Ներկայիս նիհիլիստական գրականությունը, այսինքն այն ամենը, ինչ կարելի է համարել Բուկովսկու կեղտոտ ռեալիզմի կամ ծեծված սերնդի ժառանգորդը, գտնում է Միշել Հուլելբեք (ի վիճակի է իր դիվերսիոն պատմվածքը տեղաբաշխել ժանրերի բազմազանության մեջ) նոր ալիք ռոմանտիկ արմատախիլ անելու համար անցավ հիասթափության և ավելորդությունների մաղով:
Որպեսզի դա այդպես լինի, ամեն ինչից հիասթափվածը դառնում է ծայրահեղ կենսունակություն, կենսունակություն, որն իր թշնամանքին է հասնում երազների չիրականացման բացարձակ թափանցիկության մեջ:
Հոգու ինքնաոչնչացման ինքնօգնության իր արդեն իսկ ընդարձակ մատենագրության մեջ Հուլեբեկը մեզ Սերոտոնիայում է ներկայացնում իր ընկեր Ֆլորեն-Կլոդ Լաբրուստին, ով իր հիվանդն էր այդ տարօրինակ հոգեբուժական միջավայրում, որտեղ քիմիան և հուսահատության բնույթը սնվում են: միմյանց առանց դրական լուծման երանգների:
Բայց անկում կա գեղեցկություն անկասկած, քանի որ պարտության կուրացուցիչ լուսավորության մեջ կան մեծ ճշմարտություններ: Նավի խորտակմանը դիմակայելու համար Կապտորիքսի անհրաժեշտ չափաբաժիններով Լաբրուստը գոյատևում է ցանկությունների անհնարին հավասարակշռությունը ՝ միշտ ուժեղ մինչև պատառոտումը, և այն մեծ վստահությունը, որ սերը պարզապես անհասանելի քիմիական հարված է այն Լաբրուստի համար, ով չի գտնում ո՛չ քաջություն, ո՛չ լիբիդո, ո՛չ ոչինչ: որը կարող է լրացնել հիասթափության թերությունները, որոնք արբեցնում են նրան ֆիզիկական:
Այս պատմության մեջ Հուելեբեկի նկարած ծայրահեղ կենսունակության մեջ ամենալավն այն է, որ այն առաջարկում է անսպասելի, սև ու կծու հումոր, որը թռչում է ողբերգության վրա, ինչպես անսպասելի ծիծաղը, ինչպես մեծ վերջնական հնարքի բացահայտումը և կյանքի մեծ սուտը: կարող է լինել ... երբ աղքատ Լաբրուստի նման մեկը կարծում է, որ նա առաջինն է հայտնաբերել վերջնական ազդեցությունը:
Սիրելու անկարողության մասին հիշողությունների ֆոնին Լաբրուստը գրավում է իր նման այլ պարտվողներ ՝ թշվառության մեջ գայթակղված, որոնց միախառնումից ի հայտ են գալիս աշխարհի պայծառ ու չարագուշակ ընկալումները:
Որովհետև ամենաողբերգականն այն է, որ Լաբրուստը, կամ Հուլեբեկը, կամ ով էլ որ լինի աշխարհի մասին այդ գաղափարները, որոնք երբեք այդքան լքված չեն եղել որևէ Աստծուց, ինչպես այս XXI դարում, առաջարկում է ընդհանուր դիմակահանդեսի գաղափար: Գոյության ճշմարտությունը, որը թաքնված է պարտադրված երջանկության շղթայի հետևում:
Այսպիսի ընթերցումից հետո մնում է միայն վստահել սերոտոնինի մեր սեփական արտադրությանը կամ դրա արհեստական ընդունմանը, շարունակել գտնել ողբերգության լավ կողմը, նույնիսկ ծիծաղելով, թե որքան փոքր ենք մենք, մեզ սովորեցնում են այսպիսի գրքով նույնքան կոպիտ, որքան այն անհրաժեշտ է:
Այժմ կարող եք գնել «Սերոտոնին» վեպը ՝ Միշել Հուելեբեկի նոր գիրքը ՝ այստեղ.