Það sem skiptir mestu máli, að mínu mati, fyrir frásagnarbyggingu góðrar líkinga er safn tákna og mynda, farsælar samlíkingar sem eru endursamdar fyrir lesandann í átt að þáttum sem eru miklu efnismeiri en atriðið sjálft.
Og bók Drengurinn sem stal hesti Attila er ríkjandi af þeirri byggingu eins og dæmisaga, með loka stuttri skáldsöguframlengingu, til að mettast ekki af svo mörgum myndum til að umbreyta. Frábært lítið verk, í stuttu máli.
Það er mikil tilfinning sem hefur alltaf hindrað manninn: Ótti, ótti sem hefur verið staðfestur frá barnæsku sem nauðsynleg álag til að forðast áhættu í brjáluðu námi manneskjunnar.
En ótti er jafn nauðsynlegur til að vekja viðvörun og hann er vímuefni ef hann er svo ákafur að hann endar með því að lama eða afbaka raunveruleikann. Þess vegna eru svo margar og svo margar fóbíur...
Þegar tveir litlir bræður eru lokaðir inni í brunni, til að gera illt verra í miðjum djúpum skógi, eru þeir kostir sem þeir hafa lagt til til að lifa af fáir. Nálægt þeim bíður matarpoki eftir að verða opnaður, en strákarnir opna hann ekki, þeir spuni nærast á rótum sem birtast á milli veggja, eða á einhverju öðru sem streymir í gegnum rakann sem umlykur þá.
Og þá lifum við breytilegu ferli aðlögunar að aðstæðum. Dagar líða án þess að geta sloppið úr brunninum. Strákarnir koma sér upp sérstökum venjum til að eyða tímanum með, þeir sinna gagnkvæmum veikindum sem ógna þeim í skorti á ljósi og mat.
Sérhver ákvörðun þín er kenning um óttann. Þetta snýst ekki um að sjá stráka sem tvo ofurmenni heldur um að skilja að eðlishvöt til að lifa af eða varnar, í manneskjunni, er miklu öflugri en við ímyndum okkur. Enginn ótti hefði neitt að gera ef við börðumst við hann án þess að hafa pláss fyrir okkar eigin flótta.
Strákar tala, já, þeir skiptast á yfirskilvitlegum tilfinningum sem þeir hefðu kannski aldrei þurft að hætta á sínum aldri. Og umfram allt hugsa þeir, þeir skipuleggja hvernig á að flýja þaðan. Þökk sé flóttaáformum hans fer söguþráðurinn létt með takmörkun pláss og tímamettun stöðvuð þar niðri.
Það kemur á óvart að fá söguþráð til að þróast í svo takmörkuðu umhverfi, að litlir gimsteinar losni í sumum samræðum eða lýsingum og að þessi siðferðilegi hluti heildarmyndlíkingarinnar sem er aðalaðferðin sé dregin út, kemur á óvart.
Þú getur keypt bókina Drengurinn sem stal hesti Attila, nýja skáldsagan eftir Iván Repila, hér: