כסוג של ייעוד כרוני או אולי מעיוות מקצועי, el מין שחור זהו אחד התרחישים הנרטיביים הנפוצים ביותר שבהם פרצו עיתונאים בולטים בהווה. הפך לסופרים בדיוניים. אולי זה בגלל מצבה כמראה שבו אפשר להרהר, ללא חומרת האמת, את אותה מציאות שאינה נדירה ואף פלילית.
זה המקרה, אם כי לא כקבוע טיעון, של כריסטינה אתה תיכשל. כפי שקורה גם עם עיתונאים אחרים כגון Carmen Chaparro, איתו הוא חולק את אותו חזון תוך -היסטורי של האירועים שמאפילים על המציאות שלנו.
הטיפול באפלה ההיא ממנה יוצאות עלילות רומן מסוג זה רוכש, במקרה של כריסטינה פאלראס, רקע שלם מאוד. הקשר פוליכרומטי המרבה את ההתמקדות לקראת השלכות סוציולוגיות, כלפי הדמיון של הרע שמלווה תמיד כל עידן.
עד שנגיע מדיסטופיסט מדי פעם לחזון המקום שאליו סוג זה של סטייה בהומניזם יכול להוביל אותנו, תערובת של ניכור כללי, שעמום ואינדיבידואליזם חסר רחמים. אולי הם רק הדברים שלי, אבל לפעמים קוראים מעבר לעלילה של רומן פשע כדי להצביע על כל השיקולים האלה ...
3 הרומנים המומלצים ביותר של כריסטינה פאלראס
ימים אחרונים באיסט פוסט
הכל עלול בסופו של דבר לאבד את משמעותו המקורית בידי האידיאולוגיה. החל מהקומוניזם הקורא לשוויון כמעט עדר של מנדט דתי מינימלי ועד ליתרונות של שוק חופשי המסוגל לתגמל את היזם ולהעניש את הלא פעילים.
הדיסטופיאן מופיע מהרגע בו הרצון האנושי מסוגל לכסות הכל בהצדקה מקיאוולית. קיטוב קל כמו שיש מה להסתיר, פחד קורע לב או שנאה עמוקה ...
אישה, לה פולקה, נצורה עם ילדיה וקבוצה קטנה של מתנגדים. שותפו, הקפטן, עזב לאספקה והם ממתינים לשובו, עם פחות ופחות תקווה. אנו לא יודעים מי הם בדיוק, למרות שאנו יודעים מה הם? הם קרעו את העולם שאנו מכירים ומקיפים את הבית.
הוא נשאר סגור, אך הנצורים יכולים לשמוע מחוץ לאיום, את הצרחות בלילה, את ציפורני הכלבים, את הקרבנות. בזמן ההמתנה לתוצאה, היא בונה בקולה סיפור של אהבה נואשת, כעס ומוות. עם שפה קשה וקדחתנית, הימים האחרונים בפוסט המזרח הוא דיוקן לירי רב עוצמה של ימינו, מטאפורה לקתומבה שהמשבר התקין בקרב הוודאות שלנו.
אתה תכבד את אביך ואת אמך
מהם הזיכרונות אך חלק מהרומן שלנו. יצירת ביוגרפיה היא אומנות ההתרוממות וההסתרה. כי תמיד יש דברים בתוך דיו; אפילו במספרי הסיפורים המחויבים ביותר תמיד יהיו סצנות שמעולם לא קרו או סיבות שלעולם לא יודו.
למרות זאת, סיפור החיים הוא קסם והכוונה הבדיונית הגלויה לכתוב על עצמך היא הכרה מפוארת באותה אידיאליזציה של זמננו.
גיבורת הספר הזה, שאינה נקראת במקרה על שם המחברת, יוצאת למסע (פיזי ואינטימי) בחיפוש אחר סודות העבר המשפחתי וזהותה שלה.
