אם דיברת לאחרונה על «כל השאר היה שתיקה«, הרומן הראשון של העיתונאי וכתב הטור הבולט מנואל דה לורנצו, הגיע הזמן להתמודד עם הופעת בכורה ספרותית חדשה של עיתונאי צעיר גדול אחר: מנואל ג'בואה.
והאמת היא שהמקריות מתארכות גם בתרגיל של נרטיב כנה ופתוח. מחויב, כן, אבל מתוך הרעיון הקיומי ביותר שמנווט על סתירות החיים. הכוונה הפשוטה להתייחס לאמיתות המנצלות ביותר על הקסום והטראגי תמיד מעמיקה עומק רגשי בעיצומה של כל פעולה.
ויש בהחלט אקשן. תמיד סביב חייהם של הילדים טמבו ואלביס. מסביבם, הפרדוקסלי והמוזר, מהדמיון העודף של הילדות, משרת את כל האיזון ההוא בין חששות ילדות המכוונים לפנטסטי של עולם לגלות לבין הקשיחות שבה אותו עולם יכול להשתדל לבטל את ימי הילדות כמו ערפל קל.
הוא גם איבד את אביו בצורה הטראגית ביותר. בגיל עשר קשה לדמיין כיצד השפעה כזו יכולה להשתלב בחיי הילד. אבל מה שאנחנו יכולים לנחש מהסיפור הזה הוא שגן עדן הילדות ממשיך לתבוע את המרחב שלו, מסובך ככל שזה נראה. הכחשה היא שלב של האדם מול הטראגי. אבל במצב הילדות ההכחשה היא התגובה הטבעית והרציפה ביותר.
רק, בנוסף, עם היעדר אבא בהזדמנויות רבות צפון הולך לאיבוד. והוא נועד להגיע לגן עדן כפוי חדש מאז הטלת סוף הילדות. בין טמבו, אחותו רבי, ואלביס, עסקנו במערכות יחסים שלא תמיד היו קלות במשפחה מאולתרת לאחר שהשתיים הראשונות התייתמו. ואנחנו נהנים מהרעיון הזה של הפעם הראשונה כמעט בכל דבר, של תגליות ותחושת אינסוף הרגעים שיש לה מקום רק בילדות. רק שהמציאות מתנהלת במקביל, כשהגורל ההופך שלה נחוש בדעתו לכתוב את גורלם של הבנים.
יש הרבה מהסימליות המיוחדת של המחבר בסיפור, כנראה מהנהן לעברו שלו. אך כאשר היקום המסוים נחשף בכנות של הסיפור הזה, מתקבלת הרושם הכללי הזה של האדם על אשמה, על פחדים, על רעיון השברירי והנוסחה היחידה האפשרית של ציפייה לשרוד בעצמנו.
עכשיו אתה יכול לקנות את הספר Malaherba, הרומן הראשון של מנואל ז'בוז, כאן: