3 bestu bækurnar eftir Rudyard Kipling

Frá miðri XNUMX. öld til byrjun þeirrar XNUMX. stóðu rithöfundar frammi fyrir breyttum heimi. Hver og einn stóð frammi fyrir þeim hluta skuldbindingar sem bókmenntir hafa alltaf að meira eða minna leyti, hvort sem það er félagslega, pólitískt, andlega, tilvistarlega eða einfaldlega hvað varðar annálu tímanna sem lifðu.

En eins og ég segi, höfundar á tímum iðnbyltingarinnar, stríðsátök, heimsvaldastefnu, félagslegrar baráttu, vísinda og jafnvel tækniframfara, höfðu úr mörgu að velja til að enda sögu meira og minna tengd mannlegum þáttum í breytingum heiminum..

Rudyard Kipling það var uppgötvað sem óvenjulegur sögumaður sem jafnvel í ævintýrum, ævintýrum eða fantasíum sýndi alltaf viljann, vilji til að vekja húmanisma sem nauðsynlegan stað jafnvægis og meðvitundar við náttúrulegt umhverfi.

Næmni einhvers sem einnig var þekkt skáld kemur í ljós í mörgum skáldsögum hans, indverskur uppruna hans og ferðahugur hans gefur sögum hans eða sögum meistaralega athugunarhæfileika, bjargar skáldsögulegum sjónarhornum á hið yfirskilvitlega meðal hversdagsleikans, endar með því að semja hugmyndaríkt. verk sem getur náð til allra tegunda lesenda með sama bókmenntalega vægi, frá þeim yngstu til þeirra elstu.

3 vinsælustu bækurnar eftir Rudyard Kipling

Frumskógarbókin

Núverandi aðlögun þessarar frábæru skáldsögu gæti veitt léttvæga innsýn í upprunalegu söguna. Án þess að grafa undan þeim ásetningi að ná til hinna yngstu með persónu Mowgli, verður að bjarga upprunalegu tillögunni þannig að hún endi með að öðlast fyllsta gildi.

Það snýst ekki lengur bara um að gefa henni sögulegt samhengi (sem líka), heldur er sannleikurinn sá að safi þessarar skáldsögu nær til skynjunar manna í náttúrulegu umhverfi þeirra.

Vegna þess að siðmenning okkar samanstendur af borgum, meira eða minna fyrirfram ákveðnum samböndum, hlutverkum og stofnunum, en við gleymum í raun og veru að náttúrulegt umhverfi okkar er öðruvísi, að ferð okkar um þennan heim er í skuld við þá sífellt skuldbundnari náttúru.

Og það er þar sem Mowgli öðlast sérstaka þýðingu sem ungur maður, enn fær um að læra svo margt gleymt um þetta, heiminn okkar...

Maðurinn sem gat ríkt

Núverandi útgáfur draga venjulega saman þessa stuttu skáldsögu og aðrar sögur sem birtar eru í mismunandi ritum á tíma höfundar.

En sannleikurinn er sá að þetta verk mitt á milli sögunnar og skáldsögunnar endar alltaf með því að skera sig úr með tvöföldum ásetningi sínum milli ævintýra og stjórnmála. Söguhetjur sögunnar taka mynd sína af James Brooke, sem varð Rajah hins forna konungsríkis Borneo (annað konungsríki meira „upphefst“ til spænska heimsveldisins, en það er önnur saga ...) og Josiah Harlan.

Í gegnum þessar persónur uppgötvum við sögu um nýlenduævintýri þar sem aðdáun Kiplings á þessu formi ríkisstjórnar svo margra enskra nýlenda er uppgötvuð, sérstaklega á asískum svæðum.

En frásagnargeta Kiplings endar á því að færa okkur sögu þar sem hið pólitíska er vikið í bakgrunninn í þágu mannlegrar, ævintýralegrar, fjölmenningarlegrar samskipta, auðgunar misræmingar og samkeppnishagsmuna sem endar með því að hreyfa söguþræðina.

Kim frá Indlandi

Ef það er persóna í heimildaskrá Kipling sem endar yfir mörkum verksins, þá er það Kimball O'Hara. Hjá munaðarlausa barninu uppgötvum við sigurinn, neistann af heppni sem ávöxt viljans til að sigrast á öllum örlögum.

Vegna þess að þegar Kim uppgötvar lama sem er staðráðinn í að finna hið helga á, skráir hann sig líka í ævintýrið, sem hefur ekkert í höndunum.

Og leitin að ánni endar með því að semja karatævintýri þar sem samlífið milli persóna er alltaf auðgandi í öllum þeim atburðarásum sem þær þurfa að ganga í gegnum. Ennfremur endar það sem kemur á óvart varðandi söguþráðinn líka með því að lesandinn verður orðlaus...