5 הספרים הטובים בהיסטוריה

הם לא חייבים להיות הספרים הנמכרים ביותר, או אפילו הפופולריים ביותר. אנחנו גם לא צריכים להתעקש לחלץ איכות סיפורית מהתנ"ך או הקוראן, התורה או התלמוד, לא משנה כמה הם הגעה רוחנית למלא סוגים מסוימים של מאמינים או אחרים...

מבחינתי, מדובר בהצבעה על הספרים שמציינים תקופות, שמתעלות מעל זמנם ויכולים למצוא קריאות חדשות אצל אנשים (או אפילו אצל חייזרים אם יום אחד נצליח להשאיר מורשת כתובה של הציוויליזציה שלנו) מרגעים שונים מאוד. רק בדרך זו יכולה המשימה היומרנית של בחירת ה הרומנים הטובים בהיסטוריה.

כן, אמרתי רומנים כי זה הולך לנסות פיקציה כמסננת הראשונה ובכך אנו נפטרים מפילוסופים, הוגים, מהפכנים ושאר כרוניקנים של עתיד האנושות. אנחנו נשארים עם רומנים או סיפורים, עם השתקפות קיומנו, מעלילות שמגבירות את האדם במאבקים הנצחיים בין טוב לרע, עם הגישה לדמויות מנותקות על כל ממדיהן הפיזיים, הפסיכולוגיים והרגשיים. סיפורת היא ספרות עם אותיות גדולות.

5 הרומנים המומלצים המובילים בתולדות הספרות

הרוזן ממונטה קריסטו

הטראגיקומדיה של החיים כהרפתקה. חוסן עם נקודה רומנטית, גוון של רומן פשע נידח סביב הרשעים שבמצב האנושי. סיפור רקע אוונגרדי בזמנו, אבל כיבד את הגישה הקלאסית יותר של התחלה, אמצע וסוף. רק הקשר הוא ארכיטקטורה מדויקת של יותר קשרים שפותחו בשרשרת. כל אחד מביצוע מבריק מאוד כדי לבסוף להרכיב רשת מרתקת.

ספינות טרופות, מבוכים, בריחות, הוצאות להורג, רציחות, בגידות, הרעלות, התחזות אישיותית, ילד שנקבר בחיים, צעירה שקמת לתחייה, קטקומבות, מבריחים, שודדים... הכל כדי ליצור אווירה לא אמיתית, יוצאת דופן, פנטסטית, המותאמת לסופרמן מי שנע בו. וכל זה עטוף ברומן מנהגים, הראוי למדוד מול בני דורו של בלזק.

אבל, בנוסף, כל היצירה סובבת סביב רעיון מוסרי: יש להעניש את הרוע. הרוזן, מאותו גובה המעניק לו חוכמה, עושר וניהול חוטי העלילה, עומד ב"יד ה'" כדי לחלק פרסים ועונשים ולנקום את נעוריו ואהבתו המרוסקים. לפעמים כשהוא עושה ניסים כדי להציל את הצדיק ממוות, הקורא מתמלא ברגש. אחרים, כאשר הוא נותן את מכות הנקמה הבלתי פוסקות, אנו מרגישים מזועזעים.

הרוזן ממונטה קריסטו

הקיג'וטה

התלהבות בצורה ובחומרה, אירוניה, למדנות בנימה עממית (איזון כמעט בלתי אפשרי עבור כל מספר מלבד סרוונטס). ההרפתקאות וההרפתקאות של דון קישוט מציפות דמיון מכל עבר. אבל כל קורא נבון מבין במהירות שמעבר להרפתקה של דון קיחוטה וסנצ'ו פנזה יש הרבה משל, הוראה ומוסר. מטורף כמוהו מסוגל להוכיח בכל פרק חדש שבהירות היא יותר מורשתם של מי שמתבונן בעולם רכוב על סוסים באותה מהירות.

דון קישוט הוא השם שנבחר על ידי אלונסו קוויג'אנו על הרפתקאותיו כאביר השוטה במלאכת הסיפורת האדון הגאוני דון קיגוטה של ​​לה מנצ'ה, יצירתו של הסופר הספרדי מיגל דה סרוונטס.

רזה, גבוהה וחזק, אלונסו קוויג'אנו הוא אהב מאוד רומנים אביריים, עד כדי כך שהוא החל לסבול הזיות ולחשוב על עצמו כעל שוטה אביר בשם דון קישוט. בהרפתקאותיו בחיפוש אחר הגברת הדמיונית שלו, דולצ'יניאה דל טובוסו, היה מלווה ב סנצ'ו פנסה, איש כפרי מציאותי וחרוץ, כסלאן.

דון קישוט הוא מסכן את חייו מספר פעמים ומשלב שיגעון עם רגעים של בהירות רבה, וכן מגלה נאיביות אדירה שרבות מהדמויות בספר - השפויות, בתיאוריה, מנסות לנצל אותה.

הרפתקאותיו של דון קישוט הם מסתיימים כאשר הוא מובס על ידי רווק קרסקו מחופש לאביר. נאלץ לחזור הביתה ולנטוש את חיי האבירים, דון קישוט הוא מחזיר לעצמו את שפיותו אבל מת חולה מלנכוליה.

דון קישוט

נִיחוֹחַ

פטריק ססקינד ברח עם הרומן הזה. במקרה, הסופר הגרמני הזה נתקל באחד הרומנים הייחודיים, המרגשים והמרתקים בתולדות הספרות. דמותו של גרנואי מגיעה לעוצמה דומה לדון קישוט מהאקסצנטריות שלו. כי גרנואי חיה עם הגינוי שלה כפי שהובא מהעונשים הישנים של האלים היוונים. אף אחד לא יכול להריח את זה כי אין לו ארומה.

