אין דבר מסוכן יותר למוסר הברזל, האמונות המוצקות וחוסר הניידות באשר לידי ביטוי, מאשר מישהו כמוהו ויויאן גורניק.
ספרים הם בעלי עוצמה מכיוון שהם משרתים את החזון הביקורתי הטרנספורמטיבי ביותר. כל רומן של ויויאן הוא גישה סוציולוגית (זה נשמע הכי טוב אבל זה). תרחישים יומיומיים בהם המחבר הורס את trompe l'oeil, עלילה קיומית מסוג זה שמאפשרת לנו להסתגל לכל סצנת חיים (מהקלה ביותר לאכזרית או הלא צודקת) מבלי להיבהל כמעט.
אין דבר טוב יותר להשיג את ההתעוררות הזו של המצפון מאשר לכתוב עם החשיפה הפתוחה ביותר של הביוגרפיה. עדות שבסופה היא כרוניקה נאמנה של האבולוציה הסוציולוגית באותו התקדמות מקבילה והכרחית שתמיד מסומנת בהגנה על מיעוטים ומעמדות מוחלשות.
עם מוצאה היהודי, ויויאן יודעת הרבה על אי צדק כי היא נושאת אותו על עורה. וכך הוא מסוגל להציג בפנינו את סיפוריו כתהליכים סוחפים של מימיקה ואמפתיה. אומרים שמשוררים יכולים לכתוב את מיטב הסונטות רק מתוך עצב, שברון לב או מלנכוליה. במקרה זה, כותב פרוזה שואב את האותנטיות הזו מהטרגי והלא הוגן כדי לעורר בנו תחושות נרקוטיות מההנחה הקלה של "זה מה שזה", מבלי לאכלס יותר עור ויותר טבור משלנו.
פעם אחת טוני מוריסון הוא כבר עזב אותנו, ויויאן נשארת בראשות הספרות האמריקאית הדורשת ביותר מבחינה חברתית.
שלושת הספרים המומלצים של ויויאן גורניק
קבצים מצורפים עזים
ספר נצחי. למעשה, נדרשו עשרות השנים הטובות שלו עד שפורסמו בספרד. ולמרות זאת, אולי למזלזל גדול יותר של כל החברה, עדכנית כמו בעבר.
גורניק, אישה בוגרת, מטיילת עם אמה, כיום קשישה, ברחובות מנהטן, ובמהלך הטיולים האלה מלאי נזיפות, זיכרונות וסיבוכים, היא מגוללת את סיפור המאבק של בת למצוא את מקומה בעולם. כבר מוקדם מאוד גורניק מושפעת משתי דוגמניות נשיות שונות מאוד: האחת, של אמה; השני, של נטי. שתיהן, דמויות מובילות בעולם מלאות נשים שהיא סביבתן, מייצגות מודלים שגורניק הצעיר משתוקק ושונא לגלם, ואשר יקבע את מערכת היחסים שלה עם גברים, עבודה ועם נשים אחרות עד סוף חייה.
תסתכלי ישר קדימה
מול מישהו שאיתו יש לנו הרבה במשותף, בין אם זה הזמן, אהבה, ילדים, חברות ... אבל לא רק זה, אלא גם להסתכל על עצמנו חזיתית במראה, על הדמות ההיא בצד השני שלפעמים, אם נעצור מולו, יכול להעלות ספקות הקבורים בין העומס לשכחה הדרושה.
רק במקרה של ויויאן, הכל זוכה לערך רב יותר, גם אם מסתכלים על אחרים או על עצמנו במראה ההיא שאנו בדרך כלל לא שמים לב אליה מעבר למראה. כי הספקות, האינקוויזיציות העמוקות ביותר מקשרות עם עוולות, הסטריאוטיפים שמעוררים פחדים ... במבט ישר קדימה, גורניק הופכת את זיכרון החוויה שלה כמלצרית בקסטקילס לא רק לגישה מרירה לתשוקת נעורים ועבודות קיץ., אלא במגע בלתי ניתן למחיקה עם אי השוויון המעמדי והמגדרי.
מסעה כפרופסור אורח באוניברסיטאות אמריקאיות שונות מסייע לה לצייר צילום רנטגן נפלא וטראגי של הנוף האקדמי כעינוי לרוח: קהילות מבודדות, עם הטקסים והריבים שלהן, עם הדינמיקה המיוחדת של בדידות וחברותיות שבהם הנשמה הולכת ומתעופפת מוקפת ישויות שרק קשורות לכאורה. בוויניטים הבלתי ניתנים לעמוד בפניהם, גורניק מציע לנו שוב את המבט הייחודי - אמיץ ועז, אמפתי ותמיד ישר קדימה - איתו הוא מתמודד עם העולם.
האישה הייחודית והעיר
בשלב זה אני לא מתכוון לגלות את אהבתו הסצנוגרפית הטבעית של המחבר למנהטן. מעניין כיצד העיר הזאת מסוגלת להקים את עצמה כמסגרת לכל מיני גישות של רומן או סרטים.
וודי אלן הוא כבר הנציח את הצד ההוא של ניו יורק ביחסי אנוש בין המראה המנוכר של התפוח הגדול. ויויאן גם מגשימה כי הנצחת העיר הפכה את הגיבורה. המשך טבעי של "התקשרויות עזות", "האישה היחידה והעיר" היא מפה מרתקת ורגשית של המקצבים, מפגשים מקריים וחברויות המשתנות ללא הרף שהם יוצרים. החיים בעיר, במקרה זה ניו יורק.
בעודו מטייל ברחובות מנהטן, שוב בחברת אמו או לבדו, גורניק מתבונן במתרחש סביבו, מתקשר עם זרים, מפזר אנקדוטות אישיות וקטעים רפלקטיביים על ידידות, על המשיכה שלעיתים בלתי הפיכה לבדידות ומה משמעותה להיות פמיניסטית מודרנית. זיכרונות אלה הם דיוקן עצמי של אישה המגינה בחירוף נפש על עצמאותה, והחליטה לחיות את הקונפליקטים שלה במקום את הפנטזיות שלה עד הסוף.
לראות את עצמך משתקף באחרים פותח את העולם המאוד מסובך ובו בזמן הכל כך פשוט שבו אנו חיים
בהיותי בקבוצת קריאה, קצת בכוח, מכיוון שאני לא קורא באופן קבוע, נפלתי בידי קבצים מצורפים עזים של גורניק. מהמם! תפס אותי!
את חייבת להמר על קריאה, אנה. אנחנו מקבלים רק תגליות מסוג זה שבדרכן משנות ומשפרות אותנו.
חואן, ויויאן גורניק היא לא שחורה.
זה כבר נראה לי, עם הקשר שלו ליהדות, סליחה טעות עם המראה המולאטי שלו.