Með því að brjóta venjulega stefnu að rifja upp skáldsagnahöfunda, ætla ég að staldra við einn af þessum einstöku hugsuðum, fyrir mér sá einasti allra. Nietzsche hélt uppi harðri baráttu við innri vettvang sinn og reyndi í þeirri baráttu við egóið sitt að draga allt sem manneskja getur tengt frumspekilega um veru, um meðvitund, fullkomna þekkingarfræði sem myndi leiða hann til Guðs eða til helvítis sjálfs.
Að lokum endaði hann í því helsta sem var til helvítis sem getur verið á jörðinni, hann reyndi að verja sig, níhilisma í gegn, til að falla ekki fyrir völundarhúsum hugans eins og hringir Dante aðeins án þess að ljóðræn yfirstíga. Uppbrot brjálæðisins enduðu á því að umkringja hann á síðustu dögum hans, með þeim ósigri bragðsins fyrir hugsarann sem var nálægt því að vita allt og að lokum varð guð refsað eða brenndur af eldi upphafsorkunnar.
Handtekinn af pólitískri hugmyndafræði, stundum hafnað eða upphækkaður að altari hjá öðrum ..., að mínu auðmjúka áliti Nietzsche talaði aðeins við sjálfan sig, að reyna að sannfæra sjálfan sig um að hann væri á réttri leið og vonast til að koma einn daginn heim úr hellinum með nákvæm svör við öllum spurningunum. Áður en ég panta úrvalið mitt af þremur bestu bókunum eftir þennan snilling nútímahugsunar, vil ég segja þér að þú getur eins og er öll verk Nietzsches í þessum áhugaverðu bindum.
3 bækur sem Friedrich Nietzsche mælti með
Þannig talaði Zaratrusta
Ég verð að viðurkenna að þegar ég var með þessa fyrstu bók eftir Nietzsche í höndunum sló mig eitthvað eins og einhvers konar virðing, eins og ég hefði aðra helga bók á undan mér, eins og biblía fyrir agnostics sem voru staðráðnir í að hætta að vera agnostic.
Sú ofurmenni sló mig, vel rökstudd, trúverðug, hvetjandi..., en stundum hljómaði hún líka fyrir mér eins og afsökun hins sigraða manns, ófær um að flýja tómið.
Samantekt: Þar sem hann safnar í formi aforisma sem er grundvallaratriði í heimspeki hans, ætluð til sköpunar ofurmannsins. Það hefur verið sagt að svona talað Zarathustra megi líta á sem gagnmynd Biblíunnar og mynda náttbók fyrir þá sem leita að sannleika, góðu og illu. Eitt af grundvallarverkum innan heimspekinnar á nítjándu öld.
Dimmur skurðgoðanna
Allt fyrir Nietzsche virðist, samkvæmt Nietzsche, vera útskúfað í sjálfu sér. Glæsilegasta hugsun sögunnar reynist tóm sýning, án stuðnings eða umbreytingargetu.
En við skulum ekki vera harðorðin, þetta snýst ekki um virðingu einræðisherrans, það snýst aðeins um heimspekinginn og einmanaleika hans, um vilja hans til að skilja í eitt skipti fyrir öll hvað í ósköpunum við erum að gera hér. Og einfalda hugmyndin er hreint út sagt þreytandi.
Samantekt: Nietzsche kallar Sókrates fyrsta falsarann, vegna þess að flækt ljóð hans og maieutics studdu ekki að vissu marki umfang þekkingar og í minna mæli stuðning við aðra heimspekinga sem gætu staðið upp úr eins og Díógenes.
Annað af þeim sem Nietzsche kallar phonies er Kant, og í þetta skiptið snertir hann ekki aðeins „kristna“ andann sem hann bjó yfir, heldur einnig grín að gagnsleysi þekkingar og aðferðum sem Kant sjálfur gerði.
Til dæmis höfum við „hlutinn í sjálfum sér“ og „hlutinn fyrir sjálfan sig“, Nietzsche ræðir það sem óþarfa og sem einangrun manneskjunnar með þekkingu, en án þess að taka róttækar í taumana, þar sem staðreyndin um ekki Að þekkja eitthvað til fulls skilur það ekki alveg frá því að vilja sigrast á því með nálgun eins og því sem er óframkvæmanlegt, án þess að skilja eftir smá pláss til umhugsunar.
Ecce Homo, hvernig fær maður að vera það sem er
Skýrleiki Nietzsches getur verið í þessari bók. Hann vissi þegar að týndi maðurinn, barinn af lífi, með opnar æðar og þyrnikórónu, helgaður banvænni orsök þess að ná til allra mannlegrar skynsemi og umhverfis hans. Nýr Ecce Homo sem myndi aldrei rísa upp til að búa meðal okkar aftur.
Samantekt: Gáfuleg og ráðgáta bók, skrifuð undir dramatískum kringumstæðum (lokið í nóvember 1888, höfundur hennar myndi missa andlega hæfileika sína að fullu og að eilífu tveimur mánuðum síðar), Ecce homo er almenn endurtekning á hugmyndum Friedrichs Nietzsche (1844-1900) og leiðarvísir að vitsmunalegum ferðaáætlun hans.
Þessari útgáfu er bætt við inngangi og miklum nótum eftir Andrés Sánchez Pascual, einnig þýðanda verksins. Án efa ein mikilvægasta bókin í hugsun höfundar hennar og sem gerir okkur kleift að skoða allar hugmyndir hans í síðasta lagi áður en hann hvarf.
