GK צ'סטרטון היה ללא ספק סופר רוחני במובן הרחב ביותר ועם ניואנסים עשירים מאוד. ממוצאו הספרותי כעורך מאמרים שהתייחסו לנושאים אזוטריים ועד להמרתו הסופית לקתוליות, אנו עוברים צ'סטרטון של שלבים שונים באותה עלילה רוחנית.
ואתה יודע מה? זה נראה לי מושלם. אתה לא מה שאתה לנצח. קסם החיים טמון הרבה בשינוי, אז אם אתה צ'סטרטון בסופו של דבר הוא זכה לכינוי נסיך הפרדוקסים בשל וריאציה רוחנית משלו, שאף שימשה כלי להציג פרדוקסים ספרותיים שאפשר תמיד לחלץ מהם הוראה כלשהי ... ובכן, הריחתי בשבילו.
הנקודה היא שהספרות כתחום הייתה כמעט קטנה מדי בשבילו. כתיבת כ -70 רומנים אינה עניין של מה בכך, לא לפחות מחוץ לז'אנרים המועדים לקריינות לינארית יותר כמו רומנטית.
כל כך תעוזה לקבוע את שלושת ספריו הטובים ביותר של צ'סטרטון מראה על יומרה ותעוזה מסוימת. אבל מכיוון שאחד הוא הבעלים והאדון של הבלוג הזה, אני הולך לפתוח בו למרות שלא היה לי העונג לקרוא את כל מה שצ'סטרטון כתב, מאז ספרי שירה רבים, ניסויים מכל הסוגים, ספרי מסעות, ביוגרפיות של אישים ורומנים שוקלים את זה ...
3 הרומנים הטובים ביותר של צ'סטרטון
האיש שהיה ביום חמישי
מאחורי הכותר הייחודי הזה אנו מוצאים רומן בלשי, המציג מתנה זו לפרדוקס של הסופר האמביוולנטי, מתגלה גם כהצהרה על חשיבתו המושפעת מאוד מהאנגלו-קתוליות בזמן פרסום 1908.
השאלה היא איך הוא קיבל את הרומן הכפול הזה, בין בידור לחזרה. מעלתו של צ'סטרטון שוכנת בהזדמנויות רבות ביכולת זו להצטייד בטיעון משטרתי מוצק במתיחותיו ובפיתוליו הבלתי צפויים ובמקביל להתעמק בביקורת המחשבות עליהן הוא סבור כי ישנו נטל של פטאליזם שבעזרתו שום דבר לא התקשר.
רומן, אם כן, עם כמה קריאות שתמיד תמוהות אך זכו להערכה רבה, ועדיין, על ידי מבקרים וקוראים.
כנותו של האב בראון
האב בראון כחוקר פשע מעבר לכל אפיון אופייני. מה ניסה צ'סטרטון לעשות על ידי הפיכת כומר לאחד מסיפורי הבלש האיקוניים שלו?
כאשר פרסם ספר סיפורים זה, צ'סטרטון עדיין לא היה קתולי אך כבר התחיל ליצור קשר עם קתולים. ההשפעות של דתו הקודמת ושל זו שחיכתה לו בגעגוע בוודאי הביאו לתפיסה חדשה זו של גיבור שבאמצעותה הוא יכול לבטל כל מיני מעשי פשע.
הספר כולל בדרך כלל, על פי מהדורות: האדם הבלתי נראה, הגן הסודי, הפטיש של אלוהים, עינו של אפולו, הצלב הכחול, הצורה המשמעותית, כנות ישראל לגדול, סימן החרב השבורה, הכוכבים הנודדים, צעדי המסתורין, חטאיהם של הנסיך סראדין ושלושת כלי המוות.
חזרתו של דון קישוט
לצ'סטרטון היו גם כמה מילים לאופי הלאומי המהולל ביותר שלנו. ובהחלט היו אלה מילים יפות ומחווה מבריקה. אנו יודעים ברומן האחרון של המחבר שלו הדמות מייקל הרן, ספרן אקסצנטרי, מעובד מאוד ומנותק מאירועי החברה בתקופתו.
באחת הפעמים הוא ממשיך לשחק את תפקיד ריי בהצגה. ואז הוא רואה את האור, עם חליפת המלך החדשה שלו, הוא מחליט לצאת לרחוב כדי להשיב לעצמו את אימפריית השפיות מול הזכויות השולטות בגחמת גחמותיהן.
קיחוטה חדשה צצה אז, שהועברה לריצ'רד לב הארי החדש שמגלה כמה עליו לעשות כדי להפשיט אצילים, בירוקרטים, ובסופו של דבר את כל מי שהסיומת שלו היא-גראט, של טיפשות.
