al þegar farin Kundera í Mílanó, eða öllu heldur verkið hans, fór ég af handahófi að villast á bókasafni foreldra minna. Það voru unglingsdagar mínir þar sem bækur fóru að vera meira en skrautlegir þættir.
Óbærilegur léttleiki verunnar varð til a frumkvöðlastarf í átt til tilvistarstefnu ungs manns. Krakkinn sem ég var var farinn að sjá þungar spurningar sem bætt var upp með léttleika aldurs sem helgaði sig öðrum hlutum...
Í þessu töfrandi jafnvægi lífsins sem á að uppgötva birtist þessi tékkneski strákur, sannur snillingur sem alltaf verður saknað á stigi Jose Luis Sampedro, að leita að þjóðernissamsvörun í þvergengi söguþráða þess.
Ógleymanlegur Kundera með upphaflega orðræðu spurningum sínum sem á endanum fékk uppfyllt svar, svar sem afhjúpaði þig nakinn fyrir eigin efasemdum þínum um hvað það er að vera til, um hvað það er að ná ódauðleika í hraða sekúndna hagkvæma. fyrir það.
Án efa mjög sérstakur höfundur fyrir mig þar sem röðun þriggja grundvallarskáldsagna (mjög mælt með) markast af þeim fyrsta lestri sem þegar hefur verið minnst á.
Topp 3 skáldsögur sem mælt er með eftir Milan Kundera
Óbærilegur léttleiki verunnar
Skáldsaga sem myndi fara á ímyndaðan enda ásamt mörgum öðrum í lokavali heimsbókmennta. Þar sem þessi óbærilegi léttleiki sem titillinn gefur til kynna er mest áberandi er ástfanginn, eða réttara sagt í eftirfarandi ástarsorg sem finnst ófær um að endurheimta það sem það var.
Að blanda ást og heimspeki er eins og að sameina ástríðu og skynsemi, að geta sagt frá því er eitthvað eins og að skrifa um alla mannlega tilveru. Og út frá þessari einföldu og litlu hugmynd er þessi bók sem ég gaf þegar til kynna: Sérstök augnablik eða tilveran almennt.
Reyndu að ná draumum eða sökkva þér niður í töfra augnabliksins sem líður. Ómögulegt jafnvægi á því einu að vera til. Þú munt aldrei finna skáldsögu með heimspekilegum yfirbragði sem gerir þér kleift að nálgast flóknustu hugmyndir svo létt, þær sem skipuleggja tilvist tilfinninga okkar og veraldar okkar sem næstum órjúfanlega skynjun.
Ódauðleikinn
Ég ætla að vera fyrirsjáanlegur, gífurlega fyrirsjáanlegur. En það er að stórverk eiga erfiða umræðu. Og ef þeir koma tveir og tveir, þá er það á endanum tilviljun hvað ræður fyrsta og öðru sætinu.
Frá þessari skáldsögu geymi ég hugmyndina um Agnes. Mynd af konunni sem situr fyrir sögunni, sem virðist ofvirk en reynir í raun aðeins að fá þig til að sjá ódauðleika augnabliksins. Augnablikið sem hann horfir á þig og nákvæmlega stundina sem hann kveður. Agnes markar tímann héðan til eilífðar.
Það snýst um að læra að greina þær huglægu myndir sem stöðva heim okkar til að nálgast Ólympus guða í fullri tilveru, rétt áður en við missum fótinn og sökkvum aftur í dalinn.
Og enn og aftur heimspeki, speki frægra huga í sögunni sem stoppaði einhvern tíma til að íhuga náð látbragðsins. Vestræn speki til að uppgötva að ekkert er vitað þegar töfrar gerast.
Sem mótvægi við söguna kynnumst við prófessor Avenarius, sem er fær um að sleppa dauðaflækjum sínum til að láta undan gleymskunni og heimskulegri tilraun til að lengja fegurð hins skammlífa.
Fortjaldið
Hvatir Kundera til að láta undan bókmenntum sem leið til að hrista heimspeki sína fyrir heiminum. Gamla spurningin um hvers vegna ritstörf eru réttlætanleg í bókmenntasögunni sjálfri, í tilfinningunni ódauðlegri í verkum risavaxinna rithöfunda.
„Aðeins hin mikla list skáldsögunnar er fær um að rífa í augnablik fortjald fordóma og fortúlkunar sem við túlkum ekki aðeins líf okkar heldur alla mannkynssöguna.
Þar að auki er skáldsagan ef til vill síðasta stjörnustöðin sem gerir okkur kleift að faðma mannlega tilveru í heild og líta á "sál hlutanna."
Skáldsagna- og ritgerðarhöfundurinn Milan Kundera býður okkur á tjaldinu að taka þátt í leynilegum samræðum milli stórnafna vestrænnar hefðar.
Sum verk lýsa upp önnur, rithöfundarnir uppgötva óvenjulega þætti hjá forverum sínum, sem aftur mun hvetja eftirmenn sína á mjög mismunandi hátt: Rabelais, Cervantes, Diderot, Fielding, Flaubert, Joyce, Kafka, García Márquez ... Niðurstaðan er lítil og sérstakt bókmennta "pleiad" sem Kundera deilir með lesendum og lýsandi persónulegri bókmenntasögu. "
Aðrar bækur sem mælt er með eftir Milan Kundera
Vestri sem var rænt
Að telja Kundera einn af snjöllustu evrópskum rithöfundum XNUMX. aldar, að reyna að endurheimta félagsfræðilegar hugmyndir um evrópska XNUMX. öld án þess að treysta á hann, væri að skilja eftir allar þær bókmenntir sem geyma raunverulegustu frásögnina af atburðum. Og eins og venjulega gerist með það sem er skrifað af hugurum sem eru jafn áberandi og Kundera, þá felur endurheimt á ákveðnum texta í sér uppgötvun sjálfuppfyllandi spádóma í efni og formi...
Tékknesk menning á sjöunda áratugnum naut óvæntrar lífskrafts: bókmenntir, leikhús og kvikmyndir sýndu einstakan frumleika og fjölbreytileika, í algerri mótsögn við hraðari niðurbrot stjórnmálamannvirkja og árás strangrar ritskoðunar. Þetta verk inniheldur tvo texta eftir tékkneska menntamanninn mikla: ræðu hans fyrir rithöfundaþinginu 1967, þar sem hann barðist hugrekki fyrir sjálfræði menningar og frelsi skapara, og Vestri sem var rænt (1983), löng grein sem vakti á sínum tíma líflegar pólitískar umræður í helstu menningarritum Evrópu.
Í samhengi við litla land sitt, mitt í kommúnistaeinræði, veltir höfundur fyrir sér vægi villimennsku í sögunni og í lífi manna og varar með fyrirvara við ógnunum frá Rússlandi (þá Sambandinu). Sovétríkjanna) á móti restinni af Evrópu.
