Sidonie Gabrielle Colette hann dvaldi hjá Colette vegna þess að föðurnafn hans hafði þegar notalegan og ákafan söngleik, auk þess sem auðvelt var að kalla fram hvers kyns þörf. Hvíldin, frægðin og velgengnin komu í röð með vitsmuni sem var aðeins í jafnvægi við áræðni hans og þeim sérvitringapunkti sem blessar persónurnar nógu ósvífnar og viljasterkar til að hinir dauðlegu menn hverfi í kjölfar hans.
Slík leið til að horfast í augu við lífið fyrir konu á sínum tíma myndi auðvitað hafa í för með sér vinsæla háðsgjörð og fjandskap. En málið um „þeir gelta, þá ríðum við“ var sagt fyrir öll nauðsynleg mál, eins og jafnréttisfemínismi gæti verið þá.
Og það sem gerðist er það á endanum allir lásu Colette á sama hátt og þeir lásu Proust að semja alltumlykjandi franskan frásagnaraðdáanda. Og skapandi dýrið hélt áfram að nærast þar til það samdi heimildaskrá yfir það ákafasta augnabliksins, sem lengdist í áratugi. Það besta er að hvaða lestur sem er á Colette gildir enn í dag. Þetta er það sem framúrstefnan hefur, sem opnast til framtíðar með sínum framsýna þætti...
3 bestu skáldsögur Colette sem mælt er með
Elskan
Í mjög útbreiddum bókmenntaleik á tímum takmarkaðs siðgæðis hvar sem er í heiminum gátu sögumenn látið undan tvílestri. Annars vegar sú prúðasta, þar sem gamaldags lesandi á vakt gat metið þá siði sem gerður var í algjört og traustvekjandi umhverfi. Á hinn bóginn voru alltaf tvískinnungar sem báru ábyrgð á því að draga allt í efa, að æsa upp hinn góða áhorfanda, að vekja gagnrýni með grimmd þeirra framfara sem talið er eðlilegt.
Léa de Lonval, aðlaðandi kurteisi, hefur tileinkað síðustu sex árum lífs síns ástríkri menntun Fred Peloux, myndarlegs, sjálfsupptekins og dekraðan ungs manns sem hún hefur kallað Chéri. Þegar hann játar að hann ætli að giftast vegna hentugleika ákveða þau að slíta sambandinu. Léa hafði þó ekki séð fyrir hversu djúp þráin er sem bindur hana elskhuga sínum, né hversu miklu hún mun fórna með því að gefa hann upp.
Í þessari skáldsögu, sem er einni af dáðustu höfundum, skoðar Colette grimmar gildrur tælingarleikja, setur fram staðalmyndir um hið kvenlega og karllæga og túlkar af mikilli skynsemi og kaldhæðni franskt hásamfélag í upphafi 20. aldar.
Duo
Ekkert betra en upphafspunktur þeirra rótgrónusta í notkun og siðum á tímum Colette, að klóra loksins til að afhýða grafinn veruleika. Vegna þess að lífið var eitthvað annað umfram formsatriði. Og enginn er betri að segja það en rödd sem er sannfærð um nauðsyn bókmennta til að afklæða allt.
Hjón lifa hamingjusömu og samfelldu lífi þar til eiginmaðurinn uppgötvar fyrir tilviljun að eiginkonan hefur átt í ástarsambandi við maka sinn og vin, hversu umfangsmikið það er. Sem afleiðing af þessari uppgötvun versnar sambandið hrikalega, á meðan eiginmaðurinn glímir þráhyggjulega við vandamálið sem kemur upp: hvað gæti hann þolað betur: andlegt samfélag eiginkonunnar og boðflenna, eða hina lausu losta, sem gæti er það bara "tíska á holdinu"?
„Dúett eða einvígi?“: Svo stóð á auglýsingaröndinni í frönsku upprunalegu útgáfu þessarar bókar. Colette, femínisti avant la lettre og án óhefðbundins fanfara sýnir það með óvenjulegri sálrænni ákveðni andstæðuna á milli viðhorfs konunnar - fullorðinnar persónu, saklausrar - og siðferðislegs barnaskapar eiginmannsins.
Átökin eiga sér stað í sveitasetri, með hliðið sem vitni og íbúar þorpsins sem bakgrunn; fólk sem þvælist og giskar á leynilegasta sannleika „herranna“, neyddist til að láta í veðri vaka að vera algjört eðlilegt vegna hinnar heilögu skyldu til að halda uppi útlitinu á meðan stormur geisar í lífi þeirra.
Kepi og aðrar sögur
„... og aðrar sögur“ er formúla sem mér finnst kærkomin. Sérhver frægur rithöfundur ætti að hafa sitt magn af sögum með þessari lokamerkingu. Vegna þess að í stuttu máli frásagnanna er einhver áskorun fyrir hvern sögumann. Enn frekar með þeirri kröfu að þær, hinar sögurnar, nái til þeirra með hagkvæmni ljómandi drykkjar af bókmenntavíni.
Colette er tuttugu og tveggja ára þegar vinkona kynnir hana fyrir Marco, konu á fertugsaldri sem lifir hógvær sem sjónvarpsþætti. Þegar sambandið á milli unga mannsins og þroskuðu konunnar verður nánara, eitt kvöldið þegar þau blaða saman í gegnum einmana hjörtu hluta staðarblaðs, uppgötva þau bréf frá ungum herforingja og ákveða að Marco muni svara, sem mun hefja ástríðufull ástarsaga með óvissum endi.
Við þessa ljómandi og hrífandi sögu sem ber titilinn „El quepis“ eru þrjár í viðbót, „La mocita“, „El lacre verde“ og „Armande“, þar sem Colette lýsir með ótvíræðu leikni sinni notkun tilhugalífs við eigin stelpur og annarra. Hásamfélagið, eða brellur þroskaðra kvenna til að fá einhver verðlaun eftir margra ára sjálfsafneitun hjóna. Í þeim fjórum verkum sem safnað er saman í þessu bindi sýnir höfundurinn enn og aftur þann stíl og viðkvæmni sem gerði hana að einum merkasta rithöfundi XNUMX. aldar.
