Իսահակ Բաշևիս Սինգերի 3 լավագույն գրքերը

Սինգեր եղբայրներից ամենաճանաչվածը կենտրոնացնում է այդ ակնածալից հարգանքը իդիշ լեզվով գրականության նկատմամբ, մի գրականություն, որը ժամանակի ընթացքում դադարեցվել է այդ 20-րդ դարում, որը Եվրոպայի և աշխարհի ծայրից ծայր հալածանքների և հակասեմականության գագաթնակետն է:

Հետագայում եկան հրեական սադրանքների շատ այլ պատմողներ, բայց արդեն այլ լեզուներով, օրինակ Philip Roth նա հիվանդ է Paul Auster. Բայց այն պատմվածքը, որը նույնիսկ թարգմանության մեջ պահպանում է հրեական յուրահատկության բույրը, մնաց խարսխված վերջին և փառահեղ ներկայացուցիչների վրա, ինչպիսիք են Երգիչ եղբայրները ՝ Իսահակի գլխավորությամբ:

Նրա գրքերը դիտվում են որպես աշխարհի հազարամյա ժամանակագրող՝ թափառող ոգիներից, որոնք հուզված են ազատագրման ամենակարևոր ցանկություններով: Ոչինչ ամեն գնով այնքան պաշտպանված չէ, որքան այն, ինչ իրեն զգում է որպես սեփական, երբ մարդուն մերկացնում են ամեն ինչից: Չկա ավելի ուժեղ պարտավորություն, քան ինքնության հաստատակամությունը, երբ նրան մահ է սպառնում:

Դա մարդկային էակի ճակատագիրն է, որը հիանալի կերպով արտացոլվում է հրեա դառնալու և նրա լեզվով: Դրա համար կարդացեք Իսահակ Բաշհիսցի երգիչ դա ավելին է, քան պարզապես ընթերցանության վարժություն:

Իսահակ Բաշևիս երգչի առաջարկվող լավագույն 3 գրքերը

Մոսկաթ ընտանիքը

«Լինել» -ը «լինել» չէ, քանի որ իրավացիորեն պնդում է իսպաներեն լեզվի տարբերակումը: Իրականում, մեկ հասկացությունը մյուսից լուսային տարի է, կարծես պտտվում է տիեզերքի որոշ հնարավոր հակակոդերի շուրջը: Պատմության մեջ հրեական փաստն այն անխորտակելի «էությունն» է, որը մենք գտնում ենք սերունդների այս վեպում, որոնք նույնքան տարբեր են, որքան նույնական, չնայած լավ կամ ճակատագրական փոփոխություններին:

Որովհետև այն տարածությունից, որտեղ «մեկն է», շատ ավելի վեր, քան բնաջնջված վնասներն ու փորձերը, միշտ մնում է լինել, այս դեպքում ՝ հրեա:

Մոսկաթ ընտանիքը Վարշավայի հրեաների հոյակապ տարեգրությունն է 1939 -րդ դարասկզբից մինչև այն պահը, երբ նացիստները սկսեցին գրավել քաղաքը XNUMX թ.

Դրանում հայտնվում են ուժեղ անհատականություններով բնակեցված բարդ հասարակության բոլոր շերտերը ՝ առեղծվածային փիլիսոփաներ, գործարարներ, հաստատակամ սիոնիստներ, ավանդական ռաբբիներ, լուսանցքային նկարիչներ: Այս քաղաքակրթության դիմանկարը, որը ներառում է հին սովորույթներն ու արդիականությունը, չափազանց հարուստ է ՝ ինչպես մի քանի սերունդների կերպարների բազմազանության, այնպես էլ դրանց նկարագրված ինտենսիվության շնորհիվ:

Մոսկաթ ընտանիքը

Ստրուկը

Նույնիսկ Իսահակ Սինգերի նման հեղինակի առավել ենթադրված ավանդույթն ու ներքինը վեպում կարող են բախվել իր ամենանշանավոր հակասություններով: Այս պատմավեպում, գուցե նույնիսկ ավելի հին, որպեսզի հակադրությունն ավելի տեսանելի լինի, մենք ընկղմվում ենք մարդկային էակի բյուրեղային պատրանքի մեջ `գարնանը ամեն ինչ գետի հունի պես հոսելու համար: Բացառությամբ, որ ոչ ոք չի կարող դիտել, թե ինչպես է գետն անցնում առանց կարոտելու այն բաղնիքին, որը երբեք չի կրկնվի, և որը նախատեսված է մերժել ուրիշներին:

