Í þeim bókmenntum sem skilja upphafið sem æfingu í formlegri fágun, fræðslu og til að geta verið rökrædd dýpt gagnvart tilvistinni, Marcel Proust það væri ein af sterkustu stoðum þess. Sérstaklega á tuttugustu öld einmitt gefin til að bjarga í bókmenntum það besta úr siðmenningu sem sýndi sitt versta þekkta andlit á síðustu öld, minnst fyrir stríð hennar (auk alvarlegra hnattrænna ógna) með miklu eyðileggingarvopni.
Auðvitað situr hver höfundur fyrst í stólnum sínum. Og svo CelineHann var strax franskur bókmenntaafkomandi, hann var hinn hæfileikaríki nemandi sem fór stundum fram úr kennaranum í sumum mikilvægustu verkum sínum.
En sem mismunadæmi í tilfelli teinnig læknirinn Louis Ferdinand Céline, Það skal tekið fram að prósa hans endar með því að nálgast þann bakgrunn sem áður var vitnað til Emil Cioran en Proust. Það hlýtur að vera spurning um dauðadauða sem er dæmigert fyrir svo marga aðra lækna sem taka þátt í rithöfundum á næstum tuttugustu öld eins og Pio Baroja o Tsjekhov.
Ævintýramaðurinn í sinni mikilvægustu merkingu, særður í stríði, starfandi læknir og giftist nokkrum sinnum, Céline hellti sér inn í bókmenntir sínar sem komu óvænt fram á þrítugsaldri, ekki aðeins mikil áhrif og djúpar hugmyndir heldur einnig hluti af ríkri reynslu hans.
3 vinsælustu skáldsögur Céline
Ferð til loka nætur
Fljótlega var leitað hliðstæðu við Proust í þessari skáldsögu gerð tilvistarblogg fyllt með reynslu og skreytt þrá, kannski óskum eða sektarkennd ... allt það ímyndaða sem höfundur hnekkir þegar hann viðurkennir að verk hafi ævisögulegan þátt.
Og ef til vill var vandamálið það, að enginn áhugi var á skráningu frá því fyrra. Vegna þess að á einhvern hátt er þessi skáldsaga betri en þættir í „In Search of Lost Time“, ekki í hinni miklu byggingu þess, í framsetningu hennar á skáldverki gerði nánast fullkomna endurspeglun lífsins sem ofraunsæ málverk, heldur kl. síst í því að raunsæi nálgaðist með mestum styrk hins raunverulega í sjálfu sér, þess sem var endurheimt svart á hvítu frá lífinu sjálfu til að klára það með því að prýða það með þeirri ljómandi sögu hins mikla rithöfundar. Vegna þess að þessi bók hefur þann homeríska punkt yfirskilvitlegra ferðalaga til loka nætur eða til miðju mannssálarinnar, með myrkrinu og hugsanlegri sólarupprás.
Söguhetjan Ferdinand Baradamu ferðast um heiminn hlaðinn sterkum vilja og mikilli örvæntingu, fastar og spenntar mótsagnir hans vega á móti eðli mannverunnar. Hugmyndin um svo mörg rými sem höfundurinn byggir í raun gerir þessa skáldsögu heillandi verk að smakka eins og þessi stóra flaska sem er opin fyrir tilefnið. Með þann kost að hægt er að opna hana aftur og lesa aftur til að uppgötva ný blæbrigði á mismunandi tímum í lífi lesandans.
Dauði á lánsfé
Með þegar vinsælli patínu, jafnvel stundum á tungumáli sínu -eitthvað nauðsynlegt vegna augljósrar umhverfis í auðmjúkum hverfum -vekur þessi önnur skáldsaga, skrifuð á góðum árum sínum eftir yfirþyrmandi ónæði (deilur innifalið) í bókmenntaheiminum, mannkynið frá því að lifa af.
Vegna þess að Céline veit, eins og allir rithöfundar sem búa yfir þessum mikilvæga athugunargetu til að afhjúpa fullkominn sannleika, að aðeins persónur sem gægjast inn í hyldýpið vita að þær lifa. Hlutir eru til af andstæðum þeirra í þessum heimi. Hamingja er aðeins notin þegar hún kemur, þar sem hún hefur þekkt sorg. Mannkynið er aðeins þekkt, sem eðlislæg góðleiki hugtaksins, þegar það þjáist af öðru mannkyni sem er fær um að valda tjóni fyrir eigin sakir.
Beiskasti húmorinn, hláturinn með ósigrum ósigra, er aðeins notið þegar þú veist hvernig á að sætta þig við að þú sért vængmaður, hvort sem þú ert konungur eða vasall (aðeins það sem vasalöngvararnir komast að fyrr og þess vegna geta þeir hlegið beiskari). Vitnisburðurinn í fyrstu persónu lætur okkur að sjálfsögðu deila hinum miklu uppgötvunum af litlu ánægjunni sem opinberlega er hafnað á háu siðferðisviði. Kjötið, kynið, afhendingin til heiðursdæmis söguhetjunnar, sem flakkar fús til að ráðast á það sem hann getur, til að losa sig við ástríður sínar. Afgangurinn af því að dagar hans líða milli óljósra myndana og einfaldra starfa fyrir hann er önnur húð þess sem tapar sem veit að hann er að deyja fyrr en seinna.
Fantasía af öðru tilefni
Ein mesta andstæða í verkum Céline birtist í andstæðum ljóma prósunnar, orðatilfinningar, auðlegð orðasafnsins þegar hún er sett nákvæmlega eins og gimsteinn með merkingu sem leitað er eftir ..., allt þetta eins og ég segja öfugt við þá tilfinningu ósigurs, sálar tapara sem áhorf á þessa skáldsögu vekur hrifningu, með nýjum punkti afmyndaðrar ævisögu, í viðleitni til að koma því versta fram sem því versta án vandræða.
Það er engin háleitni eða seigla, bara þessi heillandi andstæða milli fegurðar málsins og rotnun mannlegrar eymdar. Með hugleiðingum settar inn hér og þar (sem stundum draga athyglina frá skáldskaparkjarnanum í söguþræðinum) er okkur sagt frá heiminum sem söguhetjan fer í gegnum milli styrjalda þar sem aðeins ósigur og eymd fer yfir, í fangelsum sem hann fór í gegnum bitur aftur til hús einhvers sem hefur þegar misst sál sína og þekkir sjálfan sig dæmdur til næstum andlegs tregðu sinnar, að finna aldrei hvíld eða von.
