Meðal þekktustu og þekktustu ítölsku rithöfundanna stendur upp úr a Claudius Magris Hann er orðinn rithöfundur alls, með það leyfi sem aldurinn veitir þeim sem hafa leikið fjórðungana í alls konar bardögum.
Í fjarveru Andrea Camillery Eftir að hafa orðið algjört yfirvald í ítölskum frásögnum tekur Magris upp slökun þó hann taki ekki þátt í sömu tegund. Vegna þess að málið í bókmenntum er að það er enn skilið að þeim eldri, því vitrari, eins og í fortíðinni við völd...
Þannig að þegar litið er á heimildaskrá Magris er það nú þegar lotning. Jafnvel þegar það er uppgötvað að skáldskapur þess og fræðigreinar koma saman reglulega sem þverá sem fæða hvert annað, búa til farveg bókmennta og sannleika, formlegrar fagurfræði en einnig skuldbindingar.
Magris er einn þeirra höfunda sem skipta verkum sínum út sem nauðsynlegum grundvelli fyrir aðrar bókmenntir sem eru sparsamari í innihaldi og hverfandi í stuðningi.
3 vinsælustu skáldsögur eftir Claudio Magris
Dóná
Stundum sýnist mér eins og vanir rithöfundar á öðru tímabili séu frábrugðin hyldýpi frá nýju höfundunum sem eru að koma fram. Það er ekki til að draga úr þemum eða úrræðum, ég meina meira um taktinn, kadence.
Það gerist aðallega með krökkum eins og Jose Luis Sampedro, Javier Marias eða Magris sjálfur. Þeir eru allir rithöfundar tilbúnir til að segja þér sögu sína. Sem þú getur ímyndað þér að sitja rólega við skrifborðið sitt, vitandi að þeir hafa allan tíma í heiminum. Meira en allt vegna þess að fölsk tilfinning um stjórn yfir tíma hefur mikið að gera með að gefast ekki upp fyrir limlestandi tæknilegum truflunum og venjubundnum áhlaupum þeirra.
„Dóná“, sem hefur verið lýst sem „yndislegri ferð um tíma og rúm“, tengist „tourisme éclairé“ Stendhal eða Chateaubriand og vígir nýja tegund, miðja vegu milli skáldsögunnar og ritgerðarinnar, dagbók og sjálfsævisögu, menningarsöguna og ferðabókina.
Í orðum höfundar hennar er bókin „eins konar kafi skáldsaga: Ég skrifa um siðmenningu Danúbíu, en einnig um augað sem horfir á hana,“ og hún var skrifuð „með tilfinninguna að skrifa mína eigin ævisögu. Landslag, ástríður, kynni, hugleiðingar: „Dóná“ er þannig saga „tilfinningalegrar ferðar“ að hætti Sterne, þar sem sögumaður ferðast um gamla ána frá upptökum sínum til Svartahafs, yfir Þýskaland, Austurríki, Ungverjaland , Tékkóslóvakíu, Júgóslavíu, Rúmeníu, Búlgaríu en ferðast um leið um sjálft lífið og árstíðir samtímamenningar, vissu þess, vonir og áhyggjur.
Ferð sem endurbyggir í formi mósaík, um staðina sem heimsóttir og yfirheyrðir voru, siðmenningu Mið -Evrópu, með ómældri fjölbreytni fólks og menningar þess, fangaði þau í merkjum mikillar sögu og í lágmarks- og skammvinnum ummerkjum daglegt líf, og að bera kennsl á nákvæm rifbein: þýska nærveru, vægi þjóðernis minnihlutahópa og vanrækt menningu, merkið sem Tyrkir skilja eftir, núverandi gyðinga.
Microcosmos
Það gerist aftur á fyrsta ári hvers rithöfundar sem byrjar að skrifa frásögn. Kenningin um örheima er fljótt og endilega lærð. Eitthvað svoleiðis, því hæfari sem maður er til að setja alheim í flöskuna á náinni sögu, því hæfari verður maður til að gera skáldsögu sína eða sögu yfirskilvitlega eða að minnsta kosti skemmtilega aflestrar.
Aðalatriðið er að vera nógu klókur til að gera það. Magris gerir æfingu í frásagnargullsmíði í þessu verki og sýnir að jafnvel frá því minnsta, frá ysta horni heimsins, geta kjarnar mannkynsins endað með því að vekja upp.
Ef Dóná nær yfir mikið landfræðilegt og sögulegt svæði, þá er Microcosmos, sem hlaut Strega -verðlaunin fyrir skáldsögur, leiðbeinandi við uppgötvun sífellt minnkaðra staða.
Úr lýsingu á landslaginu, jafnvel í ómerkilegustu smáatriðum þess, úr frásögninni af lágmarks tilveru, örlögum, ástríðum, kómískum eða hörmulegum umbrotum kemur fram óregluleg og sveiflukennd frásögn, líkt og straumur fljóts.
Hver af þessum heimum sem endurspeglast og eru samþættir í dæmisögunni um tilveru lifir samtímis nærveru og fortíðar. Menn eru sögupersónurnar, en einnig dýr, steinar og öldur, snjór og sandur, landamæri, nærvera ástvinar, beyging röddar eða kannski meðvitundarlaus látbragð ...
Skyndimynd
Kallarithöfundurinn nærist á skyndimyndum, þeim lífsglampum sem eru ódauðlegir í látbragði, í setningu eða í stuttri setningu sem getur innihaldið alla merkingu látbragðs.
Lesandinn finnur hér stutta texta sem getur gripið það sem hefur tilhneigingu til að renna í gegnum fingurna, lýst mannlegri hegðun með innsæi og sýrustigi, fylgst með heiminum með fágaðri blöndu af húmor, depurð, gæsku og visku.
Niðurstaðan er vönd af yndislegum smámyndum með fjölbreyttum þemum, persónum og aðstæðum: borginni Trieste; teiknimyndasaga bjó í Leo Castelli galleríinu í New York sem lýsir ásókn framúrstefnulistarinnar; fáránlega leiðin sem Thomas Mann kemst að um upphaf seinni heimsstyrjaldarinnar; útgefendur sem leggja ánægjulegan endi á höfunda sem þeir birta; leynda ástæðan fyrir því að mjög lærdómsrík og hugsanlega daufleg ráðstefna fyllist upp á fullt; menningarþing og kynlíf; einmanaleiki hjóna ...