החיפוש יוביל את כריסטינה למשוך בחוט הסיפורים של כמה דורות, לגלות היעלמויות, בריחות ומוות, פצעים שלא החלימו מעולם. אחת השתיקות הגדולות ביותר שמקיפה אותה היא זו הנוגעת לכמה אירועים שהתרחשו במהלך מלחמת האזרחים: ירי בסרגוסה, מישהו שמת במקום אחר, דמות ממוצא מקסיקני שחזה במעשה הברברי הזה, שני אנשים מצד צד שכנגד. שהסתיימה מאוחדת בתקופה שלאחר המלחמה ... אך הטבילה הזו בסודות המשפחה הולכת רחוק הרבה יותר ומובילה לתקופות אחרות, לשנות העשרים, למלחמה באפריקה, למקסיקו, לבעיות חצאית, לילדים שגדלו. בהתמחות…
ספר ייחודי ומרתק זה כתוב באמצע הדרך בין הכרוניקה לרומן, באופן שהבדיה מסייעת להאיר, לחשוף את אותם אזורי הצל שהגיבורה לא יכולה לגשת אליהם באמצעות פניותיה, המסמכים הכתובים שהוא מגלה והעדויות שהוא מגלה מצליח לשמוע.
Fallarás מציע נרטיב החורג מהקלישאות המרופטות על מלחמת האזרחים ושהוא מציג באמצעות הסיפורים הקטנים את האבולוציה הפוליטית והסוציולוגית של מדינה. זהו רומן המכיל רומנים רבים, סאגה משפחתית על אירועים אמיתיים שנראים ראויים לבדיון וחקירה בה בדיה מסייעת להסביר את המציאות. יצירה המדברת על בגידות, אכזבות ואלימות, אך גם על טוב, התנגדות ותקווה.
הבשורה על פי מרי מגדלנה
אין ספק שזו לא תהיה הכוונה הראשונית של אותו מאצ'יסמו אטוויסטי שמאכלס במידה רבה את המוסדות העתיקים ביותר. ועדיין, היום מתברר שהמאמץ לתאר נשים כמשהו חתרני תמיד, חוטא, נסלח שוב ושוב על ידי גבריות אדיבה, הופך את הנשי לחלוץ הקבוע של כל תקופה.
הנשי כמאבק ההכרחי שסימן את השינויים הרלוונטיים ביותר באבולוציה המוסרית מלכתחילה ובכל דבר אחר, כתוצאה מכך. אנחנו הולכים לשם עם מרים מגדלנה, זונה וקדושה...
«אני מרי, בתו של מגדלה, המכונה« המגדלית », הגעתי לגיל שבו אני כבר לא מפחד מצניעות. לי, מריה מגדלנה, עדיין יש את הזעם שהתעמת איתי ומתעמת איתי עם טיפשות, אלימות וברזל שגברים כופים על גברים, גברים נגד נשים.
אני מתעד בזאת את האירועים יוצאי הדופן שהייתי עד להם. ההחלטה שלי איתנה. פגשתי את הנצרי. הייתי היחיד שמעולם לא עזב את הצד שלו. זה לא הבל. זה כל - כך. אני יושב לקשר את כל זה כך שסופו יובן וכל כך הרבה שקרים נמחקים. שום דבר לא יסופר לשווא. »»
כריסטינה פאלאראס כותבת את הבשורה על פי מרי מגדלנה בעמודים אלה. זהו הדיוקן הפמיניסטי, האמיץ והחושני של אישה חופשית, שתפקידה בייסוד הנצרות נמחק על ידי הכנסייה. הגיע הזמן להילחם בגרסת הפטריארכיה, כי הבימה שלה הייתה הרסנית. עם הקול של המגדלנה הכל מובן. מי הכפיל את הלחם ואת הדגים? האם יש ניסים?
ספרים מומלצים נוספים מאת כריסטינה פאלראס...
האישה המטורפת
בדיאלוג מושלם בין היום לבין המאה ה-XNUMX, כריסטינה פאלאראס משחזרת עם הרומן הזה את חייה של אישה שהיא סיפורם של רבים. כשהסיפור מסופר על ידי נשים, הכל משתנה. עם השתיקה של חואנה הכל מובן.
"מאז שאביה נעל אותה ועד מותו, חואנה לה לוקה, מלכת קסטיליה, מלכת אראגון, ולנסיה, מיורקה, נווארה, נאפולי, סיציליה, סרדיניה ורוזנת ברצלונה והדוכסית בת זוגו של בורגונדי, נשארה כלואה ב שהות בודדת בטורדסילה. חזור אחריי: 46 שנים. 552 חודשים. 2.442 שבועות. 17.094 ימים. 410.256 שעות. נעולה, למרות היותה מלכה. במהלך כליאתו, מיכלאנג'לו צייר את הקפלה הסיסטינית, הרפורמציה הפרוטסטנטית של לותר פרצה, ומקיאוולי פרסם את "הנסיך". שנן את זה, יש נתונים שחייבים להישאר בזיכרון כדי להוריש".
