Ọ bụghị oge mbụ onye edemede na -ahụ anya na -abịa na blọgụ a. Ọ bụrụ Maria Hesse na -aga n'ihu nke ihe osise Paula Bonet. Yabụ, n'etiti anyị abụọ, anyị na -agwa ụwa nke ndị a okwu ndị na -akọ akụkọ na -ahụ anya n'akụkụ kacha nwee mmetụta n'okwu a. N'ihi na onye ọ bụla na -ede akwụkwọ ga -achọ ịma ka esi ese ihe nkiri ya n'otu ụzọ ahụ onye na -ese ihe ọ bụla ga -achọ iji chọọ nnukwu akụkọ chọọ ihe oyiyi ya mma. Ha wee gaa naanị nweta ya.
Solo se dan esporádicamente los casos en los que todo se confabula y el creador artĂstico lo es en su máxima expresiĂłn. Es lo que ocurre con estas dos Âżescritoras? ÂżIlustradoras?…, en la confusiĂłn está la gracia. La cuestiĂłn es que la coincidencia generacional de MarĂa y de Paula nos ubica en la extraña tesitura de las coincidencias emparejadas de la virtud, como aquello de Cervantes y Shakespeare o de Ronaldo y Messi si bajamos al terreno del pan y circo de nuestro tiempo.
Mana ịpụ ọzọ mgbe ihe atụ prosaic gasịrị, akwụkwọ Bonet na -agbagwoju anya n'ihi na mmadụ amaghị onye ga -ahụ onwe ya na ibe na -esote, ma ọ bụrụ na akụkọ akụkọ ahụ ga -aga n'ihu ma ọ bụ ma ọ bụrụ na a ga -edozigharị ihe niile na mbara igwe nwere ike ịhazi ma ọ bụ tụọ aro. hypnotism nke anya na -ahụ anyị site n'akwụkwọ. Mmega ahụ zuru oke na echiche efu dị adị dị ka mkpokọta okike nke emere n'ime akwụkwọ naanị site n'ụdị. Mana ịbịaru ọtụtụ ihe maka njedebe ikpeazụ.
Akwụkwọ 3 akwadoro nke Paula Bonet dere
Ihe ị ga -eme mgbe ngwụcha gosipụtara na ihuenyo
Cuando el show de Truman está a punto de terminar, uno de los televidentes que hacĂa pocos instantes vivĂa la apoteosis de la liberaciĂłn de Truman, comenta ya con tono aburrido ÂżQuĂ© echan ahora? SĂ, la vida es más efĂmera en esta Ă©poca. ParadĂłjicamente, vivimos más años que hace siglos, pero aprovechamos menos el momento. Porque si no hay Ă©xtasis inmediato solo queremos alcanzar nuevas cimas emocionales imposibles de disfrutar.
The end es un cartel en la fingida infinitud de nuestro universo. Hacia allĂ vamos con la inercia del cordero al redil. ConcesiĂłn tras concesiĂłn, la infancia acaba por olvidarse y lo cierto es que ese era el Ăşnico final que importaba.
Akwụkwọ gbasara njedebe na -abịarute, na -adọghị aka na ntị, na -agbaji anyị abụọ, na -adọkpụ ruo ọtụtụ afọ na nke anaghị agwụ agwụ n'ihi na ha na -agbagha nganga na ncheta. Mgbe ahụ anyị na -aga ụgbọ oloko, anyị na -edobe ọnụ ụlọ nkwari akụ n'obodo ndị echefuru echefu, anyị na -ebi na enyo na -eche ka mmadụ kpebie ịgwa anyị okwu iji gwa anyị mmegharị ọzọ, nke ga -akpachapụ anya mee ka anyị bịaruo njedebe anyị nwere. na -achọ afọ. Mana njedebe ahụ abịaghị. Na mberede, otu ụbọchị, anyị tetara wee nwee mmetụta efu: njedebe na -egosi na ihuenyo wee kpebie ịmalite akụkọ ọzọ. Otu ebe anyị na -agaghị eme ka à ga -asị na anyị amaghị ibe anyị.
Eel
La obra de arte es el cuerpo. En la visión antropocéntrica del mundo y del universo, desde el hombre de Vitruvio al Ecce Homo o a la Libertad guiando al pueblo, la imagen del cuerpo humano es el emblema a conquistar para cánones perfectos o perturbadoras imágenes. Sangre, sudor, muerte y pasión. Hasta que polvo seamos, lo único que nos queda es la idea de que albergamos alma bajo la piel y que el orgasmo puede ser la única forma de sentir el tacto de Dios.
Nke a bụ akwụkwọ gbasara ahụ. Na ahụ nke na -ahụ n'anya ma na -ahụ n'anya. A ahu nke na -emegbu, mebiri site mmekọahụ na ịmụ nwa, ite ime na ọbara, unyi. Ihe na-abụghị nka na aka onye na-ese ihe na-ede ihe, onye edemede na-ekiri.
Eel ọ na -ekwu maka ebe nchekwa na ihe nketa, na -ekwu maka ọmụmụ na mfu, gbasara ọchịchọ na -agafe ọgbọ, mmegharị mmụta na mkpị. Na nnupụisi na mgbapụ, na ọbụbụenyi na na Chile. Ọ bụ foto nwanyị nke na -etinye ihe egwu dị na ile anya n'azụ na -enweghị glaze wee gawa ndụ ọhụrụ.
ndị dike
Un libro de Ovidio hecho suyo, de Paula Bonet. Amar con el toque mĂstico que le dio el poeta para finalmente sucumbir al extraño lirismo de unas ilustraciones que parecen desvelar todos los secretos que las apasionadas palabras soterran para trascendencia de sus emociones de aquellos dĂas convertidas en estas imágenes en las ciertas pulsiones que se ocultan detrás.
Akwụkwọ ozi edepụtara site na mgbu kacha mie emie. Ndị na -akwado akụkọ ifo, ndị eze nwanyị na nymphs nke ụwa akụkọ ifo ga -ezitere anyị, n'ụdị akwụkwọ ozi, ihe mgbu nke nraranye, mgbahapụ na iwe kpatara. N'ihe atụ ọzọ nke ibuli elu nke nwanyị n'ime ụwa oge gboo, ndị dike a na -anwa izochi ezigbo iru uju ha na -enwe na ndị hụrụ ha na ndị di bụ ndị oreụụrụ ha ịhụnanya ebighị ebi gbahapụrụ ha. Mana ha na -eme ya site n'iwe na oke iwe nke okwu ha. Ha bụ ndị protagonists na -aghọ ndị edemede. Ọ bụ ihe mgbu na -ekwu okwu dị oke egwu nke nwere oke agụụ.