Sastra penuh dengan penulis-penulis hebat yang tetap berada di urutan kedua bagi pembaca rata-rata. Saya mengacu pada pembaca standar bahwa kita semua, jenuh dengan buku-buku terlaris, biografi mitos-mitos yang tidak penting dan tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, atau, sebaliknya, buku-buku super canggih yang tidak selalu dapat dinikmati tanpa ada yang tertidur di antaranya (yang mana Joyce y Kafka Maafkan aku).
Juga benar bahwa pada akhirnya semuanya adalah masalah selera. Tetapi dalam pilihan terakhir itu ada banyak peluang yang ditawarkan kepada satu atau yang lain. Dan di sana keterampilan pemasaran masing-masing berakhir dengan asumsi alat penting.
Ini bukan soal menggoyahkan fondasi sastra. Tapi adil untuk mengakui itu, itu sebanyak jenius yang datang sebanyak yang lain tetap dalam obskurantisme populer. Bahkan, selalu penasaran untuk menemukan penemuan anumerta dari penulis yang menarik itu. Apa yang terjadi? Bukankah dia juga seorang penulis yang baik sebelumnya?
Tapi kembali ke William H Gass (atau mulai karena saya pikir dia bahkan belum mengutipnya di posnya sendiri), di penulis Amerika ini kami menemukan penulis pemenang penghargaan, yang secara resmi diakui dan dihormati oleh banyak penulis hebat seperti Susan Sontag o Asuhan Wallace, tapi diredam Tuhan tahu mengapa dalam signifikansi komersial lainnya.
Dan karyanya dipenuhi dengan novel-novel dan cerita-cerita hebat, mungkin terlalu terlokalisasi, berfokus pada beberapa keistimewaan yang berasal dari sana, dari Amerika Serikat, namun pada akhirnya dipenuhi dengan kemanusiaan dan eksistensialisme indah yang digariskan oleh para pendongeng hebat. Eksistensialisme yang berani dan tegas. Seperti lirik yang terkadang melankolis yang membahas secara detail, namun tanpa ambiguitas, apa yang kita semua simpan di dalam buku-buku lain yang ditulis setiap orang untuk diri mereka sendiri.
3 Buku Rekomendasi Teratas oleh Wiliam H. Gass
Keberuntungan Omenster
Pada akhir abad ke-XNUMX, kota Gilean, di negara bagian Ohio, menerima keluarga orang asing, Pertanda. Sejak saat pertama, penghuninya mengagumi kepribadian magnetis kepala keluarga, Brackett, dan keberuntungan yang sepertinya selalu menyertainya. Namun, kedatangannya tidak diterima dengan baik oleh semua orang. Pendeta Jethro Furber, dalam proses degradasi mental dan spiritual, memusatkan kebenciannya pada Brackett Omensetter.
Perselisihan antara keduanya menyebar ke seluruh kota, memposisikannya, membusuk berdasarkan kebencian leluhur yang lebih menggerakkan daripada cinta, terutama ketika cinta telah meninggalkan tempat selama bertahun-tahun, di hampir semua kasus...
Berbagai fokus yang tidak teratur antara protagonis dan karakter pelengkap mendukung kebingungan terencana tertentu terhadap pembacaan yang berbatasan dengan skizofrenia antara kesan dan kebenaran. Karena pada akhirnya tidak ada kebenaran dan segala sesuatu ada sesuai dengan apa yang dikatakan atau diyakini telah dikatakan. Latihan membaca yang sangat menarik, rumit namun selalu memperkaya. Penulis sendiri atau lebih tepatnya suara yang membawa kita ke dalam plot berpartisipasi dan mengajak kita untuk berpartisipasi dalam kehidupan meresahkan yang bergerak secara destruktif di tempat yang asing dan dekat.
Di jantung jantung negara
Setelah diterbitkan pada tahun 1968, In the Heart of the Heart of the Country menjadi sastra klasik Amerika dan telah mempertahankan aura tertentu dari sebuah buku kultus, serangkaian cerita yang pada saat yang sama merupakan pewaris prosa Faulkner dan Gertrude. Modernisme Stein, dan yang memperbaharui narasi negaranya bersama dengan karya penulis seperti Donald Barthelme, William Gaddis, John Barth dan Robert Coover.
Dua novel pendek dan tiga cerita pendek yang membentuk In the Heart of the Country berlatar di Midwest dan memberikan gambaran mistis yang kuat tentang Amerika yang terdalam dan paling nyata. Mereka berbicara tentang kekerasan, kesepian, hubungan khusus dengan alam, dan yang terpenting, kerapuhan manusia dan hubungan yang ia jalin dengan lingkungannya.
Gass mengeksplorasi dan memperluas batas cerita, bermain dengan kata-kata dan memelintirnya untuk mencapai dimensi yang sampai sekarang tidak diketahui dalam sastra. Karyanya telah dihormati oleh penulis seperti David Foster Wallace dan Cynthia Ozick.
Tentang biru
Gagasan tentang apa yang ada, tentang realitas, tentang komposisi tempat terbatas yang dipaksakan oleh kondisi kita pada kita. Ide-ide itu menggerakkan penulis dalam ruang fiksinya. Dan dalam karya non-fiksi ini, masalah ini mengambil tingkat yang lebih intelektual, bahkan lebih filosofis.
Esai oleh William Gass ini, yang dianggap sebagai salah satu yang paling orisinal di abad ke-XNUMX, dimulai dari sebuah pertanyaan yang kadang-kadang kita semua tanyakan pada diri kita sendiri: apakah itu warna yang tampaknya ada di luar sana dan yang saya lihat dalam pikiran saya -misalnya , biru - yang sama yang dilihat orang lain?
Untuk menjawab pertanyaan ini, penulis membawa kita menelusuri 'negeri biru' di antara objek, makhluk hidup, ekspresi, dan perasaan berwarna biru - atau benda-benda yang dikenali sebagai warna biru meskipun sebenarnya tidak. Karena biru bukan sekedar warna, itu adalah kata yang mewarnai segala sesuatu yang disentuhnya. Di kalangan Anglo-Saxon, seks itu biru, yang mana Gass mendedikasikan sebagian besar esainya, dan perlakuannya yang sering kali kikuk dalam sastra.
Masalahnya adalah kata-kata 'tidak cukup dicintai', dan esensi seks - kebiruannya - hanya dapat diekstraksi dengan menggunakannya dengan benar. Sebagai contoh, Gass menggunakan teks-teks karya penulis yang beragam seperti Virginia Woolf, Henry Miller, William Shakespeare, dan Colette.