Հարյուրավոր հրեական համայնքներ ավերվել են ուկրաինական կազակների կողմից XNUMX -րդ դարի Լեհաստանում: Obեյքոբը, մշակութային և բարեպաշտ մարդ, բնակիչ Խոսեֆով քաղաքում, փախչում է կոտորածներից, բայց գրավվում է ավազակների կողմից և հետագայում որպես ստրուկ վաճառվում գյուղացիներին լեռներում տեղակայված քաղաքում:

Այն այնտեղ է, որն այժմ վերածվել է ախոռի տղայի, որտեղ նա հանդիպում է Վանդային ՝ իր տիրոջ դստերը, որին խենթորեն սիրահարվում է: Բայց ժամանակի օրենքները, ինչպես լեհերի, այնպես էլ հրեաների, կանխում են երկուսի սերը և նրանց ամուսնությունը:

Ստրուկը ապշեցուցիչ վեպ է, որը բուռն կերպով պատկերում է մի մարդու նեղությունները, ով փորձում է փախչել իրեն պահող կոպիտ կապերից:

Ստրուկը

Հեքիաթներ

Ես միշտ ասում եմ. Յուրաքանչյուր գրող պետք է բախվի պատմության կամ հեքիաթի հետ: Կան նրանք, ովքեր դա ընդունում են որպես բնական մարտահրավեր, որպես ավելի երկար պատմվածքների ընթացք: Մյուսները, մյուս կողմից, ժամանում են ավելի ուշ ՝ որպես ժամանակավոր կանգառ մինչև հաջորդ վեպը կամ էսսեն:

Սինգերի դեպքում պատմությունը զուգահեռ ընթացավ ՝ ինչ -որ մեկի բնականությամբ, ով դա անում է միայն պատմություններ պատմելու համար:

Հեղինակի ՝ իդիշական գրականության մեծ ներկայացուցչի ընտրած քառասունյոթ պատմվածքների անթոլոգիա, որը ներառում է նրա ամենահայտնի պատմվածքները ՝ «imիմպել հիմարը», «Սպինոզան Մերկադոյի փողոցում» և «Կաֆկայի ընկերը»:

Այս անթոլոգիայի քառասունյոթ պատմվածքները, որոնք ընտրել է ինքը ՝ Բաշևիս Սինգերը, ընդհանուր առմամբ գրեթե հարյուր հիսունից, ներառում են առաջին և այժմ դասական «imիմպել, հիմարը» ժողովածուի մեջ ներառվածները 1957 թվականից, գումարած մինչև 1981 թ. .

Այս անթոլոգիայի շրջանակներում կան գերբնական պատմություններ, ինչպիսիք են «Táibele y su demonio» և «El violinista muerto»; կյանքի իրատեսական պատկերներ Վարշավայում և պետականլեջ Արևելյան Եվրոպայից, ինչպիսիք են «Կաֆկայի ընկերը» և «Շուկայի փողոցի սպինոզան» դասականները; ինչպես նաև «Հին սերը» և «Վերամիավորումը», որոնք մեզ պատմում են այդ հին աշխարհից նոր աշխարհ տեղափոխված հրեաների մասին ՝ Նյու Յորքի Արևելյան ափից մինչև Կալիֆոռնիա և Մայամի:

Որոշ պատմություններ, որոնք ներկայացնում են Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ոչնչացված մշակույթի առասպելներն ու աշխարհայացքը: Այս էջերը տեղի են ունենում գերբնական, վայրի, սիրալիր, ինչպես նաև անհանգստացնող տիեզերքում, որը բխում է նույնքան պատերազմի բռնկումից առաջ Լեհաստանի գյուղերի հրեական համայնքների կյանքի բանավոր ավանդույթից, որքան ավելի մութ: դրա հեղինակի հոյակապ մտքի մոլուցքն ու մտահոգությունները:

Հեքիաթներ
5 / 5 - (12 ձայն)

Թողնել մեկնաբանություն

Այս կայքը օգտագործում է Akismet- ը սպամի նվազեցման համար: Իմացեք, թե ինչպես է մեկնաբանության տվյալները մշակվում.