התחכום הפורמלי האלגנטי ביותר אינו מהווה מכשול לבנייה מקבילה של חלקות גאוניות. ככל שכותבים רבים אחרים מנסים לסתור את הרעיון המאוזן הזה של ספרות. לכן המקרה של ארגנטינה לואיזה ולנזואלה, המוכר בכל העולם, מזמין אותנו להמשיך באמונה שכתיבה לא חייבת להיות למדנות או בידור בלבד כערכים הייחודיים והאנטגוניסטיים של ספרות גדולה או ספרות מסחרית.
בטעם זה לסינתזה, ולנצואלה נשען על טעם אוונגרדי בצורה ובחומר, בורח קדימה מתוויות אפשריות ומאפשר את המפגש הזה בביבליוגרפיה שלו של אמביוולנטיות קריאה עוצמתית. רומנים וסיפורים המציעים הרמוניות חדשות ללוות איתן מציאויות המתרחשות תמיד במקביל לעולמנו. דמויות שנחשפו להפוך לבלתי מוסברות כמו שהן קרובות בסופו של דבר לאבולוציה שלנו.
אצל לואיזה ולנצואלה קריאה היא גילוי ותחושה סבלנית של פתיחות למוקדים חדשים. בהיבט הבדיוני שלה, כל עלילתה תמיד מספקת את הרעיון הטרי הזה של מישהו שיש לו טיעונים כאילו הובא ממוזות פרוזאיות. בהיבט המסתי שלו אין לי את זה כל כך טוב, אבל אני בטוח שזה יהיה תגלית גדולה בהמשך.
3 הרומנים המומלצים ביותר מאת לואיזה ולנזואלה
אל מניאנה
כל סופר שנקרא לחקירה והאוונגרד מתמודד בשלב מסוים עם המשימה להיכנע לז'אנר של מדע בדיוני. בטח יותר כלפי היבט סוציולוגי אם תרצו, עם הדיסטופיות שלו ואחרים, אבל מדע בדיוני בסופו של יום כי העתיד הוא תמיד המרחב הפורה שבו ניתן להקרין ספרות של העתיד, של עולמות מקבילים, של כל מה שצריך כדי להעלות את המבנה המנטלי התורן.
הפעולה מתרחשת בעתיד בלתי מוגבל ובלתי מושלם, כאשר כליאה ביתית, כיסוי הפנים עם רעלות או תקשורת באמצעות מסכים הם חלק מהנורמליות הנוכחית. XNUMX סופרים על סיפון האונייה El Mañana נחטפים על ידי קבוצת קומנדו, משוללים מניסיונם ומדבריהם: נמחקים ברגע מהיקום הספרותי.
מדוע כל כך חשוב להשתיק אותם? האם יש שפה בלעדית להם? ממה חוששים בעלי הכוח? שוטרי אכיפת החוק הרסו את כל עבודותיה של אליסה אלגרנאז, קרעו אותה מהספרייה והסתגרו לחדר, לבד עם המחשב הנייד שלה, אותו הם בודקים מדי שבוע ולאחר מכן מוחקים את כל תוכנו. בהקשר זה היא תנסה לענות על שאלותיך ויחד עם אסטבן קלמנטה ועומר קטבאני האקר ומתרגם היא תצא לסיפור של אהבה, הזיות, קונספירציות וסכנות שהנמל שלה יכול להוות תשובה בלתי אפשרית. .
רומן שחוצה את נהרות השפה לקראת מקור הבריאה. אשר חוקר את הזהות ואת הכוח שאנשים יכולים להפעיל באמצעות מילים. זה משלב את גאולת ההומור עם חדות ההשתקפות. וזה צופה את התגובה האלימה להעצמה הנשית הבלתי ניתנת לעצירה של השנים האחרונות. עבודה שהגיעה לשיא בקריירה של לואיזה ולנצואלה.
בדיחה של אלוהים
ישנם סיפורים וסיפורים שהם למעשה הצעות רומניות, הזמנות לקורא להמשיך לטוות עלילות מפורקות, מקוטעות או פשוט לא גמורות בכוונה. העניין הוא לסגור כל פרק עם הנתיב המפתה הזה שלא נבחר. והעניין הוא מטאליסטי במונחים של היקף אותם מניעים של הכותב, אותה סכימה של הנרטיב הפוטנציאלי שלעולם לא מגיע לטובת אחר, שמתרחשת לבסוף. לואיזה ולנצואלה משחקת עם כל ההנחות הללו באחד הקוקטיילים המעניינים ביותר שלה.
בדיחה של אלוהים מציבה בפנינו את האתגר של אינטואיציה לאן הדמויות שלה הולכות, דרך אילו רישומים הופכים הסיפורים, מהם הוויכוחים בין דמות המספר, המחבר וגיבוריה. כאילו היה זה משחק קוביות שבו הסיכוי לפעמים משפיע ולעתים מפנה את מקומו לעלילה, לואיזה ולנצואלה עפה על מרווחי הדמיון (נותנת מעקף לציפיות מוקדמות) כדי להזמין את הריקוד ההרפתקני שלה עם השפה: שם היכן שפה אפשר לעשות חשפנות עם האותיות, מבלי לשכוח את ערך המשמעות וחוסר המשמעות. המצאה מתועדת טהורה, כי אם משהו מאפיין את המחברת שלנו, זו היכולת שלה לנפות את גווני האש ולהפיץ אותם באמלגם השנון הזה, חצי בדיה, חצי "מציאות" של נרטיב שאין שני לו.
המעבר
לכל הרפתקה יש את המסע שלה. כי היציאה החוצה לא עוברת בשבילים שכבר מסומנים, אלא בסימון המסע הזה שאפשר להטריד אותו במכשולים, אי נוחות ואירועים בלתי צפויים, אך בסופו של דבר מרמז על הפעלת חופש מרבי. האבולוציה המינית של כל אחד היא גם אותו מסע לגלות, אם אכן מוכן להיות חופשי בעניין זה ...
המסע מייצר את האפקט של קפיצה במורד מגלשה בחושך: אי אפשר שלא להרגיש את רגש המסלול ואת הרגש של אי ידיעה לאן הוא ילך והיכן הוא יסתיים. ברומן זה «ישנה גם ארוטיקה מפורשת ומזדמנת, המשלבת דמיון עם סקס גולמי, נשי התשוקה עם איברי המין הגברי, ערבוב מרכיבים שהופכים את ההנאה מהחושים לגבול ולחוויה ייחודית שבה הגבולות בין החוץ לחוץ בפנים, בצורה הטובה ביותר של חניכה קדושה. "
