אף פעם לא מזיק לעשות סקירה היסטורית מנקודת מבט פמיניסטית יותר. אחרי מאות שנים של קולות מושתקים לחלוטין, הגיע הזמן לסקור רגעים רבים כדי להשלים את התרחישים שהובילו אותנו לכאן.
אבל בחייך, לא צריך לחזור לימי הביניים כדי למצוא חובות עם תפקיד האישה...
סיליה סנטוס נאלצה רק לגרד בשנות ה-60 האחרונות, את סמל החופש והמהפכות החברתיות באירופה, (חוץ מאשר בספרד, כמובן), כדי למצוא סיפור מרתק על הדמות הנשית המיוצגת אצל נשים ספרדיות רבות שנאלצו לעזוב. בתיהם בדרכם לגרמניה, אותה מדינה נהדרת שקיבלה מהגרים על המכונה היצרנית הבלתי ניתנת לעצירה.
מכלליות לפרטים. הכל חלק מאנה והסיפור שלה. צמרמורת של ספקות בוודאי עברה בה ביום שבו עזבה את עירה מאחור בשביל השם האקזוטי של קולוניה, אחת מארבע הערים הגדולות במדינה הטבטונית.
לאנה הייתה תחושה ששום דבר לא הולך להיות קל. אבל הרצון החזק ביותר מול כל סכום של פחדים תמיד מנצח. עבור אנה זה היה או זה או כלום, זה היה בריחה ומציאת יעד או לצלול לתוך האין.
הסיפור הוא באחריותה של קורה, הצעירה ששנים רבות לאחר מכן תגלה באנה את הפרדיגמה שממנה ניתן להקרין את חוויותיה לעבר האוניברסליות של הדוגמה.
כי אנה חיה הכל, התסכול, הייאוש, הנחישות, המאבק המעמדי, אפילו האהבה...
להיות מסוגל לקרוא: חייתי! ודאי לקחתם את החיים כעלבון לגורלך, ככוונה למצוא את מקומך. אנה עשתה זאת. ובסופו של דבר הדוגמה, בסופו של דבר הכוונה הפמיניסטית של הסיפור מכסה הרבה יותר והופכת לזיכוי מוחלט של האדם, של המאבק שהופך אותך לאדם ראוי.
כולנו מכירים את בן המשפחה, החבר או השכן שמספר לנו על חוויותיהם באירופה ההיא המשוועת לעבודה זולה. הגירה אף פעם לא הייתה קלה. ואולי המחשבה על זה מקרבת אותנו למצבים דרמטיים עכשוויים...
עכשיו אתה יכול לקנות את הרומן La maleta de Ana, הספר החדש של סיליה סנטוס, עם הנחה לגישה מהבלוג הזה, כאן: