Akwụkwọ 3 kacha mma nke Juan Jacinto Muñoz Rengel

Las casas se empiezan por los cimientos y en el oficio de escribir se empieza por el relato. Hoy en día hay escuelas para todo. Sí, también para ser escritor. La cosa es que uno no decide ser escritor y formarse para ello. Uno empieza a escribir porque sí y acaba dándose cuenta de que es escritor desde el primer relato.

En Juan Jacinto Munoz Rengel A kọwapụtara ihe atụ a nke onye na-akọ akụkọ onwe ya kụziiri onwe ya dị ka nanị ihe ga-ekwe omume. Ihe nka nke ọzụzụ okike bụ oxymoron dị ka eriri piano. Ma ọ bụ ma ọ dịkarịa ala dị ka mmalite. N'ihi na a mụrụ onye edemede mbụ wee mee ya, kpụzie ya, guzobe ...

El fantasy genre Ọ na-abụkarị ebe ọdịda ọdịda maka ndị na-eto eto na-ede akwụkwọ na-amalite, m na-ekwughachi, n'ihi na ee, ịkọ akụkọ. Na n'oge m, dị ka nke onye edemede a, fantasy ka dabeere na obere nnukwu akwụkwọ n'ihu ebe nile enyo nke taa na ha na-anwale egwuregwu na-eweghara ntụrụndụ para kacha mma. Ole ndị odee nwere ike ịnwụ taa n'ihu ihuenyo na-egbuke egbuke ...

Isi okwu bụ na mgbe ọmarịcha dị ka ụzọ ị ga -esi jide ọbụna mmetụ ahụ n'etiti nkà ihe ọmụma na ịdị adị nke nwa okorobịa ọ bụla nwere nchegbu, ọdịmma ndị ọzọ na -ejedebe n'ịnyịnya n'etiti ụdị dị iche iche. N'ihi na Juan Jacinto Muñoz Rengel bụ onye edemede site na onyinye. Nke a bụ otu ị ga-esi abịarute akwụkwọ akụkọ mpụ ka ịwụ elu ma emechaa gaa na edemede ma ọ bụ akụkọ ifo akụkọ ihe mere eme, dịka ọmụmaatụ. Ọtụtụ ihe ịhọrọ site na...

Akwụkwọ akụkọ atọ kacha mma nke Juan Jacinto Muñoz Rengel

Onye na -egbu hypochondriac

Pensar es tan necesario como nocivo. Porque puestos a darle al tarro podemos llegar a la inquietante duda sobre cómo pende nuestro corazón en el pecho, por citar algo ciertamente hipocondríaco. Y claro, hasta un criminal puede tener sus zozobras entre asesinato y asesinato. Porque si la vida de los demás pende de un hilo frente a él. ¿Qué puede acabar pasando consigo mismo?

Maazị Y. aghaghị ịrụzu ọrụ ikpeazụ ya dị ka onye ogbu mmadụ ọkachamara, ma iji mezuo ya ọ ga-emerịrị ihe mgbochi siri ike: o nwere nanị otu ụbọchị iji dịrị ndụ. N'ezie, onye a na-akpọ enigmatic kụrụ nwoke ahụ nke na-eji aha mpụta aha MY na-anwụ kemgbe ọtụtụ afọ, site n'oge ọ bịara n'ụwa a. Ọtụtụ ọrịa na-akpagbu ya nke na onye ọ bụla nwere ike were ya dị ka ọrụ ebube ahụike. Ugbu a, onye ahịa ihe omimi nyere ya ọrụ, ọ ga-egburịrị Eduardo Blaisten nke na-adịghị ahụkebe tupu ọrịa strok na njedebe ma ọ bụ ọnya gangrenous gbuo ya ma ọ bụ na-akawanye njọ nke ọrịa spasm ọrụ ya.

Su incomprensible mala suerte irá frustrando uno tras otro, todos sus intentos de homicidio, y estableciendo una mágica conexión entre sus propias penalidades y los grandes males físicos, psicológicos e imaginarios que torturaron a Poe, Proust, Voltaire, Tolstói, Molière, Kant y al resto de los hipocondríacos ilustres de la historia de la literatura y el pensamiento.

Ike Mr. Königsberg ịhụ n'anya

Ọ ga-ekwe omume iche n'echiche njikọ nke ọnọdụ nke butere nlanarị nke onye doro anya na ọ dịghị mma? Kedu ihe kpatara okike ji chọọ ọ bụghị naanị ụdị nkwuwa okwu, kamakwa ndị ụjọ ma ọ bụ ịchọ ọdịmma onwe onye naanị ma ọ bụ ihere ma ọ bụ adịghị ike?

Maazị Königsberg nwere agwa siri ike: ọ na -adị ara ara, na -enwe nkụda mmụọ, owu na -ama ya, ọ naghị eche echiche dị ka ndị ọzọ ma ọ bụ na ọ chọghị, a na -eji usoro iron akara ụbọchị ya, ọ naghị amasịkarị ya, ọ bụghịkwa ya bụ nwoke kacha maa mma. n'ụwa. Ma o nwere mkpebi siri ike. Na, mgbe ihe na-abanye n'etiti brow na brow, n'azụ nnukwu iko square ya, ọ maara otú e si hụ n'anya dị ka ọ dịghị onye ọzọ.

Mgbe ihe niile na-agbanwe na imi na gburugburu ya, ọ ga-anọgide na-enweghị mkpali. N'ebe ndị ọzọ dabara, ọ ga-emeri nhụsianya na-enweghị nnukwu mbọ. Mgbe dum mbara ala na-gbanwee, ọ bụghị otu ugboro ma ọtụtụ ugboro, ọbụna wildest ntụgharị ga-agbanwe immutability nke Mr. Königsberg otu iota.

Ma ọ bụ na ọ bụghị ọbụna mgbanwe nwoke na nwanyị nke akwụkwọ ọhụrụ Juan Jacinto Muñoz Rengel, nke ga-eme.
novel-Bartleby na-eche echiche, na akụkọ sayensị, na pulp, akwụkwọ post-apocalyptic ma ọ bụ utopia nwanyị, ga-enwe ike ịgbanwe ya. Ọ dịghị nke ọ bụla n'ime ọdachi ndị ahụ. N'ihi na ọ gaghị ekwe omume ịchọta onye na-akwado bọmbụ ọzọ.

Akụkọ ụgha

Los viejos mitos de nuestra civilización, los atávicos miedos de nuestra condición humana. Todo se sustenta en la ficción o al menos en la noción más imaginativa del mundo. Por desconocimiento de lo ignoto en las primeras eras y por vicio en ocasiones en la actualidad, la mentira lo explica todo por qué está al fondo de toda verdad que se tambalea.

"Akụkọ ụgha" bụ, megide nsogbu niile, nzọ dị ize ndụ iji kpughee eziokwu nke ụgha, iji gbasie ike gbasoo ụzọ ya ruo ebe ikpeazụ ọ na -ezo ma ọ bụ gosi onwe ya: n'ihi na mgbe ụfọdụ ụgha na -esi ike na ọchịchịrị, mana N'ọtụtụ ndị ọzọ, a na-ekpughe ya n'ihu anyị dị ka égbè eluigwe na ọmarịcha.

Juan Jacinto Muñoz Rengel na-enyocha, n'ime ibe ndị a niile, ọnụnọ ya site na ọdịdị mbụ ya na akụkọ ihe mere eme - nke nwere ike ịbụ kpọmkwem ọdịdị akụkọ ihe mere eme n'onwe ya- ruo n'ọkwa ya dị elu na obodo anyị nke oge a iji chọpụta ihe ọ pụtara, ojiji na mmegbu ya, enweghị ike ịpụpụ ya. mmekọrịta na ọdịdị mmadụ. Ọ bụrụ na nke a abụghị, n'onwe ya, ụgha ọzọ.