שלושת הספרים הטובים ביותר של מישל אונפריי

הספרות הצרפתית מכילה במיכלים שלה שני סופרים גדולים של ימינו המכסים את כל צדדי הבדיון וההשתקפות. מצד אחד מישל וולבק הוא מסנוור אותנו בעלילותיו על סף הרומן. שנית מישל Onfray האם ההיסטוריוגרפיה ההומניסטית מסתיימת בסופו של דבר אחר עקבות הציוויליזציה שלנו כסיפור בעוצמה שלא ניתן להעריך אותה.

אלא שניסיון לקשור את יצירתו של Onfray לאיזה מאפיין הוא נועז אם לא מעליב. כיוון שכשרון האותיות הזה הופך את הפילוסופיה לשטיח אינסופי של פרסומים הנעים בין חיבורים לחשיבה האנליטית השיטתית ביותר.

אולי יש נקודה יומרנית בביבליוגרפיה של Onfray, משהו שקבור תחת כרכים בשם "אנציקלופדיה קצרה של העולם«. אבל זה המורשת שלו כבר מצביעה על ההתייחסות של המאה שלנו יחד עם חומסקי ועוד כמה. אז מבלי להיות המום או להיכנע למשימה האובדנית של לדעת כל כך הרבה חוכמות הפזורות בעשרות ספרים, נוכל לערוך סיור בין מהותי והמוכר ביותר של הפילוסוף הצרפתי הזה.

3 הספרים המומלצים ביותר של מישל אונפריי

פוליטיקה של מורדים

אלו זמנים מוזרים להתייחס לנושא החופש האמיתי ביותר. מעבר לנטיות האורווליאניות, הגעת המגיפה משבשת הכל ולעיתים קרובות לא יודעים במה להיאחז מבחינת מה שנשאר מהחופש, מה אפשר לבנות כרוע הכרחי ומה יישאר בסופו של דבר...

בספר זה חושף אונפריי את האידיאולוגיה הפוליטית הליברטריאנית שלו, הבנויה על בסיס ניטשניות של השמאל, שמבין הדמויות המרכזיות שלה בולטות פוקו, דרידה ובורדייה. מחוויות ילדותו והתבגרותו במפעל הגבינות בעיר הולדתו, הוא מפתח את דמותה של החברה הקפיטליסטית כגדולה לויתן שסוחף את אנושיותם של בני אדם באופן בלתי מספק, ומציג על פי המודל של הגיהינום הדנטי, את עולמנו הנוכחי, עם קבוצת המנוצלים, השוליים, המסתובבים, המטורפים, הזונות, החולים, הזקנים, הפושעים, פליטים פוליטיים, מהגרים וכו ', מופץ במעגלים השונים של העולם התחתון.

אחר כך הוא חושף את עקרונות האוטופיה החברתית שלו על בסיס נהנתנות פילוסופית, המוגנת בספר אחר ספר ואשר מקסימום היא "תהנו וגרמו לכם ליהנות". הוא מציע את הפרויקט הזה כשיא השיא של תנועת 68 במאי ונגד כל אידיאולוגיה של שורשים אידיאליסטיים המעוררת מושגים אוניברסליים, מוחלטים או טרנסצנדנטיים מעבר למוות, לתבוע את זכויות הגוף שסובל ונהנה בעולם הזה. לכן היא מתרחקת מכל המדיניות המובילה לטוטליטריות וסבל מתוך עין לשלום ואושר בעתיד שלעולם לא יגיע. אבל זה לא אומר שהוא מפסיק לתמוך בתפקיד היצירתי של אי ציות, התנגדות, חוסר סובלנות והתקוממות.

פוליטיקה של מורדים

קוסמוס: אונטולוגיה חומרית

הפילוסופיה מתבוננת מעל הכל בשמים זרועי כוכבים ותוקפת אותי כל כך הרבה ספקות. כי החוכמה הבלתי ניתנת לגישה, ממנה יכלו להבהיר, מדד הקיום ואפילו שגיאותיו, מגיעה מאותו מקום בלתי -מיושב לגופנו.

ובכל זאת, לפעמים אנו חשים שאולי נוכל לדעת. העובדה הפשוטה של ​​הגעה לאותה תחושה מוקדמת מופרכת אבל עם מראית עין של ודאות גורמת לעור שלנו לזחול ומשכנעת אותנו שלכל דבר יכולה להיות משמעות, תסריט. אונפריי אחראי על שחזור רעיונות מהתחושה הזו, הוא פועל כמתרגם ומתוודה, כמרפא עם פלצבו שהובא מהאלכימיה של התאים החיוניים שלנו, הנוירונים.

זוהי נקודת המוצא של הספר הזה, שבו מישל Onfray הוא מציע לנו להתחבר למדיטציה פילוסופית במגע ישיר עם הקוסמוס. מהרהר בעולם, משחזר את האינטואיציות המייסדות של הזמן, החיים, הטבע, הבנת תעלומותיו והלקחים שהוא מספק לנו. הנה השאיפה של יצירה אישית זו, המקשרת בין האידיאל היווני והפגאני של חוכמת האדם בהרמוניה עם העולם.

