Á Spáni voru þeir kallaðir capons, með þeim hefðbundnari snertingu sem breytir útlendingnum í eitthvað hversdagslegra. Nákvæmlega í tilfelli kastríta, þetta spænska hugtak, sem nú er í ónotum, skilgreindi sennilega nákvæmari ekki síður óheiðarlega mynd kastaðra syngjandi barna til að varðveita timbre þeirra.
Og um þessar persónur, þar sem makabra auðlindin var notuð um aldir fram á þann XNUMX. Cesar Aira byggir þessa skáldsögu sem fer um Evrópu á átjándu öld, heimsálfa sem hafði verið munaðarlaus af pólitískum áhrifum eftir dauða Lúðvíks XIV, en valdatíð hans virtist aldrei taka enda.
Eins og hver umskipti, dauði sólkóngsins leiddi einnig til nýrrar listrænnar, búningaskreyttrar og skrautlegrar stefnu fyrir hvern dómstól. Og eins og oft gerist þegar gömul stjórn er slökkt, spretta upp frelsissprotar í listrænum formum eða í bókmenntum. Evrópa lét þá undan rokókóþróuninni, eins konar byltingu sem hafði áhrif á arkitektúr, list og skraut, auk tískustrauma og jafnvel heimspeki og hugsun.
Ný einstaklingshyggja hlaðin dulspeki á meðan full af næmni var þýdd yfir í meira krókótt form í hleðslu allrar framsetningar. Dómslífið virtist taka á sig nýjan lit og kastrítarnir ómuðu um alla Evrópu sem mikinn straumhögg, þar sem háir tónarnir hresstu einnig við sjónarhorn tónlistarinnar sem hreina tómstunda og framandi.
Í þessari atburðarás sem höfundurinn hefur glæsilega sagt frá njótum við einnig ekta sögulegrar frásagnar með öllum landpólitískum hreyfingum augnabliksins. Gamla Evrópa var í uppnámi við að finna ný valdasamband. Aðeins ..., knúið áfram af þessari nýju listgrein, undir þessum tilfinningum um yfirgnæfandi persónu, birtist ástin einnig í sögunni af miklum krafti, í gegnum persónur eins og Micchino, besta kastrata allra og kynni hans af Amanda, konu sem er óhamingjusöm. eins og að vita að ást er eitthvað annað.
Ástríður sem losnuðu úr í heimi sem vísað var á stórkostlega breytingu sem gæti hugsanlega lagt grunninn að nútímanum.
Þú getur nú keypt skáldsöguna Castrato lag, nýja bókin eftir César Aira, hér: