Fyrirbærið hooligan hefur miklu dýpri félagslega þýðingu en það virðist. Í samfélagi þar sem sjálfsmynd hópa er algjörlega óljós í þágu grimmdarlegrar einstaklingshyggju, eru rýmin til að skapa nauðsynlega tilfinningu um að tilheyra, minnkað, í verst settu hverfunum, til ranghugsaðra klíka eða hópa bófa sem þeir einbeita sér á bak við skjöld knattspyrnufélags. og leiðbeina þeirri týndu sjálfsmynd og hvar það er hugsjón sem hægt er að keppa um í upphafi og berjast, ofbeldi í gegnum, á endanum.
Þeir eru ekki huglausir, ekki að minnsta kosti í öllum tilfellum. Ofbeldi er hegðun sem er dæmigerð fyrir allar lifandi verur til að verja sína eigin. Vandamálið er hvernig þessir hrottahópar losa algjörlega úr læðingi þá tilhneigingu til ofbeldis sem innsigli til að berja aðra.
Á öllum öðrum félagslegum sviðum er ofbeldi stofnanabundið, beint, stjórnað, umbreytt. í róttækum hópum gerist hið gagnstæða, það er metið og kynnt sem fullkomin leið til að sýna gremju og félagslega óánægju.
Philipp Winkler, aðdáandi Hannover 96, tileinkar síður þessarar bókar til að útskýra hvers vegna. ástæðurnar fyrir því að leita í fótbolta og hjá róttæklingum hans að sjálfsmyndarrými sem er aðlagað að sérstökum aðstæðum þeirra. Yfirgefin af móður sinni og vanrækt af föður sínum. Hin fullkomna blanda þannig að öll löngun til að tilheyra einhverju byggist alltaf á hatri og ofbeldi.
Þetta snýst ekki um að afsaka neinn. Allir verða að gera ráð fyrir hegðun sinni. Þetta er bara nálgun á hvers vegna tiltekins bófa, stráks sem eftir þrítugt heldur áfram að elska hópinn sinn til að hata restina af heiminum, eins konar brjálæðislegur spegill, vandi borgaranna í samfélaginu. Vandamál sem erfitt er að leysa án ráðstafana við upptök.
Félagslegur ójöfnuður (sérstaklega hvað varðar tækifæri) er það sem það hefur, það er hlynnt útliti þessara andfélagslegu rýma.
Þú getur keypt bókina brjálæðingar, Skriflegur vitnisburður Philipp Winkler, hér: