חורף הכלכלה הגיע. מזרנים שוב מסתירים את חסכונותיהם של אנשים, ומסתמכים יותר על חלומות משגשגים מאשר על הבטחות של 5% מקרנות נאמנות. אין זה פלא, בכל יום אנו רואים כיצד בנקים לומדים זה את זה במבטו החשוד של קלינט איסטווד ב"הטובים, המכוערים והרעים ".
כמו שגילה הייתה אומרת: "מישהו הרג מישהו". אף אחד לא בוטח; לא לווים ולא מוציאים כסף. כך שהכסף, עם אותיות גדולות, ישן את חלום הצדיקים, באיזה ארון קבורה בשוויץ או באיי מאוריציוס. מקלטי מס הפכו לעדן שמחכים לחיים טובים יותר.
מול אי וודאות כזו, נשאלת שאלה ישנה, כמעט רטורית, מחדש: התערבות או ליברליזם? עם זאת, כיום הספק חורג מהמושגים הקומוניסטים או הימניים הישנים. לפני ימים המערכת ניתקה את עצמה מכל רמז אידיאליסטי. עכשיו רק צריך להציל את הצוואר וללמוד כיצד להפוך את המצב.
אבל שום דבר לא חדש, זה כבר קרה עם הברקת הנעליים והשומרים, וזה עומד לקרות עם מוכרי הערמונים והבונים, הם רק מחזורי שינוי והתאמה מחדש, רק שהפעם זה לוקח את העוגה. זהו שינוי כה גרוע שהמפסידים הם מיליוני צרכנים ממוצעים.
כעת, נראה כי המפגינים האנטי-מערכתיים, מאות אנשים עם כיסוי ראש שהולכים לפסגות כדי להתלונן על הבלתי-קיימא והבלתי הוגן של כל הדברים האלה, היו מבשרים רעה עם הגיון (מי יודע אם הכל?).
לסיום הפירוש המקרו -כלכלי הזה על הסתובבות בבית, אני חוזר עם קלינט איסטווד המקולקל, בעוד אחד מסרטיו: "הרוקי", הוא העיר על ביטוי שנראה כאילו הגיע מקונפוציוס עצמו: "הדעות הן כמו חמורים, לכולם יש אחד ". ובכן, בזה בכלכלה כל אחד חושב עם פחות או יותר בסיס, אבל במצב הנוכחי אפשר לומר שאנליסטים, בנקים, חברות ביקורת וממשלות חשבו בתחת.