אם היו פרסים לדמויות האיקוניות של עולם המוזיקה, שניים מהשבחים היוקרתיים ביותר של המאה ה -XNUMX היו מגיעים ל דיוויד בוא בצד הגברי ולפטי סמית בצד הנשי. להיות אייקון או סמל במחזמר חורג הרבה יותר מהתווים המוסיקליים, הלחנים והמילים.
בשנים הסוערות של אמצע המאה העשרים ואילך, לאחר עימותים גדולים ובעיצם של מלחמות קור ועימותים מבוזרים שנמשכו עד היום, לאלילים המוסיקליים היה כוח לייצר זרמי דעה, אסתטיים ואידיאולוגיים.
בואי היה דמות אכזרית, עוצמתית, טרנספורמטיבית וחסרת כבוד. פטי סמית 'עשתה את אותו הדבר אך עם הצורך הגדול ביותר בדרישות מצד נשים.
וגם פאטי סמית אהבה לכתוב, מעבירה אמנות ורקע מהמחזמר לספרות.
בספר זה, פטי סמית אוספת כתבים מכאן ומכאן, מתקופות רחוקות של מחאה וחוויות מוזרות, כשהעורר את טעמה הספרותי כחוט משותף, התייחסויות לשירה הצרפתית וכן לאקזיסטנציאליזם של מחברים כמו קאמי.
בהזדמנויות רבות הסופר מגלה שזה אנקדוטלי. חדר במלון בפריז, שינה וטלוויזיה שבה פאטי מגלה את הריקוד על קרח של מחליק מנוסה. היופי יכול לדחוף לכתוב, ובאופן פרדוקסלי, היופי מגלה גם מלנכוליה, עצב ואובססיות.
אבל פאטי ממשיכה לחבר מעין ספרות מאולתרת שנמשכה עד היום.
בספר זה מסירות נפש אנו מוצאים אידיאולוגיה של מניעי הסופר שכולנו נושאים בתוכם. רק נקודת המבט של הדמות האגדית מחלחלת לכל הקומפוזיציה. נקודת המבט של פאטי סמית ', האישה הסוררת שהלכה מהמראה האנדרוגני (אפילו בקולה השבור) של ראשית הפאנק שלה, אל המחויבות הטרנספורמטיבית של המוסיקה מציעה היקף נוסף למה שנכתב, במיוחד כשאנחנו יודעים יותר חששות עמוקים. , אולי אלה שמעולם לא השתלבו במילות השיר, אלה שהשתחררו מההתאמה הלירית הדרושה, מתעוררים בפרוזה, אולם, בסופו של דבר מלטפת סוגים אחרים של אקורדים מוזיקליים המתאימים לחלוטין לנשמה.
כעת תוכלו לרכוש את הספר מסירות נפש מאת פטי סמית 'עם הנחה לגישה מבלוג זה, כאן: