כדרכו של דקאמר שנבקר מחדש מהעידן השלישי, הסיפור הזה פותח אותנו למניעים, לעלילות האישיות ביותר של שתים עשרה נשים שחולמות על הים, על זו שהייתה יכולה לשבור את גליו מתחת לרגלי נעוריהן, אם כי מעולם לא הם יבואו לבקר אותו מעולמו בין ההרים.
אבל כמיהה לא אמורה להיות סגירת עצמך. שתים עשרה הנשים שאחראיות על בניית הסיפור הזה חולקות גם זקנה וגם חיוניות בשפע. והגיע הזמן שהם יבקרו בים, יהפכו לבנות האלה שהתואר מצפה להן.
הים מחכה לך, עם הבטחה של לחישותיו העדינות של גלי הגאות העדינים. הם רק צריכים למצוא את האמצעים למימוש הטיול. כמטאפורה מרמזת לגורל, אידיאל החברים הפונים אל הים הופך לאופק שאליו הם הולכים נחושים, מלאי אנרגיה וחיוניות.
הרצון לדעת יכול להיות חזק לא פחות בגיל 20 כמו בגיל 70. ההבדל הוא שעם הגיל מגיעה החכמה. החברים ימציאו אלף ואחת דרכים להשיג את הכסף. זה רק עניין של זמן ...
וזה החיסרון האמיתי היחיד. הזמן לא תמיד לצידנו, לא לפחות לתוכניות להתממש במלואן.
בדילמה האם זה יכול להיות, בתחושה המטרידה שאולי אותן רגליים קדומות לא יעלו סוף סוף על הים, בסופו של דבר אנו מלאים ברגשות על החיים, על צדק ואי צדק, על רצון ונסיגות.
שקיעה נפלאה מחכה לכולכם. או לפחות זה מה שאנחנו רוצים שיקרה, בכל נפשנו. כקוראים ותיירים אחרים, אנו רוצים שהגלים ייגמרו בסופו של דבר כמו הד בין הצחוק הגלוי שלהם, ההפתעה וההערצה מאושר וסיפוק.
אין גיל בכלל, אין זמן לעשות או לא לעשות. כל מה שיש לך הוא זמן, ועד היום האחרון שזה כל מה שנשאר לך, קצת יותר או קצת פחות זמן.
אתה יכול לקנות את הספר הבנות שחלמו על הים, הרומן של קטיה ברנרדי, כאן: