Spæjarategundin getur komið skemmtilega á óvart í þeirri tegund enduruppfinningar sem kallar bókmenntir frá kjarna sínum í átt að frásagnarþróun. Meira að segja ef við stjórnvölinn á ferðinni finnum höfund eins og Elia Barcelo. Þegar við gerum ráð fyrir að sérhver enduruppfinning komi með undrun og nýja frásagnarkraft, getum við opnað okkur fyrir þessari sögu með efasemdum sem eru dæmigerðar fyrir hvers kyns deductive söguþræði, og bætt einhverju öðru innihaldsefni í rugl lesandans sem grípur okkur eins og allt gæti gerst. Þangað til það gerist í alvöru...
Við erum í Santa Rita, gamalli heilsulind, sem síðar var heilsuhæli og er nú hús aldraðs rithöfundar, Soffíu, (sem skrifar leyndardómsskáldsögur undir dulnefni og rómantík undir öðru), þar sem búa um fjörutíu manns á öllum aldri. styðjum hvert annað og vinnur saman, í hugmyndinni um kynslóðaskipt „huglægt samfélag“.
Söguhetjan, Greta, frænka og þýðandi Soffíu, kemur til að dvelja um stund og í gegnum hana kynnumst við persónum sögunnar: Candy, ritara og hægri hönd Soffíu; Robles, lögreglustjóri á eftirlaunum; Nel og hópurinn hennar, háskólanemar; Miguel, blindur stærðfræðikennari; Reme, móðir ofbeldisfullrar konu...
Koma gamals kunningja Soffíu með eigin áform um framtíð samfélagsins mun skapa fyrstu vandamálin. Nokkrum dögum eftir heimkomuna finnst maðurinn látinn í áveitulauginni. Slys eða morð? Reyndar hafa næstum allir íbúar Santa Rita fengið tækifæri og þá hefði ekki vantað löngunina til að láta Moncho Riquelme hverfa. Greta og Robles munu blanda sér í rannsóknina og án þess að ætla sér það munu þau afhjúpa fleiri leyndarmál og uppgötva fleiri leyndardóma en þau héldu.
Hvað ef þetta hefði í raun verið morð? Hver, í Santa Rita, væri fær um að drepa? Og af því? Hver gæti hagnast á dauða trúðsins? Fyrir alla var það auðvitað vandamálið: að, nema Soffía, frá sjónarhóli íbúa Santa Rita, karla og kvenna, aldna sem ungra, var Moncho upp á sitt besta eins og hann var núna: dáinn. »
Þú getur nú keypt skáldsöguna "Death in Santa Rita", eftir Elia Barceló, hér:
