Þegar reynt er að bera kennsl á besta rithöfund í landi er best að grípa til samstöðu menningarsviðs þess lands. Og í þýska málinu ræður alger meirihluti Johann Wolfgang von Goethe sem mesti sögumaður sem fæddist og steig á því landi.
Hver veit nema það félagslega yfirgengi hafi verið endanlegur ætlun hans. Það sem er ljóst er að með verkum sínum sóttist hann eftir tilvistarlegu yfirgengi, ódauðleika. Faust hans, heimsmeistaraverk, smýgur í gegnum þokurnar inn í heim visku, þekkingar, siðferðis, alls sem snertir manneskjuna í fullkomnasta og flóknasta þróunarferli hans.
Pera Goethe var rómantískur, stærst allra, líklega. Og það fól í sér andlegan ásetning, jafnvel til dulspekisins. Ætlun Goethes væri meira en að verða fræðimaður, heldur að ná merkinu rithöfundi sem ferðast um mannssálina, til himna eða helvítis. Það snýst ekki svo mikið um að finna empírísk svör eða dogmatískar fyrirætlanir, heldur frekar um að safna huglægri reynslu og skynjun um yfirþyrmandi auðlegð.
Vegna þess að vita ... vísindin voru þegar til staðar, í hinum ýmsu greinum þessum stórkostlega höfundur sló einnig í gegn. Frá stranglega líffræðilegum eins og sjóntækjum og beinfræði til efnafræði eða jarðfræði. Eflaust reið Goethe áhyggjum sínum eins og hann gat, alltaf að leita að nýjum sviðum til að finna út og læra. Sem mynd af gífurlegri getu sinni valdi Goethe einnig pólitík, þegar hann vildi vera stjórnmálamaður leitaði hann til ræktaðasta og hæfileikaríkasta ...
Goethe varð 82 ára gamall. Og rómantíska ritgerðin entist eins lengi og hún var. Síðustu árin sem bókmenntahöfundur var lítið eftir af þeirri hrífandi rómantík og eftir kom hinn klassískasti höfundur, eðlilegt fyrir höfund sem reið á milli átjándu og nítjándu aldar. Á svo mörgum árum lífsins var vitnisburður hans grundvallaratriði í sögu Evrópu. Undir áhrifum margra annarra höfunda og talinn, líklega ásamt Leonardo Da Vinci, greindasti maður sögunnar ...
Vinsælustu skáldsögur eftir Johann Wolfgang von Goethe
Prýði
Faust var alltaf goðafræðileg persóna mannlegs hégóma, takmarkalaus vilji og metnaður. Það sem er þversagnakennt við Faust er að þessi allsherjar ætlun er jafn jákvæð og neikvæð.
Og út frá þessari ríku tillögu sem er eingöngu persóna, kunni Goethe að búa til eina mestu skáldsögu sem er fær um að ná til allra hugmynda manneskjunnar, frá þeim metnaðarfullustu til þeirra feigustu.
Vegna þess að það er alltaf ástæða til að gera og hegða sér. Við erum öll svolítið Faust, fær um að íhuga að selja djöflinum sál okkar í skiptum fyrir að njóta fullt lífs. Fullleiki er alltaf spurning um að fullnægja þekkingarviljum okkar og þar með erum við að yfirgefa líf okkar ...
Bæturnar eru bústaður veru okkar af djöflinum..., en það verður í öðru lífi, þegar þú hefur yfirgefið þennan heim með fæturna fyrst og kalt bros fyrir að hafa náð öllu, frá hámarksþekkingu til þekkingar. ánægju. Það var hugmynd Fausto, ástæða hans fyrir því að selja sál sína. Og samt, í Faust finnum við dýpstu gremju þess að vera til.
Eftir allt saman, djöfullinn veit hvað það er hvað varðar takmarkanir okkar með því að vita allt og taka til alls. Goethe vissi hvernig á að lyfta þessari goðsögn í flokk hámarks leiklist mannsins, á hámarki Divine Comedy frá Dante.
Námsár Wilhelm Meister
Þessi mjög áhugaverða skáldsaga er grafin af Fausto. Það er meira en líklegt að eftir að hafa verið skrifað af mörgum rithöfundum í sögunni hefði það farið upp á hæð mesta verksins, en í tilfelli Goethes er það áfram í öðru sæti ... Og að, eins og ég segi, þetta skáldsaga hefur mikið magn.
Vitur rithöfundur leiðir persónuna í allegóríu um nám á öllum sviðum, frá því sérstaka til þess sem mest varðar visku, reynsluhyggju, þekkingu á umhverfinu. Gamli góði Wihelm Meister talar við mikla spekinga, veltir fyrir sér því sem hann hefur lært.
En persónan þekkir líka listrænar birtingarmyndir og fer inn í hið eðlilega til að leita kjarna alls. Og þrátt fyrir kennslufræðilega framkomu þá er mikil nánd, afkóðun manneskjunnar sem kemst áfram á vegi hans, ævintýri lífsins.
Misuppákomur unga Werthers
Á sínum tíma var Goethe að skrifa rómantískar skáldsögur eitthvað annað. Það var langur tími þar til bleikjan veitti léttvægi og stranglega skynjun (hey, velkomin í núverandi tegund).
Ástin sem röksemd á tímum Goethe var tilvistarstefna í besta falli. Bæklingagerð þessarar bókar leyfir fyrstu persónu nálgun að ástríðum og þjáningum ástarinnar.
Siðferðisleg stórkostleiki manneskjunnar í ást og hörmungar hrunsins sem nálgunar á verstu eðlishvöt haturs, hefndar eða sjálfseyðingar.
Kærleikurinn getur verið frjósamur reitur til að deila eða eyðilögð auðn skynjunar sem getur sigrað alla skynsemi, allan vilja. Werther og Carlota, auk bróður Werther, Guillermo.
Milli þeirra þriggja er byggð ástarsaga sem býður okkur að sjá út fyrir stafina, finna hnefann sendanda á upplifun lesandans sjálfs.
