Kami pergi ke sana dengan siswa paling maju dari Freud. Dan siapa yang pasti melampaui dia dalam keterampilan komunikasinya dibuktikan dalam begitu banyak buku bagus. maksud saya tentu saja Erich Fromm. Seorang penulis yang, melalui esai-esainya dan dengan penyebaran yang mendalam akan, memfasilitasi, dan masih memfasilitasi hari ini, kesempatan untuk lebih dekat dengan apa yang pada dasarnya manusia dalam filsafat dan psikologi. Karena semuanya berada di duo ini.
Psikologi didasarkan pada filosofi hidup kita yang sedikit banyak disesuaikan dengan pola-pola. Dan tempat kesadaran kita bersama ini adalah ruang yang sangat subur bagi ideologi, tren, mode, dan segala bentuk pendudukan eksternal lainnya.
Jadi baca banyak karya-karya hebat Fromm, dengan validitas humanisme yang diperpanjang setiap saat sebagai perlindungan terhadap keterasingan, mengandaikan latihan keinginan untuk mengetahui realitas dan trompe l'oeil, kesadaran dan distorsi tiba sebagai kebisingan eksternal. Yang terbaik dari semuanya adalah bahasa yang diterapkan dalam buku-bukunya, keseimbangan sempurna antara terminologi dan makna atau terjemahan ke dalam kehidupan sehari-hari.
Sangat percaya pada postulat Marx sebagai sistem organisasi sosial yang ideal melawan individualisme bandel yang dicari oleh otoritarianisme yang disamarkan sebagai kapitalisme.
Dengan membuat premis sosialis awal ini kompatibel (tidak ada hubungannya dengan komunisme otoriter) dengan psikoanalisis sebagai disiplin yang mampu menangani bagian mendasar lainnya dari setiap masyarakat: individu, karyanya akhirnya berlimpah dalam idealisme yang dicap sebagai orang yang baik hati dalam banyak hal. kesempatan.
Tetapi, jika dipertimbangkan dengan dingin, satu-satunya perangkat yang mampu menyeimbangkan dunia yang, seperti yang selalu ditunjukkan oleh penulis, tidak berhenti tumbuh dalam ketidakseimbangan, ketidakadilan, ketidakpedulian, dan satu-satunya perspektif ego yang meningkat dari gagasan penimbunan materi.
Dengan demikian, Membaca Fromm hari ini berarti bersikeras pada arus berlawanan itu, dalam pencarian nyata untuk fondasi kebahagiaan bahwa meskipun mungkin hanya cakrawala yang tersebar, itu tidak pernah ada hubungannya dengan kepuasan material dari ego, yang secara konseptual merupakan cita-cita yang kosong.
3 buku teratas yang direkomendasikan oleh Erich Fromm
Seni Mencintai
Dalam aspeknya yang paling humanistik, Fromm mengabdikan dirinya untuk menulis buku ini atas dasar cinta. Di akhir buku seperti ini tidak ada pilihan lain selain mendekati pemikiran kritis tentang apa yang kita pahami hari ini dengan cinta.
Jika mereka yang melabeli cinta konvensional, biasa atau diperpanjang sebagai sesuatu yang lain, mereka harus setuju bahwa cinta ini, dipahami sebagai pasangan dalam kegilaan yang paling intens, tidak begitu nyata ketika setelah waktu yang singkat menghilang.
Jika emosi tentang orang lain menghilang, seolah-olah cinta itu tidak pernah ada. Dan kemudian semua waktu yang dihabiskan untuk itu akan terbuang sia-sia.
Selanjutnya, cinta meluas ke persaudaraan, ke ayah, ke ideologis. Cinta yang diberikan hanya kepada kontingen, kasual, fana tidak sesuai dengan waktu yang dijalani dengan bobot fundamental… Bukannya penulis bermaksud menjelaskan apa itu cinta atau bukan atau bagaimana mencintai secara akurat.
Tetapi jelas bahwa apa yang bertahan meskipun semuanya adalah demonstrasi cinta yang lebih besar, pemindahan bagian kehidupan yang dalam cinta yang paling egois hanyalah masalah kesenangan diri yang diproyeksikan secara salah di balik kisi-kisi gairah. Soal membaca, menimbang, dan memikirkan kembali banyak hal tanpa prasangka bahwa pengertian lain pasti salah karena alasannya sendiri.
ketakutan akan kebebasan
Buku paling sosiologis, karya besar pemikirannya yang pertama ketika usia pengarangnya sudah sekitar 40 tahun. Karena itu adalah usia yang, seperti yang dapat ditafsirkan dari catatan Dante Alighieri: «Di tengah jalan kehidupan, di hutan yang gelap saya menemukan diri saya karena jalan saya telah hilang », memberikan banyak dirinya untuk menganalisis apas istilah terlambat dan masa depan, tanpa beban intens pemuda impulsif dan utang berat usia tua.
Saat terbaik untuk membahas prinsip-prinsip konsolidasi dalam masyarakat modern yang berkembang pada abad ke-XNUMX di tengah konflik yang masih laten dan harapan tinggi dari mereka yang paling tahu bagaimana menjual ide kebebasan. Dengan sentuhan antara fatalistik dan harapan samar akan amandemen, penulis membuka pikiran kita terhadap krisis peradaban kita saat ini.
Pemerintah tampaknya dikutuk untuk diduduki oleh otoritarianisme yang seserius fasisme atau kapitalisme yang keterlaluan, yang satu sama berbahayanya dengan yang lain.
Konsekuensi terburuk dari semuanya adalah penyerahan manusia, penerimaan takdir sebagai jalan untuk maju sendirian, setelah, di atas segalanya, merenungkan dengan kekecewaan pengkhianatan mereka yang menjanjikan kesetaraan dan keadilan, singkatnya, sedikit untuk tidak ada kebebasan, sedikit berorientasi pada individualisme yang meniadakan dan mengasingkan.
Patologi normalitas
Berapa kali keraguan menyerang kita tentang definisi sosial tentang normalitas. Kesesuaian antara perbedaan global yang ditandai satu per satu oleh manusia mana pun dan referensi sosiologis, psikologis, emosional jelas tidak mungkin pada waktu yang berbeda atau pada umumnya yang lengkap.
Ketegangan antara apa yang seharusnya dan apa yang ada di dalam diri kita berakhir dengan ketidaksesuaian, dalam keyakinan kuat bahwa kita berada di luar tatanan yang ditetapkan oleh persyaratan dan tren sistem ekonomi yang menuntut dedikasi maksimal dari keberadaan kita.
Bagi Fromm, ketidakcocokan, yang dianalisis dari praktik psikoanalisis, akhirnya menggambarkan patologi normalitas ini sebagai kondisi mental yang sebenarnya.
Dan kenyataannya adalah bahwa contoh-contohnya yang luas dan contoh-contoh rincinya cukup memperjelas kekurangan emosional yang disisipkan dalam banyak kasus karena kewajiban untuk menjadi sebagai suatu entitas dan bagian dari keseluruhan dan kebutuhan yang dapat menunjuk ke ruang yang sangat berbeda. .
