Il narratore catalano Maurizio Wiesenthal è paradigma del letterato al di là anche della figura dello scrittore. Perché la letteratura è tutto e mira alla comunicazione e anche al senso del linguaggio. E Wiesenthal cerca di più (e trova) quella forza della storia di muoversi tra realtà diverse con le sue pretese di trascendenza più che mai necessarie.
Niente è più necessario per l'umanità che ricevere informazioni ben raccontate dal prisma della soggettività più assoluta di ogni cosa. La verità, quando esiste, è innocua, un concetto senza gusto né distanza. La realtà, invece, è la condimento finale innaffiata dalla prospettiva soggettiva del viaggiatore o di chi conosce il viaggio, se parliamo di libri di viaggio, ad esempio, come accade con le opere d'arte. Javier Reverte o di Paolo Theroux.
Quindi, tipi come Wiesenthal trasmettono la vita come letteratura, componendo il racconto di ciò che è stato vissuto sotto l'aspetto storico, antropologico o addirittura enologico (dato il gusto particolare dell'autore per quest'ultimo mondo). E così i suoi libri assumono quel valore aggiunto per essere finalmente consigliatissimi a leggere uno dei suoi libri.
I 3 migliori libri consigliati di Mauricio Wiesenthal
Orient Express
L'uomo ha tracciato la più bella arteria metallica per unire tutta l'Europa in un asse longitudinale. Con la sua evocazione ottocentesca, la vita scorreva sui binari dell'Orient-Express in un tintinnio di desideri, passioni, speranze, notti infinite e sogni di modernità. Nessuno meglio di Don Mauricio per portarci il profumo di quelle carrozze con un visto nel più splendido passato.
L'Orient-Express è stato per decenni il simbolo di un'Europa diversa, ricca di caratteri, odori, colori e sapori variegati, accomunati da questo treno che, più che un mezzo di trasporto, era una straordinaria forma di civiltà e di comprensione tra i popoli. .
Mauricio Wiesenthal, con la sua prosa avvolgente e profumata, ci trasporta in paesi e stazioni, ne racconta storie e leggende, e crea un racconto vivido ed evocativo, a metà tra ricordi e saggi. «La letteratura del treno deve essere, necessariamente, impressionista e confusa. Il treno ci dà una destinazione, una distanza, un aldilà senza significato né giudizio finale. E questo rende le storie più belle e voluttuose che, come le notti in treno o le avventure amorose, non hanno inizio né fine.
Lo snobismo delle rondini
Con la necessaria e indubbia parte di impressione soggettiva che ogni libro di viaggio ha, quest'opera ci conduce attraverso quei mondi sotterranei che ancora convivono con il turismo in qualsiasi città del mondo.
In quanto spazi anche in via di estinzione, la letteratura di Wiesenthal serve la causa di alcune ultime istantanee dell'aspetto urbano delle grandi città che le distinguono dal resto, ben oltre l'uniformità del commerciale e il riconoscibile per i viaggiatori di seconda categoria. se non riescono a trovare una Zara a Johannesburg.
Il centro della narrazione ruota attorno alle numerose città in cui l'autore ha risieduto e racconta di esse sia aneddoti trascendentali che ogni tipo di dettagli sorprendenti e storie curiose, sempre legate al mondo della cultura. Viaggeremo così mano nella mano con l'autore attraverso Vienna, Siviglia, Topkapi, Roma, Firenze, Parigi, Dublino, Versailles, Barcellona, ecc. Alla scoperta di cose e angoli inaspettati.
Hispanibundia
È curioso che, quando un narratore di cognomi castizo si accinge a raccontare qualcosa sulla Spagna che fu o sulle essenze di ciò che è oggi, ogni figlio di un vicino si prepari con le sue etichette di turno ad elevare il suddetto agli altari del fascismo o comunismo. La dice lunga sul polarizzato non solo socialmente ma anche mentalmente.
Quindi, essendo ugualmente spagnolo, ma inserendo il cognome in modo diverso per gli analfabeti ai lati della trincea, il voto di fiducia dà per assistere a una lettura più rilassata e godersi una storia con tracce condivise in questa Iberia separata dal resto d'Europa dai Pirenei e con il suo fossato perimetrale pieno di mari e oceani...
«È possibile che hispanibundia non sia altro che la vehementia cordis (veemenza del cuore) che, secondo Plinio, distingueva gli ispanici. Con hispanibundia i teologi della Controriforma reagirono alle tesi di Lutero. Mossi dalla febbre spagnola, i conquistatori si avventurarono nei deserti, nelle sacre catene montuose e nelle giungle del Nuovo Mondo.
Hispanibundia scagliò il nostro esercito Invincibile contro le coste della Gran Bretagna e dell'Irlanda. E con il dolore spagnolo, sono state scritte le migliori pagine della nostra letteratura. Hispanibundia è l'energia vibrante che gli spagnoli producono quando vivono, che pensino di essere spagnoli o no, che lo accettino o meno, si trovino in esilio forzato o si fingano stranieri in patria e estranei ai loro cari.
Convinto che i popoli possano cambiare solo quando fanno uno sforzo onesto per conoscere la loro storia, Mauricio Wiesenthal cerca di contribuire con il suo granello di sabbia per comprendere quella complessa realtà che è stata plasmata nei secoli e di cui, nel bene e nel male, ne facciamo parte e ne siamo eredi.
