Sem eins konar langvarandi köllun eða kannski vegna faglegrar aflögunar, el svart kyn Það er ein algengasta frásagnaraðstaðan þar sem áberandi núverandi blaðamenn springa í gildi. breytt í skáldskaparhöfunda. Kannski er það vegna ástands þess sem spegils þar sem maður getur íhugað, án þess að sannleikanum sé hörð, þann veruleika sem er ekki sjaldan dapurlegur og jafnvel glæpamaður.
Það er raunin, þó ekki sem rökfastur, Cristina þú munt mistakast. Eins og gerist líka með aðra blaðamenn eins og Carmen Chaparro, sem hann deilir þeirri innsögulegu sögu af atburðum sem skyggja á veruleika okkar.
Meðferðin á því myrkri sem söguþræði þessarar skáldsögu kemur út öðlast, í tilfelli Cristinu Fallarás, mjög fullkominn bakgrunn. Fjöllitað samhengi sem margfaldar fókusinn í átt til félagsfræðilegra afleiðinga, ímyndunarafl þess ógnvænlega sem alltaf fylgir hverju tímabili.
Þangað til við komum að dystópíunni af einhverju tilefni, að sýn á staðinn sem svona aflögun húmanisma getur leitt okkur, blöndu af almennri firringu, leiðindum og miskunnarlausri einstaklingshyggju. Kannski eru þetta bara hlutir mínir, en stundum les maður lengra en söguþræði glæpasögu til að benda á allar þessar forsendur ...
3 vinsælustu skáldsögur eftir Cristina Fallarás
Síðustu dagar í Austurpóstinum
Allt er líklegt til að missa upphaflega merkingu sína í höndum hugmyndafræði. Frá kommúnisma sem kallar á jafnrétti næstum hjörð lágmarks trúarlegs umboðs til hagsbóta á frjálsum markaði sem er fær um að umbuna frumkvöðlinum og refsa þeim sem eru óvirkir.
Dystópían birtist frá því augnabliki þegar vilji mannsins er fær um að hylja allt með réttlætingu frá Machiavell. Polarizing er jafn auðvelt og að hafa eitthvað að fela, hjartsláttarkenndan ótta eða djúpstætt hatur ...
Kona, La Polaca, umkringdi börn sín og lítinn hóp mótmælenda. Félagi hans, skipstjórinn, er farinn til vistar og þeir bíða komu hans, með minni og minni von. Fundamentalists? Við vitum ekki nákvæmlega hverjir þeir eru, þó að við vitum hvað þeir eru? Þeir hafa rifið í sundur heiminn sem við þekkjum og umkringja húsið.
Það er áfram lokað, en umsátur geta heyrt utan ógnarinnar, öskur í nótt, klær hundanna, fórnirnar. Á meðan hún bíður eftir niðurstöðunni byggir hún með rödd sinni sögu af örvæntingarfullri ást, reiði og dauða. Með hörku og hita málfar, Síðustu dagar í Austurpóstinum er kröftuglega ljóðræn mynd af okkar dögum, myndlíking fyrir hecatomb sem kreppan hefur sett upp meðal vissu okkar.
Þú munt heiðra föður þinn og móður
Hverjar eru minningarnar en hluti af skáldsögunni okkar. Að gera ævisögu er listin að upphefja og hylja. Vegna þess að það eru alltaf hlutir eftir í burðarliðnum; jafnvel hjá hinum mest framsögðu sögumönnum munu alltaf koma senur sem aldrei hafa gerst eða ástæður sem aldrei verða játaðar.
Þrátt fyrir það er saga lífs töfrar og opinskátt skálduð áform um að skrifa um sjálfan sig er glæsileg viðurkenning á þeirri hugsjónavæðingu okkar tíma.
Söguhetja þessarar bókar, sem er ekki fyrir tilviljun kennd við höfundinn, leggur af stað í ferðalag (líkamlegt og náið) í leit að leyndarmálum fortíðar fjölskyldunnar og eigin sjálfsmynd.
