3 bestu bækurnar eftir hinn lostafulla Marquis de Sade.

Að fæðast í góðri fæðingu tryggir ekki alltaf aðgengi að viðmiðum og frjósemi menntunar í persónuleika sem er samþætt formum, notkun og venjum ... Það er ekkert betra dæmi en Donatien Alphonse François de Sade eða einfaldlega Marquis de Sadeen af ​​göfugum titli sem hugtakið „sadismi“ kom upp í hópi mismunandi gerða kynhegðinga sem upphaflega voru taldar vera dæmigerðar fyrir vanvirðingu og nú er talið að það sé tilhneiging einstakra sviða, sérstök kynferðisleg tengsl þar sem gleði og sársauki deila sviðsljós.

En auðvitað er samhengi 18. aldar, þar sem strangt siðferði tekið upp frá trúarlegu sjónarmiði og samfélag sem stjórnast af góðum siðum og framkomu sem siðferðisstoðir, ekki það sama og samhengi okkar daga.

Að í dag sagan af EL James um hinn fræga Gráa og sadomasochíska skugga hans er meira að segja tekinn í bíó, fyrir meiri sýningu á ákveðnum tegundum kynferðislegra athafna virðist okkur það eðlilegt. Eða hvað höfundum tuttugustu aldar líkar Bukowski eða XNUMX. öldinni sem Peter John Gutierrez fram í skítugu raunsæi með smá kynferðislegum smáatriðum hvers konar, þykir eðlilegt í opnu samfélagi.

En til að erótík komist í bókmenntaheiminn til að vera áfram er hlutverk Marquis de Sade í fyrirrúmi. Þetta var ekki lengur bara spurning um að þessi virðingarlausi aðalsmaður sagði frá meira eða minna skýrum kynlífsfundum. Það mikilvæga er að Marquis de Sade vildi skrifa til að brjóta gegn samvisku, en setja eigin kynhneigð sína svart á hvítt, hvað sem það kostar.

Í lífi sem var tileinkað deilum, hafnað opinberlega og tekið í fangelsi og næstum því afplánað fyrir jafn alvarleg mál á hans dögum og saumauppstreymi og notkun efna til kynferðislegra athafna, endaði Sade á að vera fulltrúi djöfulsins sjálfs.

Með innlögn á geðdeild og meira eða minna vísvitandi eyðileggingu eða tapi á verkum sínum, hefur Marquis de Sade tekist að lifa af fram á þennan dag með dökkan blett af brotum og ranghugmyndum sem þó segir frá kynnum í dag sem eru viðurkenndari í mörgum tilfellum eins og sem felst í kynfrelsi einstaklingsins.

3 vinsælustu bækur Marquis de Sade

120 daga Sódómu

Það er ekki vitað hvort þessi bók er fullgerð, þar sem skrif hennar í einangrun í Vincennes -kastalanum vekur mann grun um að ekki allt sem skrifað gæti myndað bindi.

Það sem bjargað var og ritstýrt myndar hins vegar að lokum heilan af miklum kynferðislegum öfugum, eins konar léttir frá hinum uppreisnargjarna höfundi með óbrjótanlegum vilja. En handan kynferðisbrota, opnast verkið einnig fyrir túlkun á harðri samfélagsgagnrýni, sérstaklega varðandi valdsviðin, sem í verkinu er skipt í fjórar auðugar persónur sem finna hinn fullkomna stað til að losa sig við siðferðileg tengsl. .

Þjálfun og menntun höfundar þjónar af þessu tilefni til að bjóða upp á hliðstæður við forfeður menningu heimsins okkar og bjóða upp á framúrskarandi verðmæti sem hlutverk vændiskonur höfðu í sögu vesturlanda.

Glæpir ástarinnar

Einu sinni afneitaði samfélagið markvissan de Sade opinberlega og eftir að hafa dvalið á geðsjúkrahúsum og fangelsum, verk eins og þetta, þar sem stuttar skáldsögur voru teknar saman og sem opnaði fyrir nýja 19. öld, er fullt af nýjum ástum þó að það komi í ljós. með nokkrum "varúðarráðstöfunum" af hálfu ritstjóra þess.

Eins og er er hægt að finna óstytta, óritskoðaða útgáfur sem fjalla um snúnari hliðar kynlífs eins og sifjaspell og margar aðrar tegundir ástar sem ráðast gegn siðferði og njóta líka gotnesku myrkurs stillinga þeirra og persóna.

Óguðlegasta ástin getur endað með því að ná myrkasta hluta sálarinnar, þar sem önnur eðlishvöt hreyfast eins og morðingjans í mótun ...

Heimspeki á snyrtiborðinu

Að kynlíf væri mótor heimsins var eitthvað sem Marquis de Sade vissi með fullri vissu. Spurningin er hvernig manneskjan höndlar þá ánægju sem leitar krampa „la petit morte“, fullnægingarinnar og fyrri samgangna hennar sem kjarna lífs síns.

Siðlausir kennarar þessarar skáldsögu miðla löngun yfir í eitthvað flóknara; löngun getur fundið dásamlegt jafnvægi í sársauka sem veittur er eða færður, í refsingu eða í brjálæði fullnægingarinnar.

Þeir eru meistarar í þessu sýnishorni lífsins og á meðan forsprakkarnir leiða til dýrðar holdsins, ánægju þess og refsingar, þá stækkar heimspekingurinn í rólegheitum um stjórn siðferði, um sviptingu og hræsni ...

Bók sem lifði af kraftaverki sínu því í henni birtust það sem þóttu mestu frávik bókmenntasögunnar.