העולם העתיק תמיד באופנה. וסופרים אוהבים איירין ולג'ו o מדליין מילר הם אחראים על הצמחת ההצהרות (המיועדות למשחקי מילים) של ההתעלות הנודעת לשמצה ביותר. כי כשם שהילדות מעצבת את אישיותו של אדם, ערש התרבות שלנו שהיא יוון העתיקה או רומא מהווים את רוב העקרונות החברתיים, הפוליטיים והאתיים שלנו. מהדלתות הפנימיות ומבחוץ הכל נלמד מתרבויות אלה אליהן אלוהים עדיין לא הגיע ובכך הותר להתמודד עם מפגשים מסוימים בין אלים, חצי -אלים, גיבורים ודמויות אחרות שהתקיימו בין בני -אדם כמציאות מופלאה טעונה במיתולוגיה טרנסצנדנטלית מבריקה ...
עולם בהיר ושופע עמוס בספרות המפוזרת בליריות ואפוס. דמיוני שבסופו של דבר התעמק באדם לנצח מהאטימולוגית לפילוסופי. כי כמעט שום דבר לא היה ידוע והכל רצה לדעת מתוך אמונה במחשבה כיצר ובסיבה שלה ככלי.
יוון בעידן הגיבורים. פטרוקלוס, נסיך צעיר ומגושם, הוגלה לממלכת פטיה, שם הוא חי בצל המלך פלאוס ובנו האלוהי, אכילס. אכילס, הטוב ביוונים, הוא כל מה שפטרוקלוס אינו: חזק, נאה, בן לאלה. באחד הימים לוקח אכילס את הנסיך המעורר רחמים, והקשר הזמני הזה מפנה את מקומו לידידות איתנה כשהשניים גדלים לצעירים המיומנים באומנויות המלחמה, אך הגורל לעולם אינו רחוק מעקביו של אכילס.
כאשר החדשות על חטיפת הלן ספרטה מתפשטות, אנשי יוון נקראים להקיף את העיר טרויה. אכילס, המתפתה מההבטחה לגורל מפואר, מצטרף למטרה, ופטרוקלוס, שנקרע בין אהבה לפחד לחברו, עוקב אחריו למלחמה. הוא לא תיאר לעצמו כי השנים הבאות יעמדו במבחן כל מה שלמדו וכל מה שהעריכו עמוקות.
כעת תוכלו לרכוש את הספר «שיר אכילס, מאת מדליין מילר, כאן:
