שלושת הספרים הטובים ביותר מאת סוזן סונטג

סוזן סונטאג הייתה סופרת אמריקאית מפוארת ממוצא יהודי, קבוצה נבחרת אך נרחבת של מספרים עם שורשים עבריים שהיא חוסה מאז ימיה פיליפ רות למעלה פול אוסטר, באמצעות גדולי ספרות רבים אחרים שנעשו בארצות הברית.

הניסיון לתקן את סוזן סונטאג בז'אנר הוא תרגיל מחויב, כיוון שבאותו חופש יצירתי שהמחברת הזו תמיד הפגינה, אנו יכולים למצוא וריאציה של טיעונים ומשאבים המצביעים על הופעתה כסופרת בעלת היבט מעורר השראה מכוונה.

אבל בסופו של דבר, בכל יוצר אתה יכול לנחש את הקו הזה, הכוונה, הרצון לספר סיפורים עם הדטרמיניזם הזה של הנשמה לשים שחור על לבן דאגות אינטלקטואליות ואפילו דחפים חיוניים.

בסופו של דבר אנו מוצאים בביבליוגרפיה של סונטאג וריד בלתי נדלה בין הפילוסופיה החיונית ביותר לאותה אמונה אידיאולוגית איתנה טעונה באקזיסטנציאליזם אנתרופולוגי שהציב את האדם במרכז הכל והפך אותו ל"משפיע "על זמנו בחברה, תרבות ואפילו פוליטי.

3 הספרים המומלצים ביותר מאת סוזן סונטאג

על צילום

ללא ספק, הצילום היה המצאה ייחודית במקום בו הם קיימים. זה לא שזה אומר שינוי של העולם מבחינה טכנולוגית, אלא באנושי. העובדה שאפשר לתפוס רגע לדורות הבאים עם אותה תחושה קסומה שגובלת בבלתי נתפס ושמובילה אותנו לחיות מחדש את מה שכבר קרה עם משקלם של זיכרונות שנעשו לתמונות.

איזשהו רעיון דומה ייחשב, בין רבים אחרים, על ידי סוזן סונטג כדי להתייחס לספר המקורי הזה שעובר בין טכניקה לתוצאה, בין המכונה הלוכדת חיוך לבין המהות של החיוך הזה מגיעה שוב על ידי מי שמתבונן בתמונת המצב בכל רגע אחר .

על צילום, שפורסם לראשונה בשנת 1973, היה יצירה מהפכנית בביקורת צילום. איתו העלתה סוזן סונטאג שאלות בלתי נמנעות, מבחינה מוסרית ואסתטית, לגבי צורת האמנות הזו. יש תצלומים בכל מקום; יש להם את הכוח להשפיע, לייעל או לפתות, הם יכולים לעורר נוסטלגיה או שהם יכולים לשמש תזכורת, והם עומדים כראיה נגדנו או באמצע כדי לזהות אותנו. בששת הפרקים התובנים האלה, סונטאג תוהה כיצד שכיחות הדימויים הללו משפיעה על הדרך שלנו לראות את העולם, וכיצד נסתמך עליהם כדי לבנות רעיונות של מציאות וסמכות.

לגבי הכאב של אחרים

אין דבר יותר אמפתי מאשר לנסות להגיע לאותו מרחב שבו הכאב מתפרץ, שבו החרב מפעילה כל שנייה שמתקדמת בין שעות הכאב המרה והבלתי נדלות.

וכן, אין אדם טוב יותר מגויה שישקף, בשלב השני שלו, את הכאב הזה עשה סינתזה בין נפשו הפגועה לבין הדקדנס שלו שחרש מחרשותו. אף אחד לא כמו הצייר האראגוני ישקף את כאבו האמפתי, מוסווה בין אסונות המלחמה, התחושות של האדם כמבשר רעות. כל אחד מניח את הטרגי כפי שהנשמה מכתיבה. השאלה היא איך אנחנו ממקמים את עצמנו כשהכאב נמצא בצד השני, בתוך שכן.

עשרים וחמש שנים אחרי על צילוםסוזן סונטאג חזרה לחקר הייצוג החזותי של מלחמה ואלימות. כיצד מחזה הסבל של אחרים משפיע עלינו? האם התרגלנו לאכזריות? לשם כך בוחן המחבר את סדרת גויה אסונות המלחמה, photographs of the American civil war and Nazi concentration camps, and gruesome contemporary images of Bosnia, Sierra Leone, Rwanda, Israel, and Palestine, as well as New York City on September 11, 2001. In לגבי הכאב של אחרים, סוזן סונטאג תורמת השתקפות מעניינת לגבי אופן הביצוע (וההבנה) של המלחמה בימינו.

המחלה והמטפורות שלהן

מעולם לא היינו מין מוגן, שלא התייחסנו למחלות, מזיקים או מגיפות גדולות. למרות העובדה שאנו מאמינים כי אנו נמצאים בכל מחזור חדש בו הרוע בדמות מחלה נפוצה נסוג. או אולי זה משהו שאנחנו צריכים לחשוב ככה, כדי להתקדם אפילו עם הכל.

לאחר שניגשת מספר הזדמנויות לספריה של סוזן סונטג, אתה מגלה את התחושה המוזרה של הפיכת דפים בין מציאויות שהופכות לרומנים מרתקים. בהזדמנות זו, ומנצל את הסינרגיה הבזויה של נגיף הקורונה, הכל מקבל תחושה גדולה יותר של הרומן המתעורר לחיים.

ובכל זאת, בחיבור אנו מוצאים גם חוכמה אנתרופולוגית על המחלה, שרידים מהותיים של הפסיכולוגיה, עקבות הדמיון הקולקטיבי אל מול קטסטרופה של חולשותינו... כרך זה מאגד את החיבורים, המחלה והמטפורות שלהן y איידס והמטפורות שלו, הממשיכים להשפיע רבות על החשיבה הרפואית ועל חייהם של אלפי מטופלים ומטפלים.

סוזן סונטאג כתבה המחלה והמטפורות שלהן ב-1978, בזמן שהתמודד עם סרטן. בספר הוא רצה להדגים כיצד מיתוסים על מחלות מסוימות, במיוחד סרטן, מוסיפים עוד כאב לסבלם של החולים ולעיתים מעכבים אותם מלפנות לטיפול מתאים. כמעט עשור לאחר מכן, עם הופעתה של מחלה סטיגמטית חדשה ומלאה באי ודאות ו"פנטזיות ענישה", כתב סונטאג איידס והמטפורות שלו, הרחבת הטיעונים של הספר לפני מגיפת האיידס.