Ցանկալի մարկիզ դը Սադի 3 լավագույն գրքերը.

Լավ ծնունդով ծնվելը միշտ չէ, որ ապահովում է նորմերին համապատասխանելը և կրթության պտղաբերությունը անհատականության մեջ `ինտեգրված ձևերի, օգտագործման և սովորույթների մեջ ... Չկա ավելի լավ օրինակ, քան Դոնատիեն Ալֆոնս Ֆրանսուա դե Սադը կամ պարզապես Մարկիզ դը Սադորի ազնվական տիտղոսից «սադիզմ» տերմինը վերջացավ և հայտնվեց տարբեր տեսակի սեռական պրակտիկայի խմբավորման մեջ, որոնք ի սկզբանե համարվում էին այլասերման բնորոշ և ներկայումս ընդունված էին որպես ամենաանհատական ​​ոլորտի միտում, մասնավորապես սեռական պատկանելություն, որի մեջ ուրախությունն ու ցավը կիսում են ուշադրության կենտրոնում

Բայց, իհարկե, 18-րդ դարի համատեքստը՝ կրոնական տեսանկյունից ընդունված խիստ բարոյականությամբ և բարի վարքով և արտաքինով կառավարվող հասարակությունով՝ որպես բարոյական սյուներ, նույնը չէ, ինչ մեր օրերի համատեքստը:

Որ այսօր սագա է ԷԼ եյմս հայտնի Գրեյի և նրա սադոմազոխիստական ​​ստվերների մասին նույնիսկ կինոթատրոն է տարվում, որոշակի տեսակների սեռական պրակտիկայի ավելի մեծ ցուցադրության համար մեզ նորմալ է թվում: Կամ ինչ են սիրում քսաներորդ դարի հեղինակները Բուկովսկին կամ XNUMX -րդ դարը որպես Պեդրո Խուան Գուտիերես արտահայտված կեղտոտ ռեալիզմով՝ ամեն տեսակի մանր սեքսուալ մանրամասներով, բնական է համարվում բաց հասարակության մեջ։

Բայց որպեսզի էրոտիկան գա գրականության աշխարհ `մնալու համար, մարկիզ դե Սադի դերը գերակա է: Այլևս միայն այս անհարգալից արիստոկրատը չէր պատմում քիչ թե շատ բացահայտ սեռական հանդիպումների մասին: Կարևորն այն է, որ մարկիզ դը Սադը ցանկանում էր գրել ՝ խիղճը խախտելու համար, մինչդեռ իր իսկ սեռական պատկանելությունը սևի վրա դնում էր սպիտակի վրա, ինչ գին էլ որ ունենար:

Վեճին նվիրված կյանքում, որը հրապարակավ մերժվեց և բանտարկվեց, և մահապատժի ենթարկվեցին իր օրոք նույնքան լուրջ գործերի համար, որքան սոդոմիան և սեռական պրակտիկայում նյութերի օգտագործումը, Սեյդը վերջնականապես ներկայացրեց սատանային:

Մարկիզ դե Սադին, ներառյալ հոգեբուժական ընդունելությունները և իր ստեղծագործությունների քիչ թե շատ կանխամտածված ոչնչացումը կամ կորուստը, կարողացել է մինչ օրս գոյատևել օրինազանցության և այլասերվածության մութ բիծով, որը, այնուամենայնիվ, պատմում է այսօրվա հանդիպումների մասին, որոնք շատ դեպքերում ավելի ընդունված են որպես բնորոշ է անհատական ​​սեռական ազատությանը:

Մարկիզ դը Սադի առաջարկվող լավագույն 3 գրքերը

Սոդոմի 120 օր

Հայտնի չէ, թե արդյոք այս գիրքն ամբողջական է, քանի որ Վինսեն դղյակում մեկուսացված գրելը մեզ ստիպում է կասկածել, որ գրված ամեն ինչ չէ, որ կարող է կազմել ծավալը:

Սակայն փրկվածն ու խմբագրվածը վերջապես կազմում է սեռական մեծ այլասերվածությունների մի ամբողջություն, մի տեսակ թեթեւացում անկոտրում կամքով ըմբոստ հեղինակից։ Բայց սեռական օրինազանցության կետից դուրս, աշխատանքը բացվում է նաև կոշտ սոցիալական քննադատության մեկնաբանության համար, հատկապես իշխանության ոլորտների վերաբերյալ, որոնք ստեղծագործության մեջ բաժանված են չորս հարուստ կերպարների, որոնք գտնում են իրենց ազատվելու կատարյալ տեղը բարոյական կապերից: .

Հեղինակի վերապատրաստումն ու կրթությունը այս առիթով ծառայում է զուգահեռներ տալու մեր աշխարհի նախնյաց մշակույթներին `առաջարկելով այն ակնառու արժեքը, որը մարմնավաճառների դերն ուներ Արևմուտքի պատմության մեջ:

Սիրո հանցագործություններ

Երբ հասարակությունը բացահայտորեն հրաժարվեց մարկիզ դե Սադից և ժամանակ անցկացրեց հոգեբուժարաններում և բանտերում, նման ստեղծագործությունը, որտեղ կարճ վեպեր էին հավաքվում և բացվում դեպի նոր 19-րդ դար, առատ է սիրո նոր ձևերով, թեև այն լույս է տեսնում: որոշ «նախազգուշական միջոցներով» իր խմբագրի կողմից։

Ներկայումս դուք կարող եք գտնել չկրճատված, չգրաքննված հրատարակություններ, որոնք անդրադառնում են սեքսի ավելի խեղաթյուրված ասպեկտներին, ինչպիսիք են ինցեստը և սիրո շատ այլ ձևեր, որոնք հարվածում են բարոյականությանը, ինչպես նաև վայելում են իրենց միջավայրերի և կերպարների գոթական խավարը:

Առավել չար սերը կարող է հասնել հոգու ամենամութ հատվածին, որտեղ այլ բնազդներ շարժվում են մարդասպանի նման ...

Փիլիսոփայությունը հագնվելու սեղանի վրա

Այն, որ սեքսը աշխարհի շարժիչ ուժն էր, այն էր, ինչ մարկիզ դը Սադը գիտեր լիակատար վստահությամբ: Հարցն այն է, թե ինչպես է մարդ արարածը վերաբերվում այդ հաճույքին, որը ձգտում է «la petit morte» - ի, օրգազմի և նրա նախկին միախառնումների սպազմերին `որպես իր կյանքի էություն:

Այս վեպի անբարոյական նախապայմանները ձգտում են դեպի ավելի բարդ բան, ցանկությունը կարող է հիանալի հավասարակշռություն գտնել պատճառված կամ ստացված ցավի, պատժի կամ պարունակվող օրգազմի խելագարության մեջ:

Նրանք վարպետներ են կյանքի այդ նմուշում, և մինչդեռ պատվիրատուները տանում են դեպի մարմնի փառքը, նրա հաճույքներն ու պատիժները, փիլիսոփան հեշտությամբ ընդլայնվում է բարոյականության վերահսկողության, զրկանքների և կեղծավորության մասին ...

Գիրք, որը հրաշքով վերապրեց իր օրերը, քանի որ դրա մեջ հայտնվեցին գրականության պատմության ամենամեծ շեղումները։