Բեատրիս Մոնթանեսը ուշադրություն դարձրեց այդ ներքին ձայնին, որը երբեմն դրսից եկող աղմուկի մեջ շշուկից անցնում է ճիչ: Եվ նկատեք, որ այստեղ նախապաշարմունք եղավ այդ հաղորդավարին «Միջանկյալը»Հաշվի առնելով, որ նրա նոր մասնագիտական խաղադրույքը այնքան էլ լավ չէր ստացվի, երբ նա անհետանում էր հեռուստատեսությունից:
Պարզվեց, որ ամեն ինչ պայմանավորված էր բոլորովին այլ որոշմամբ ՝ ռոմանտիկի և հոգևորի միջև եղած գաղափարով, որը նրան դարձրեց ասկետ, մեր օրերի էկզոտիկ ճգնավոր: Եվ, իհարկե, հարցը դառնում է ավելի հին, երբ պարզվում է, որ դա հերքում չէր կամ ժամանակավոր հետընթաց քայլ էր: Տարիներ ամեն ինչից հեռու ՝ առանց այս գրքի հաղորդագրության, որից կրոնափոխության հետևանքով տրված է կրոնի պատճառով կամ դրա միջոցով:
Խոսքը նրանց մասին էր, որպեսզի հեռանանք, որպեսզի նորից հանդիպենք և գրենք դրա հետ կապված: Մենք չենք հայտնաբերել նոր փիլիսոփայություն կամ խորություն էքզիստենցիալիզմ Բեատրիսի նահանջում դեպի իր մեկուսացած նոր տունը: Մենք վայելում ենք միայն կյանքը, տպավորությունները, զգացմունքներն ու հույզերը, որոնք ինտեգրված են այդ բնության մեջ, որին ընդհանրապես ոչ ոք չի վերադառնում:
Ոչ էլ ինչ -որ մեկին ինչ -որ գաղափարախոսության մեջ համոզելու մասին է խոսքը, քանի որ ընդունված որոշումը և նահանջում անցկացրած ժամանակը արդեն խոսում են այն մասին, որ դա ուշադրություն գրավելու մասին չէր: Այս գրքից ճնշող անկեղծություն է հոսում, և դա «միայն» այն կենդանու պես ներդաշնակությունների որոնում փոխանցելն է, որը, բնականաբար, որպես պաշտպանություն խառնվում է շրջակա միջավայրին, բայց նաև դառնում այդ ամբողջի միևնույն գույներով:
Կոնսպեկտ
Ենթադրենք, դուք տարիներ շարունակ աշխատել եք հեռուստատեսությունում ՝ ներկայացնելով ծրագիր «փրայմ թայմում»: Դու ամեն ինչ ունես ՝ փառք, փող, մասնագիտական ճանաչում, հարուստ սոցիալական կյանք ... Բայց զգում ես, որ ինչ -որ բան «ճեղքված» է: Եվ դու գցում ես ամեն ինչ: Բայց դու իսկապես կանգ ես առնում: Որովհետև գիտեք, որ քաշում եք մի խորը և շատ հին վերք, որը ո՛չ փառքը, ո՛չ փողը, ո՛չ ճանաչումը չեն կարողացել բուժել: Եվ ժամանակն է խնամել այդ վերքը:
Սա Բեատրիս Մոնտանեզի պատմությունն է: Նա որոշեց ապրել քարե տնակում, հին գյուղացիների տնակում, որը լքված էր մի քանի տասնամյակ: Էլեկտրականություն, տաք ջուր և մարդ չկար տասնհինգ մղոն հեռավորության վրա: Այն կատարյալ էր, քանի որ ժամանակն էր դժվար գրազ գալ, նրանց միայնակ տեսնել այդ դատարկ կամ դատարկ կնոջ հետ: Extայրահեղ կալա՞նք: Փորձա՞նք: Պոռթկո՞ւմ: Ոչ շատ ավելի քիչ: Բեատրիս Մոնտանեզն իր համեստ ապաստանում ապրում է ավելի քան հինգ տարի ...
