היישום האידיאלי והיישום האמיתי. ההוגים המפוארים הפכו לאידיאולוגים מרתקים שגישותיהם בסופו של דבר הזינו טוטליטריות ודיקטטורות. איך זה יכול להיות? כיצד מדינות שונות ניזונו מרעיונות נהדרים להפוך אותם לעיוותים פוליטיים?
מארק לילה מציג את הרעיון: פילוטירניה. סוג של מגנטיות שבסופו של דבר מושכת אידיאלים ומוחותיהם החושבים לעבר ההסתגלות האמיתית ההיא, המתגברת על כל הסתירה, מצדיקה בסופו של דבר את המטרה לכל סוגי האמצעים עד להשגתה.
המפתח, כפי שמציין המחבר, הוא כנות. התבונה והשכל ניתנים להתאמה בקלות למה שהאידיאולוג רוצה לראות, מעבר לאובייקטיביות. תבנית האידיאל הקונסטרוקטיבי יכולה בסופו של דבר להשתנות באופן מהותי, להיסדק ולהשחית באופן מוחלט, אך אם האידיאולוג רוצה להמשיך לשכנע את עצמו כי לא יכול להיות כישלון אפשרי בבנייתו הפוליטית, אם הוא מרגיש טרנסצנדנטי כאשר הוא נלכד על ידי פוליטי. מפלגה שצוברת כוח האידיאולוג עשוי בסופו של דבר להיכנע לעיוות היצירה שלו, מעין מראה של מציאות מקבילה.
זהו סוג של ריתוק מהכוח, של עקשנות מנקודת מבט זו של הכובד האידיאלי של עצמו.
דוגמאות לכך הן בכל תקופה היסטורית, מהנאציזם העז עם רוזנברג, למרקסיזם ולניניזם של הקומוניזם הנורא ביותר. מעניין כיצד רעיונות מפוזרים כביכול מרכזים את הגרוע ביותר שבבני האדם, שאינו אלא מחשבה הנחשבת כדוקטרינה. החוכמה מעניקה זאת, חוכמה, אך אם לא מובנת, היא מובנת בסופו של דבר כסגולה מעל לכל אופציה אחרת, אמת מוחלטת שממנה קל להוציא את הנגזרת שלה כלפי כוח סמכותי.
אבל לכל בדיעבד יש נקודת למידה. החדשות הפוליטיות עמוסות בהוגים פזיזים. היסודות הדמוקרטיים של רוב מדינות המערב נראים די מוצקים. אבל זה כבר ידוע שרגעי חרדה, משבר או איום הם טיפוח מושלם להוגים האלה, לאקוליטים שלהם ולמי שבסופו של דבר נכנעים להם ולאידיאלים המוחלטים שלהם.
אתה יכול לקנות את הספר הוגים פזיזים, חיבור מעניין מאוד של מארק לילה, כאן: