Las casas se empiezan por los cimientos y en el oficio de escribir se empieza por el relato. Hoy en día hay escuelas para todo. Sí, también para ser escritor. La cosa es que uno no decide ser escritor y formarse para ello. Uno empieza a escribir porque sí y acaba dándose cuenta de que es escritor desde el primer relato.
En Juan Jacinto Munoz Rengel Þessi fyrirmynd hins sjálfmenntaða sögumanns er lýst sem þeirri einu mögulegu. Artifice sköpunarþjálfunin er oxymoron eins og strengjapíanó. Eða að minnsta kosti sem upphafspunktur. Vegna þess að rithöfundurinn fæðist fyrst og síðan er hægt að gera, móta, mynda ...
El fantasíu tegund það er venjulega frjótt lendingarrými fyrir unga rithöfunda sem byrja, ég endurtek, því já, að segja sögur. Og á mínum tíma, eins og hjá þessum höfundi, var fantasía enn byggð á litlum frábærum bókum fyrir framan alls staðar nálæga skjái nútímans þar sem freistandi leikir þeirra tóku yfir tómstundirnar par excellence. Hversu margir hugsanlegir rithöfundar munu deyja í dag fyrir framan bjarta skjái ...
Aðalatriðið er að eftir frábæra nálgun þar sem hægt er að fanga jafnvel snertingu heimspekilegs og tilvistar hvers ungs manns með áhyggjur, enda aðrir hagsmunir sem hjóla á milli tegunda með aðdáunarverðu flæði. Vegna þess að Juan Jacinto Muñoz Rengel er rithöfundur að gjöf. Þannig er hægt að nálgast glæpasögu til að hoppa seinna að ritgerðinni eða sögulegum skáldskap, til dæmis. Margt að velja úr ...
3 bestu skáldsögur Juan Jacinto Muñoz Rengel
Hypochondriac morðinginn
Pensar es tan necesario como nocivo. Porque puestos a darle al tarro podemos llegar a la inquietante duda sobre cómo pende nuestro corazón en el pecho, por citar algo ciertamente hipocondríaco. Y claro, hasta un criminal puede tener sus zozobras entre asesinato y asesinato. Porque si la vida de los demás pende de un hilo frente a él. ¿Qué puede acabar pasando consigo mismo?
Y. verður að sinna síðasta verkefni sínu sem atvinnumorðingi, en til að ná því verður hann að sigrast á alvarlegri hindrun: hann á aðeins einn dag eftir að lifa. Í raun og veru hefur hinn ráðgáta höggmaður sem gengur eftir upphafsstöfunum MY verið dauður í mörg ár, frá því hann kom í þennan heim. Svo margir sjúkdómar elta hann að hver sem er gæti litið á það sem læknis kraftaverk. Nú, á vegum skuggalegrar ráðgátu viðskiptavinar, verður hann að drepa hinn óskiljanlega Eduardo Blaisten áður en hann fær heilablóðfall eða gangrenous sár eða versnun á vinnukrampa heilkenni hans.
Su incomprensible mala suerte irá frustrando uno tras otro, todos sus intentos de homicidio, y estableciendo una mágica conexión entre sus propias penalidades y los grandes males físicos, psicológicos e imaginarios que torturaron a Poe, Proust, Voltaire, Tolstói, Molière, Kant y al resto de los hipocondríacos ilustres de la historia de la literatura y el pensamiento.
Hæfni herra Königsberg til að elska
Væri hægt að ímynda sér samhengi aðstæðna sem olli því að einstaklingur, sem virðist vera vanhæfur, lifa af? Hvers vegna þarf náttúran ekki aðeins djörfustu sýnin, heldur líka feigðar eða eigingjarnar eða feimnar eða veikar?
Herra Königsberg hefur erfiðan karakter: hann er grimmur, einrænn, einmana, hann hugsar ekki eins og aðrir né þarf þess, dagar hans eru merktir járnum, honum líkar venjulega ekki við hann né er aðlaðandi maðurinn í heiminum. En hann hefur ákveðni. Og þegar eitthvað kemst á milli augabrúnanna, fyrir aftan stóru ferningslinsuðu gleraugun hans, þá veit hann hvernig á að elska eins og enginn annar.
Þegar allt breytist og sökkar í kringum hann verður hann óhreyfður. Þar sem aðrir lúta í lægra haldi hann sigranum án mikillar fyrirhafnar. Þegar öll plánetan umbreytist, ekki einu sinni heldur nokkrum sinnum, munu ekki einu sinni villtustu beygjur breyta óbreytanleika hr. Königsbergs einni lotu.
Og það er að ekki einu sinni kynbreytingar á nýju bókinni eftir Juan Jacinto Muñoz Rengel, sem mun gera það
skáldsaga-Bartleby til fantasíu, til vísindaskáldskapar, til Pulp, post-apocalyptic bókmenntir eða femínísk útópía, munu geta breytt því. Enginn af þessum hörmungum. Vegna þess að það er ekki hægt að finna sprengjusærri söguhetju.
Saga lyga
Los viejos mitos de nuestra civilización, los atávicos miedos de nuestra condición humana. Todo se sustenta en la ficción o al menos en la noción más imaginativa del mundo. Por desconocimiento de lo ignoto en las primeras eras y por vicio en ocasiones en la actualidad, la mentira lo explica todo por qué está al fondo de toda verdad que se tambalea.
„Sagan af lyginni“ er, á móti öllum líkum, áhættusöm veðmál til að afhjúpa sannleikann í lyginni, að fylgja sleitulaust sporum sínum að síðasta króknum þar sem hún felur sig eða sýnir sig: vegna þess að lygin er stundum óljós og dökk, en í mörgum öðrum er það afhjúpað fyrir okkur þrumandi og töfrandi.
Juan Jacinto Muñoz Rengel rekur, á öllum þessum síðum, nærveru hennar frá fyrstu birtingu í sögunni - sem getur einmitt verið útlit sögunnar sjálfrar - til hegemonískrar stöðu sinnar í nútíma samfélögum okkar til að finna ekta merkingu þess, notkun þess og misnotkun, órjúfanlegt samband við mannlegt eðli. Ef þetta er ekki, sjálf, önnur lygi.
