Tidak ada sastra yang berkomitmen seperti yang menyampaikan visi otobiografi. Dan ini bukan hanya tentang menarik kenangan dan pengalaman untuk menyusun plot dari keadaan paling ekstrem yang dihadapi di saat-saat sejarah yang lebih gelap. Bagi Annie Ernaux, semua yang dinarasikan mengambil dimensi lain dengan membuat plot menjadi realisme sebagai orang pertama. Realisme yang lebih dekat yang dipenuhi dengan keaslian. Tokoh-tokoh sastranya memperoleh makna yang lebih besar dan komposisi terakhir adalah transisi sejati untuk menghuni jiwa-jiwa lain.
Dan jiwa Ernaux berurusan dengan menyalin, menggabungkan kemurnian, kewaskitaan, gairah dan kekasaran, semacam kecerdasan emosional yang melayani semua jenis cerita, dari sudut pandang orang pertama hingga mimikri kehidupan sehari-hari yang akhirnya memercikkan kita semua ke dalam salah satu adegan yang disajikan kepada kita.
Dengan kapasitas yang tidak biasa untuk penyelarasan lengkap manusia, Ernaux memberi tahu kita tentang hidupnya dan kehidupan kita, dia memproyeksikan skenario seperti pertunjukan teater di mana kita akhirnya melihat diri kita di atas panggung membacakan solilokui biasa yang terdiri dari pemikiran dan penyimpangan jiwa yang ditentukan untuk menjelaskan apa yang terjadi dengan omong kosong improvisasi yaitu keberadaan yang akan menandatangani hal yang sama kundera.
Kami tidak menemukan dalam daftar pustaka penulis ini Hadiah Nobel Sastra 2022 sebuah narasi yang dipaksakan oleh aksi sebagai pendukung plot. Namun sungguh ajaib untuk melihat bagaimana kehidupan berkembang dengan irama lambat yang aneh dari momen-momen yang akhirnya didorong, dalam kontras yang aneh, dengan berlalunya tahun-tahun yang nyaris tidak dihargai. Sastra membuat keajaiban berlalunya waktu antara keprihatinan manusia yang paling dekat.
3 Buku Rekomendasi Teratas oleh Annie Ernaux
Gairah murni
Kisah cinta mencoba meyakinkan kita tentang keabadian sentuhan atau epik emosi. Kisah ini lahir sebagai visi romantisme yang berlumpur di zaman kita. Fokus pada panggung adalah pada wanita yang menunggu dalam cinta sementara segala sesuatu terjadi dan hidupnya ditangguhkan atas kehendak-o'-the-gumpalan. Bukannya cinta itu kekecewaan, atau suam-suam kuku akhirnya selalu menang. Pertanyaannya adalah mengamati tanpa konotasi untuk mendapatkan kesan tentang seorang tokoh yang kita sendiri harus jaga pembenarannya, untuk menemukan emosi yang menggerakkannya...
«Dari bulan September tahun lalu, saya tidak melakukan apa-apa selain menunggu seorang pria: bahwa dia memanggil saya dan dia datang menemui saya»; Beginilah kisah dimulai tentang gairah seorang wanita berpendidikan, cerdas, mandiri secara finansial, bercerai dan memiliki anak-anak yang sudah dewasa, yang kehilangan akal sehatnya atas seorang diplomat dari negara Timur "yang memupuk kemiripannya dengan Alain Delon" dan merasakan kelemahan khusus untuk pakaian bagus dan mobil mencolok.
Jika subjek yang memunculkan novel ini ternyata sepele, kehidupan yang mendorongnya sama sekali tidak. Sangat jarang sebelumnya kekasaran yang begitu mencolok dibicarakan, misalnya, tentang jenis kelamin laki-laki atau tentang hasrat yang membutakan, yang mengganggu. Tulisan Annie Ernaux yang aseptik dan telanjang berhasil memperkenalkan kita, dengan ketepatan seorang ahli entomologi yang mengamati serangga, dalam kegilaan demam, kegembiraan dan kehancuran yang dialami oleh setiap wanita — dan pria mana pun? —, di mana pun di dunia, tanpa keraguan. setidaknya sekali dalam hidup Anda.
Acara
Ini persis seperti itu. Terkadang kehamilan terjadi begitu saja. Seperti bab tak terduga dari sebuah novel yang sedang kita baca dan tiba-tiba membuat kita benar-benar kehilangan fokus. Seseorang tidak tahu ke mana harus pergi, mungkin, menjadi seorang penulis. Dan mungkin saja segala sesuatu yang muncul setelahnya menunjukkan perubahan genre dan plot yang lengkap.
Pada bulan Oktober 1963, ketika Annie Ernaux berada di Rouen mempelajari filologi, dia menemukan bahwa dia hamil. Sejak saat pertama tidak ada keraguan dalam benaknya bahwa dia tidak ingin memiliki makhluk yang tidak diinginkan ini. Dalam masyarakat di mana aborsi dihukum dengan hukuman penjara dan denda, dia mendapati dirinya sendirian; bahkan pasangannya mengabaikan masalah ini. Selain pengabaian dan diskriminasi dari masyarakat yang membelakanginya, masih ada perjuangan melawan kengerian dan rasa sakit yang mendalam dari aborsi klandestin.
Tempatnya
Rutinitas yang menempelkan keberadaan dengan titik baliknya yang mengarah ke atas atau ke bawah. Momen-momen kecil yang mengubah dan kemampuan magis Ernaux untuk mengubah momen menjadi suasana yang menarik di mana yang dirindukan akhirnya hidup berdampingan dengan yang tak terduga dan kesempatan yang juga menelusuri jalan.
Pada bulan April 1967, penulis dan protagonis, pada waktu itu seorang calon guru sekolah menengah, lulus ujian pelatihan di sekolah menengah Lyon untuk kebanggaan (dan kecurigaan) ayahnya, seorang mantan pekerja yang, berasal dari daerah pedesaan dan setelah Bekerja Keras, ia akhirnya menjadi pemilik usaha kecil di provinsi. Bagi ayah itu, semua ini berarti satu langkah maju dalam pendakian sosialnya yang sulit; Namun, kepuasan ini tidak berlangsung lama, karena dia meninggal dua bulan kemudian.
Ayah dan anak perempuan telah melintasi "tempat" mereka masing-masing dalam masyarakat. Tetapi mereka saling memandang dengan curiga, dan jarak di antara mereka menjadi semakin menyakitkan. Oleh karena itu, tempat itu tidak hanya berfokus pada kompleks dan prasangka, penggunaan dan norma-norma perilaku dari segmen sosial dengan batas-batas yang menyebar, yang cerminnya adalah borjuasi perkotaan yang berbudaya dan berpendidikan, tetapi juga pada kesulitan hidup di ruang sendiri dalam masyarakat. .