Ուղղակի նվիրված գրությանը: Ի վերջո, պատմությունը, որը նա պատմում է մեզ «Նիադելա» -ում, պատմությունը սեփականազրկման մասին է. Բայց ինչպե՞ս անել այս անշարժ ճանապարհը: Ինչպես արվել է հազարամյակներ շարունակ. Դադարեցնել շարժումը, առանձնանալ խմբից կամ ցեղից, սրել աչքերն ու ականջները `հասկանալու համար, թե ինչ է ուզում ասել բնությունը ձեզ: Այսպիսով, «Նիադելան» դառնում է ուշադրության, դիտման, լսելու բացառիկ վարժություն. Այլ կերպ ասած, մաքուր «բնույթի գրություն», որում համբերատարությամբ, ճշգրտությամբ և արտասովոր բանաստեղծական շունչով, հեղինակը պատմում է իր շուրջը ծագող կյանքի անընդհատ էվոլյուցիայի մասին, որքան էլ որ այն հրաշալի է:
Թվում է, թե Բեատրիս Մոնտանեզի գրածն առաջնորդվում է ինչպես նրա գիտական հետաքրքրասիրությամբ (որից ընթերցողը վերցնում է), այնպես էլ ավելի բարձր ինտուիցիայով, ըստ որի `բնությունը ստեղծվում և չի ստեղծվում բառերի միջև, և երբեմն կենդանին միանում է բուսականին, կամ հանքանյութը` մթնոլորտայինը, կամ պատմողը այն, ինչ ընկալում է, և անհասկանալիորեն բնական ձևով տեքստը մեզ հետ խոսում է մի ամբողջության մասին, այն, ինչը բացահայտում է միայն բանաստեղծական լեզուն, որի տեղակայումը մեր գիտակցության մեջ թույլ է տալիս այդ հիշողությունը քաշող վերքերի առաջադեմ բուժում:
Այս կերպ, աղվեսի հետ նրա ընկերության պատմությունը միահյուսված է հոր հիշողության, նրա բացակայության, մահվան և նույնիսկ ավելի վատ ու ավելի ցավոտ մի բանի հետ: այն օրվա պատմությունը, երբ նա մատը կտրում է շղթայի սղոցով (և վերցնում է կտրված բեկորը, պահպանում այն և քշում երեսուն կիլոմետր ՝ ամբուլատոր -պոլիկլինիկայում միանալու համար) համակված է մեծ ուրախությամբ ՝ ստուգելու, որ վայրի խոզի որբը ողջ է մնացել: կամ տխրությամբ, երբ հաստատում է գործընկերոջից տրամաբանական օտարությունն ու վերջնական բաժանումը, կամ որսորդի կողմից սպառնալիքի վախով, կամ բոլոր նրանց կողմից մոռացված զգալու անապահովությամբ, ովքեր ավելի վաղ նրա կյանքի մասն էին կազմում, կամ երջանկություն ՝ զգալ նոր վայրի ընտանիքի մաս, որի ճակատագիրը, այժմ, նա կիսում է:
Այնուհետև հնարավորություն է ստեղծվում վերաիմաստավորելու մի (մենք, որը մարդկային սահմաններից դուրս է), որը հանկարծ ձեռք է բերում շատ ավելի մեծ կարևորություն, քան հարվածի ենթարկված և բուժված ինքնության կարևորությունը ՝ ճշգրիտ ընդունելով իր սեփական աննշանությունն ու գրավչությունը վայրի գեղեցկությունը, որը շրջապատում է ձեզ:
Այժմ կարող եք գնել Բեատրիս Մոնտանեզի «Նիադելա» գիրքը ՝ այստեղ.
1 մեկնաբանություն “Niadela, by Beatriz Montañez”-ի մասին