קוסמוס: אונטולוגיה חומרית

חכמה: לדעת איך לחיות למרגלות הר געש

זה נכון שבסופו של דבר כולנו יכולים להתבטא כנוסטרדמוס שכבר ידע שמשהו אדיר עומד לקרות. בטיסה שלנו קדימה במהלך המעבר שלנו בעולם הזה, כמו נשימה שלא יסולא בפז בעצומה של הקוסמוס, תמיד ידענו שאנחנו עוברים דרכו, שלכוכב הלכת שלנו יש גבולות שנחושו שיעברו על ידי שאיפותינו. כן, זה היה ידוע וזה לא אומר שאנחנו צריכים להפסיק לחשוב על זה, לשאול את עצמנו אם יש לנו אפשרות אחרת. ספר עם גוונים של עזרה עצמית מול קטסטרופה, להחזיק מעמד בכבוד כמו המוזיקאים של הטיטאניק...

כיצד להתנהג בציוויליזציה המאיימת על קריסה? קריאת הרומאים שהפילוסופיה שלהם מבוססת על מודלים לחיקוי ולא תיאוריות מבלבלות. ספר זה עונה על שאלות ספציפיות מאוד: כיצד להשתמש בזמן? איך להיות יציב בכאב? האם אפשר להזדקן טוב? איך לאלף את המוות? האם עלינו להביא ילדים לעולם? מה זה אומר לעמוד במילה שלי? מה הפירוש של אהבה באהבה או ידידות? האם אנו יכולים להחזיק מבלי להיות ברשותנו? האם עלינו לדאוג לפוליטיקה? מה הטבע מלמד אותנו? איך נראה מוסר של כבוד?

עבור מישל אונפריי, החוכמה היא להפנות את מבטנו לרומא העתיקה, כאילו אנו צופים בסרט, ולחזות במותו של פליניוס הזקן ובקרבות הגלדיאטורים, לחזות בהתאבדויות גרנדיוזיות ובנשפים של פילוסופים מגוחכים, של חברות נשגבות. ומעשי רצח שהופכים את הגאות. חיה היסטוריה וליווה את סנקה וסיקרו, אפיקטטוס ומרקו אאורליו. בזמן ההמתנה לקטסטרופה, אתה תמיד יכול לחיות כמו רומאי: כלומר זקוף וישר.

חכמה: לדעת איך לחיות למרגלות הר געש

ספרים מומלצים נוספים מאת מישל אונפריי

אנימה: החיים והמוות של נשמת לאסקו לטרנס-הומניזם

הסגולה הגדולה של החיבורים שהביעו הוגים גדולים בימינו היא שהם מסוגלים להתקרב למציאות מתוך קומנדיום של כל כך הרבה מוקדים היסטוריים והומניסטיים עד שהכל בסופו של דבר נמס לכור היתוך שהופך למן, מזון לחוכמת מצבנו. והציוויליזציה שלנו. לפעמים להתנתק מהתחושה המפוארת של האנושות כדי להפוך את עצמנו למה שאנחנו, ישויות מעבר.

לפי מישל אונפריי, פילוסוף מטריאליסט שקרא בכל העולם, הנשמה היא, בפשטות, מה שהפך את חיי האדם לאנושיים, או ליתר דיוק, המדיטציה על הסופיות שלנו שהצלחנו לבטא בתרבות שלנו. כתיבת ההיסטוריה של הנשמה, והשזירה שלה עם האבולוציה של המין שלנו, היא ההימור (המוצלח) של הכרך המעורר הערצה והמפתיע הזה.

Onfray נע בתחכום חסר דאגות בין ניואנסים היסטוריים, פילוסופיים, אנתרופולוגיים וטכנולוגיים, ועוקב אחר מסע משחר האדם למחר: לעולם שעוצב מחדש לחלוטין על ידי בינה מלאכותית עם פרויקטים להשתלת חיים מעבר לכדור הארץ.

כפי שקורה לעתים קרובות, נכתבת ההיסטוריה של מה שכבר לא קיים או עומד להיעלם. הטרנספורמציה הנוכחית של הנשמה הבלתי-חומרית לנשמה הדיגיטלית שאנו עדים לה בין אקסטזה לאימפוטנציה מעמתת אותנו עם האפשרות של עתיד דה-הומניזציה בלתי נמנע: ציוויליזציה אולטרה-פלנטרית שתחזק (ותסחור) הכל, ותחליף - את התחליף היחיד של שכדאי לדאוג לגביו, לפי אונפריי - עידן הציוויליזציות המסורתיות, מוגבלות בזמן ובמרחב.

אנימה: החיים והמוות של נשמת לאסקו לטרנס-הומניזם
פוסט דרג

השאירו תגובה

אתר זה משתמש Akismet כדי להפחית דואר זבל. למד כיצד מעובדים נתוני ההערה שלך.