Leitin mun leiða Cristina til að draga þráðinn í sögur nokkurra kynslóða, til að uppgötva hvarf, flótta og dauðsföll, sár sem aldrei gróu. Ein mesta þögn sem umlykur hana er sú sem varðar nokkra atburði sem áttu sér stað í borgarastyrjöldinni: skotárás í Zaragoza, einhvern sem lést í stað annarrar, tákn af mexíkóskum uppruna sem varð vitni að þessari villimannslegu athöfn, tveir menn frá andstæðingum sem endaði sameinað á tímum eftir stríð ... En þessi sökkt í leyndarmálum fjölskyldunnar nær miklu lengra og leiðir til annarra tímabila, til XNUMX, stríðsins í Afríku, til Mexíkó, til pilsvandamála, til barna sem eru alin upp. í starfsnámi…
Þessi einstaka og heillandi bók er skrifuð miðja vegu milli annálarinnar og skáldsögunnar, þannig að skáldskapur hjálpar til við að lýsa upp, sýna þau skuggasvæði sem söguhetjan getur ekki nálgast með fyrirspurnum hennar, skriflegu skjölin sem hann uppgötvar og vitnisburðina sem hann tekst að heyra .
Fallarás leggur til frásögn sem nær út fyrir hneykslaðar klisjur um borgarastyrjöldina og lýsir í gegnum litlar sögur pólitíska og félagsfræðilega þróun lands. Þetta er skáldsaga sem inniheldur margar skáldsögur, fjölskyldusögu um raunverulega atburði sem virðast skáldskaparverðir og fyrirspurn þar sem skáldskapur hjálpar til við að útskýra raunveruleikann. Verk sem talar um svik, vonbrigði og ofbeldi, en einnig um gæsku, mótstöðu og von.
Fagnaðarerindið samkvæmt Maríu Magdalenu
Vissulega væri það ekki upphafleg ætlun þessa atavíska machismo sem býr í mjög fornustu stofnunum. Og samt, í dag kemur í ljós að viðleitnin til að sýna konur sem eitthvað sem er alltaf niðurrifsríkt, syndugt, fyrirgefið aftur og aftur af stórkostlegri karlmennsku, breytir því kvenlega í stöðuga framvarðasveit hvers tíma.
Hið kvenlega sem nauðsynlega barátta sem markaði mikilvægustu breytingar á siðferðilegri þróun í fyrsta lagi og í öllu öðru, þar af leiðandi. Við förum þangað með Maríu Magdalenu, vændiskonu og dýrlingi...
„Ég María, dóttir Magdala, kölluð„ Magdalena “, er komin á þann aldur að ég óttast ekki lengur hógværð. Ég, Maria Magdalena, er enn með heiftina sem blasti við mér og blasir við fáfræði, ofbeldi og járni sem karlar leggja á karla, karla gegn konum.
Ég skrái hér með þá óvenjulegu atburði sem ég varð vitni að. Ákvörðun mín er föst. Ég hitti Nasarena. Ég var sá eini sem yfirgaf aldrei hlið hans. Það er ekki hégómi. Það er svo. Ég sest niður til að segja frá þessu öllu þannig að endir þess sé skilinn og svo mörgum lygum eytt. Ekkert verður sagt til einskis. »»
Cristina Fallarás skrifar fagnaðarerindið samkvæmt Maríu Magdalenu á þessum síðum. Það er femínísk, hugrökk og skynsamleg mynd af frjálsri konu, en hlutverk hennar við stofnun kristninnar hefur verið eytt af kirkjunni. Það er kominn tími til að berjast gegn feðraveldisútgáfunni, því sviðsetning hennar hefur verið hrikaleg. Með rödd Magdalenu er allt skilið. Hver fjölgaði brauðunum og fiskunum? Eru kraftaverk?
Aðrar bækur eftir Cristina Fallarás sem mælt er með…
Brjálaða konan
Í fullkominni samræðu milli nútímans og XNUMX. aldar endurskapar Cristina Fallarás með þessari skáldsögu líf konu sem er saga margra. Þegar sagan er sögð af konum breytist allt. Með þögn Juana er allt skilið.
Síðan faðir hennar lokaði hana inni og þar til hann lést, var Juana la Loca, drottning af Kastilíu, drottning af Aragon, Valencia, Mallorca, Navarra, Napólí, Sikiley, Sardiníu og greifynja af Barselóna og hertogaynjakona af Búrgund, áfram innilokuð í staka dvöl í Tordesillas. Endurtekið eftir mig: 46 ár. 552 mánuðir. 2.442 vikur. 17.094 dagar. 410.256 klst. Læst inni, þrátt fyrir að vera drottning. Í innilokun sinni málaði Michelangelo Sixtínsku kapelluna, mótmælendasiðbót Lúthers braust út og Machiavelli gaf út Prinsinn. Leggðu það á minnið, það eru gögn sem verða að vera í minni til að vera arfleifð“.
