההיסטורית כמו ההיסטוריה האמיתית במקרה האחרון.
בספר זה אנו מוצאים שמונה סיפורים על היישובים הראשונים בדמות קיבוצים. היהודים למדו להפוך את הארץ לשלהם בצורה הפיזית ביותר, ולעבד אותה כדי לשרוד.
אנחנו נפגשים ביחאת, הגרסה היהודית של עמוס עוז המקונדו. ושם הרצון להציג את החלום המשותף, האידיאל של האנשים וירידתם אל הארצי זוכה להערכה עם האנקדוטות שבסופו של דבר בונות את הסיפור ומעוררות את ההחלטות הסופיות של כל אדם.
תגובה אחת על "שלושת הספרים הטובים ביותר של עמוס עוז המרמז"