כולם דוחים אותו על נוכחותו המטרידה שמחקה את האין, הריקנות... ובכל זאת, חוש הריח של גרנואי מסוגל להכל, לסנתז את הארומה הזו שמעוררת חיים, אהבה, מוות, אפילו את ההשלכות האולטימטיביות שלו.

מהאומללות שבה נולד, ננטש בטיפולם של כמה נזירים, ז'אן-בטיסט גרנואי נלחם במצבו ומטפס על עמדות חברתיות, והופך לבשם מפורסם. הוא יוצר בשמים המסוגלים לגרום לו להיעלם מעיניהם או לעורר אהדה, אהבה, חמלה... כדי להשיג את הנוסחאות המופתיות הללו עליו לרצוח נערות צעירות בתולות, להשיג את נוזלי גופן ולנזול את ריחותיהן האינטימיים. האמנות שלו הופכת למתיחה עילאית ומטרידה. פטריק ססקינד, שהפך למאסטר בנטורליזם אירוני, משדר לנו חזון חומצי ומאוכזב של האדם בספר מלא בחוכמת ריח, דמיון ונוחות עצומה. השכנוע שלו תואם את זה של דמותו והוא מציע לנו טבילה ספרותית בקשת הריחות הטבעית ובתהומות המטרידות של רוח האדם.

נִיחוֹחַ

עולם שמח

דיסטופיה כטיעון היא בספרות הדבר הקרוב ביותר להשלכה של ביקורת חברתית שרק סיפורת יכולה להתייחס אליה כדי להעמיד את כולנו בכוננות. מאז עוצב עולמנו לחברות ממוסדות חזק, לאחר המהפכה התעשייתית, מנגנון הניכור התת-קרקעי מתכוונן בדיוק סביב התפתחות הדמוקרטיה כערך המקסימלי. אם הדמוקרטיה היא כבר הפחות גרועה מבין המערכות החברתיות, כשהעננים השחורים המטרידים של הדיסטופיות מתנשאים, הדברים נעשים מכוערים וחלק ה"דמוס" במילה מעוות לחלוטין.

מעבר לאוטופיה של תומאס מורו שממנה נובע הרעיון האנטגוניסטי המאוחרים יותר, האקסלי היה הראשון שהביט אל האפשריים, נסחף יותר אפשרי אם הכוח התעקש להיכנע בצורה הערמומית ביותר, לפעמים שלא תסולא בפז. התוצאה היא רומן מבשר נחוץ מ-1984 מאת אורוול או מרד בחווה מאת אותו מחבר.

להיות חלוץ מותג. וכשכל השדה פתוח עבור האקסלי, עולמו המאושר הוא הרומן של רומנים דיסטופיים, יצירה חיונית לקצב שלו כמובן אבל גם לרקע המוער.

עולם שמח

מלחמה ושלום

נכון, יצירה עבה איפה שהם קיימים. אבל על זה מדובר, נכון? כשאנחנו קוראים רומן טוב, חלק מאיתנו מייחל שהוא לא יגמר לעולם, או כך אנחנו מרגישים כשאנחנו הופכים את העמוד האחרון. וכשזה קורה, כשהעבודה נמשכת לילה אחר לילה של קריאה, בהנאה אינטלקטואלית כמעט אורגזמית (אני לא יודע אם זה האחרון הוא סתירה מוחלטת), אנחנו מתלוננים על כמה זמן זה...

כמובן שמאות ומאות העמודים נראים רציניים יותר כשעוד לא התחלת לקרוא. ברגע שהעלילה במקום, היא גורמת לנו לחיות באפוס ההוא שמתייחס לכל דבר, מההיסטורי ועד הקיומי. אולי התוותה בראשיתה כיצירה בתשלומים מעניקה לה את זהותה הייחודית כיצירה מגוונת, פסיפס בלתי צפוי וקסום שגורם לנו להתעמק בפרטים ברגע שהוא פתאום מוציא אותנו מהתמונה כדי שנוכל לראות הכל המשמעות ההוליסטית היא ככל שאנו לוקחים יותר ויותר פרספקטיבה על אירועים היסטוריים ודמויות.

פורסם בתשלומים בכתב העת הרוסי Messenger בין 1865 ל-1867 ובצורת ספר ב-1869, מלחמה ושלום לא הפסיקו לגרום לבלבול בזמנו ואז, עד היום, לניסיונות נלהבים להגדרה. הדמויות הראשיות מרכיבות ציור מייצג של האריסטוקרטיה הרוסית של תחילת המאה ה-XNUMX. טולסטוי מצטרף לתהפוכותיו בתקופת מלחמות נפוליאון לאלו של דמויות היסטוריות ושל אנשים רגילים, המקיפות את האפי והביתי, הציבורי והאינטימי, לעתים קרובות מנקודות מבט בלתי צפויות: לא רק זו של פיקוד גבוה המתנגד לזה. של מסודר, אבל אפילו של ילדה בת שש... או של סוס.

מלחמה ושלום
פוסט דרג

2 הערות על "חמשת הספרים הטובים בהיסטוריה"

  1. 1. אדום ושחור של סטנדל
    2. פשע ועונשו של דוסטויבסקי
    3. פנטלאון והמבקרים של ורגאס יוסה
    4. יוג'יני גרנדט דה בלזק
    5. הפיגמליון של ברנרד שו

    תשובה

השאירו תגובה

אתר זה משתמש Akismet כדי להפחית דואר זבל. למד כיצד מעובדים נתוני ההערה שלך.