Þessi skáldsaga er opinberlega kynnt fyrir okkur sem skáldsaga fyrir konur. En ég er satt að segja ósammála því merki. Ef það er talið þannig vegna þess að það talar um það mögulega ættarveldi sem sögulega geymdi leyndarmál nokkurrar fjölskyldu og leyndi eymd útidyrahurðanna, þá hefur það lítið vit. Það er ekkert áhugaverðara, í náinni skáldsögu eins og þessari, en inn og út úr þessari ófullkomnu fjölskyldu, með sameiginlegum ófullkomleika allra annarra fjölskyldna.
Ef hugleiðsla um skáldsögu fyrir konur kemur frá þeirri hugmynd að það sem lagt er til sem sögu kvenpersóna geti aðeins lesið kvenkyns lesendur, þá líkar mér ekki heldur við hugmyndina. Að lokum er ég viss um að þetta eru viðskiptalegar röksemdir, nikk til svo margra kvenkyns lesenda sem styðja útgáfumarkaðinn. Það hlýtur að vera það, ekkert meira.
Vegna þess að skáldsagan sjálf getur heillað hvern sem er, jafnvel netþjón. Sú leið sem Pepa Roma, breytt í Candida (eða öfugt), tekur í hönd lesandans og setur það í eldhúsið eða í svefnherbergjum er verðugt bestu nánd. Og ég segi ekki lengur neitt þegar þú fylgist með Cándida meðal leyndarmálanna sem gamla húsið felur. Tilfinningar þeirra, áföll og tilfinningar verða þeirra eigin.
Auðvitað hefur hlutverk kvenna, sem Cándida stendur fyrir og framreiknað öllum konum á hverjum stað og sögulegu augnabliki, sérstakt vægi. En umfram þá aðstöðu, sem er undirstrikuð af sögulegu umhverfi skáldsögunnar eftir stríð, kemur mannkyn úr litlu, frá endurkomu til upprunalegu fjölskyldunnar frá fullorðinsárum, frá endalokunum sem bíða okkar allra og skulda við þá litlu eða stóru leyndarmál sem kannski eiga skilið að vera þekkt.
Þú getur nú keypt Una familia imperfecta, nýjustu skáldsögu Pepa Roma, hér: