Ada penulis yang bersembunyi di balik karya terbaiknya. Ini adalah kasus Aldous Huxley. Dunia yang bahagia, diterbitkan pada tahun 1932, namun dengan karakter yang tak lekang oleh waktu, itulah mahakarya yang diakui dan dihargai oleh setiap pembaca. A Novel fiksi ilmiah transendental yang menggali sosial dan politik, dalam perspektif yang telah terbentuk pada awal abad ke-20 tentang apa yang akan terjadi pada peradaban manusia akibat organisasi sosial yang semakin terbirokratisasi dan tidak dapat diakses oleh sebagian besar anggotanya.
Kesesuaian individu dengan moralitas yang berlaku, peraturan perundang-undangan yang berlaku, dan sistem organisasi yang diusulkan selalu merupakan hal yang sulit untuk diakomodasi. Manusia, yang sifatnya selalu kontradiktif, sulit tunduk pada perintah yang permanen, kecuali jika para pemimpin mampu mencapai suatu efek, sebuah tipu daya, sebuah tipuan untuk menundukkan kita semua.
Dan kembali pada abad kedua puluh, penulis seperti Huxley sendiri atau George Orwell mereka mengangkat apa yang mereka harapkan dari masa depan dystopian, menjadi sasaran newspeak dan post-truth. Saat ini, tidak jarang kita menemukan diri kita tenggelam dalam masa depan yang merupakan masa kini kita, tercapai sebagai self-fulfilling prophecy yang diungkapkan oleh para penulis seperti dua penulis sebelumnya dan beberapa orang lain yang mendalami fiksi ilmiah politik.
3 novel penting oleh Aldous Huxley
Dunia yang bahagia
Tidak mungkin sebaliknya. Di tempat pertama dalam peringkat penulis ini dan mungkin dalam peringkat sastra abad ke-20 yang sedikit lebih luas. Jika Anda merasa frustrasi, minumlah soma dan sesuaikan kembali pemikiran Anda menuju kebahagiaan yang ditawarkan sistem kepada Anda.
Bahwa Anda tidak dapat memenuhi diri Anda sendiri di dunia yang tidak manusiawi, minum soma dosis ganda dan dunia akan berakhir memeluk Anda dalam mimpi keterasingan yang mewah. Kebahagiaan tidak pernah benar-benar menjadi apa pun selain penyesuaian kimiawi. Segala sesuatu yang terjadi di sekitar Anda adalah rencana umum yang dapat diprediksi dengan pedoman dasar di tengah-tengah antara ketabahan, nihilisme, dan hedonisme kimia ...
Novel ini menggambarkan dunia di mana prediksi terburuk akhirnya menjadi kenyataan: dewa konsumsi dan kenyamanan menang, dan bola itu diatur menjadi sepuluh zona yang tampaknya aman dan stabil. Namun, dunia ini telah mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan yang esensial, dan penghuninya dikembangbiakkan secara in vitro dalam citra dan rupa sebuah jalur perakitan.
La Isla
Ide eksplosif Brave New World, pamerannya yang luar biasa, dan dampak sosialnya yang luar biasa seharusnya selalu tersimpan dalam imajinasi penulis. Meninjau kembali sebuah karya hebat bukanlah hal yang mudah, jadi lebih baik jangan menyerah pada gagasan tersebut. Namun Huxley, dengan semangat yang baik, berpikir untuk menulis tentang utopia yang dapat melampaui distopia karya besarnya.
Pulau ini mewakili dunia yang memungkinkan di mana manusia dapat memenuhi diri mereka sendiri dan bahagia di saat-saat ketika hidup memungkinkan kita untuk bahagia, sementara pembelajaran dan kebijaksanaan dapat diperoleh dari kesedihan. Keseimbangan realisasi diri. Meski benar-benar utopis berdosa tapi bukan idealis sentimental, Huxley juga mengisyaratkan dalam novel ini bahwa risiko selalu ada.
Di pulau utopis Pali, di Pasifik imajiner, jurnalis Will Farnaby menemukan agama baru, ekonomi pertanian baru, eksperimen biologi yang mengejutkan, dan kecintaan yang luar biasa terhadap kehidupan. Kebalikan dari Brave New World dan Brave New World, pulau ini menyatukan semua refleksi dan keprihatinan mendiang Aldous Huxley, yang tidak diragukan lagi merupakan salah satu penulis paling berani dan menarik di abad ke-20.
Dari kontras ini, refleksi nilai-nilai yang diwujudkan Farnaby, nilai-nilai dunia Barat, dengan mudah diturunkan dan mempertanyakannya. Dialog antara pulau eksotis ini dan dunia Barat menyoroti, di atas segalanya, kehidupan di Barat dan risiko yang ditimbulkannya bagi manusia.
Waktu harus berhenti
Ada lebih banyak kehidupan di Huxley daripada Fiksi Ilmiah. Saya sangat yakin bahwa setiap penulis fiksi ilmiah pada akhirnya adalah seorang filsuf potensial yang mengajukan hipotesis tentang manusia di dunia. Karena pada kenyataannya, dunia, kosmos, adalah sesuatu yang sama sekali tidak kita ketahui, dan Fiksi Ilmiah selalu membahas aspek-aspek yang tidak diketahui.
Itulah sebabnya dalam hal ini, kami menemukan karya brilian tentang manusia, pertumbuhannya, pembelajarannya, dan dunia subjektif yang diciptakan oleh peradaban kita. Sebastian Barnac berusia tujuh belas tahun. Dia adalah seorang remaja yang sangat pemalu dan tampan dengan jiwa seorang penyair, yang mengilhami kasih sayang dan kelembutan untuk fitur kekanak-kanakannya. Suatu musim panas ia melakukan perjalanan ke Italia dan pada saat itu pendidikannya akan benar-benar dimulai.
Bruno Rontini, seorang penjual buku saleh yang mengajarinya tentang spiritual, dan Paman Eustace, yang memperkenalkannya pada kesenangan duniawi, akan menjadi gurunya. Namun semua ini hanyalah dalih bagi Aldous Huxley untuk menciptakan sebuah karya yang melangkah lebih jauh: novel ide, novel karakter, kritik sejarah manusia dan perjalanan menuju realitas yang tidak diketahui; sebuah novel yang mengungkap perilaku manusia sampai, di epilog, itu menunjukkan, pada saat yang sama, semua kebesaran dan semua kesengsaraannya.
Pertama kali diterbitkan pada tahun 1944 dan dianggap oleh Huxley sendiri sebagai novel terbaiknya, Time Must Stop adalah bagian dari sajak-sajak terkenal Shakespeare dan, dari jendela yang menarik tentang masyarakat Inggris tahun XNUMX-an, kami terkesan dengan kejeniusan Huxley. sebagai narator dan pencipta situasi dramatis, tetapi juga, dan di atas segalanya, untuk penyelidikannya yang luar biasa terhadap kontradiksi filsafat abad ke-XNUMX, sifat sebenarnya dari rasa sakit, harapan, dan waktu.
